这篇“中国哪里美女最多”就一哗众取宠应时之作。苗女答祖先出处的对话显然编出来。
说有一个没有文字的族群有多深厚的文明可追溯，客气一点说，就是一种无伤大雅的幽默，直白就是不露痕迹的嘲讽。所以余某提笔写下“以美丽回答一切”的虚玄题词（图2，左下角的碑），反正爱怎么编都不用担心以后要怎样去圆这股“兰麝之香”的出典。类似成都三星堆的考古其实就完全不必让一堆学者去绞尽脑汁地考证推测和猜想，这个戏剧学院的教授就可以在谈笑间挥洒生花妙笔指点迷津，带出的自豪感肯定会让那些提着U形锁准备砸人脑袋的众生和自信心不足的官吏们雀跃满意。当年余某在文革时的写作班里已经练就那种信口雌黄的技巧，汶川地震时这位教授也不甘人后又演示一轮这号手艺。
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十多年前去过文中提到的千户苗寨，就是看个新鲜。曾经捐款过一个基金会主要是到在贵州的贫困山区支教，基金的通讯屡屡提到这个寨子。
游客可以在寨子的广场里看苗女跳土风舞。一群穿着改短的苗族裙子的青年女孩在唢呐声中慢慢地排出不同的队形。实话说，那已经是挑出来的姿色，比较顺眼只有那领头的。苗族人个头廋小，那些女舞者估计也就1.5米左右的身高。
很不恭敬地居然想起冯小刚在“凯旋在子夜”里扮演的越军甲。不过苗族确实分布在黔，川，桂，琼和东南亚包括越南一带。
记得当时有一安排，可以乘车到比较远的高坡瞭望整个寨子全景，有当地导游在行车时捎带讲述风土人情，不是免费的。有一小插曲，一游客也是不知深浅地插嘴大声评说，这里人都是近亲结婚。应该让他们出寨去xx（他的原词较俗，故用隐语代之），免得人种继续退化。结果让那位导游小姐当即怒斥：胡说八道，怎么把人当畜生繁衍。车上乘客多是汉族，没人吭声。国内没有“歧视”这种讲法的，在和谐社会里的族裔歧视也和政治歧视一样无罪可治的。
本想在去苗寨前看起来明显翻新过的人家房子看看，谁知被一股令人没法呼吸的浓重排泄物的气氲逼退。从远处看，那些人家一楼是猪圈马棚，二楼才住人。可以理解他们的日常农作是需要一楼的那些带气味的供应品的支持的。毕竟好奇心的满足是有先决条件，我是没胆量再试看这种风土人情了。
