今年是 1926 年“黑人历史周”启动的 98 周年，联邦政府发布公告表彰杰拉尔德·R·布什总统领导下的非裔美国人做出的贡献，之后于 1976 年命名为“黑人历史月”。福特。
该纪念活动由卡特·G·伍德森 (Carter G. Woodson) 博士发起，他是一位先驱学者和公共知识分子，于 1915 年创办了《黑人历史杂志》，并于次年（1916 年）创办了黑人生活与历史研究协会。
伍德森出身于非裔美国工人阶级，这表明了在内战和美国南部和其他地区重建后寻求正规教育的决心。尽管伍德森出身卑微，在西弗吉尼亚州当过煤矿工人，但他还是读完了高中、大学，并最终获得了哈佛大学的历史学博士学位。
在华盛顿特区高中和大学任教后，伍德森成为一名独立学者，创办了上述期刊、历史协会和与非裔美国人和非洲人后裔成就相关的活动周。他在国家首都设立了总部，同时周游各地，在教堂、社区中心、学校和学院发表演讲。
尽管对非洲奴役、叛乱、内战、重建和吉姆·克劳时代的历史研究主要由南方种族隔离主义者及其同情者主导，但非裔美国人和非洲加勒比地区的研究人员和作家很快就对这些历史时期提出了一种完全不同的方法。伍德森是一群学者的代表，他们关注美国和世界其他地缘政治地区扭转制度性种族主义和民族压迫的必要性。
海地革命及其意义：TG Steward 的贡献
1791 年至 1804 年间，海地的非洲人民发起革命战争，结束奴役并宣布建立独立共和国。这个名为伊斯帕尼奥拉岛的加勒比岛国的这些事态发展引起了安的列斯群岛以及南美洲和北美其他地区奴隶制的恐惧。
图片：TG 管家
伍德森创办的《黑人历史杂志》第一卷和第一期中，有一篇关于西奥菲勒斯·古尔德·斯图尔特（Theophilus Gould Steward，1843-1924）于1914年发表的题为《海地革命，1791年至1804年》的研究的书评。该评论由非裔美国女编辑兼文学人物杰西·雷蒙德·福塞特 (Jessie Redmond Fauset) 撰写，她表示：
“虽然这本书的大部分内容自然与革命时期有关，但作者通过非常简短地回顾了 1804 年至今（1915 年）的海地历史，使他的叙述与时俱进。这段历史的特点是暗杀和革命的频繁发生，但读者不会让自己对这些事实感到厌恶或偏见，特别是当他被提醒时，正如斯图尔特先生所说，“海地的政治历史确实与大多数南美共和国的情况没有太大区别，甚至与法国的情况也没有太大区别。”
斯图尔特 1843 年出生于新泽西州布里奇顿。他接受了教育，后来于 1864 年进入事工，在内战结束后立即前往南卡罗来纳州，在非洲卫理公会 (AME) 主教丹尼尔·佩恩 (Daniel Payne) 的指导下，他致力于在南卡罗来纳州和佐治亚州建立 AME 教会。1882年至1891年期间，斯图尔德在海地进行传教工作。
1891 年，他进入美国军队，成为军官队伍中为数不多的非裔美国人之一。他将在第 25 步兵团服役，担任军事牧师和教育家。斯图尔特还在美国西部和菲律宾担任过多个职位。
他于 1907 年退休，享年 64 岁。在与他的第二任妻子苏珊·麦金尼 (Susan McKinney) 博士（一位非裔美国内科医生、作家和教授）的先驱一起游历欧洲后。后来，斯图尔特和麦金尼-斯图尔特定居在俄亥俄州，并在威尔伯福斯大学工作。
管家们的工作有助于为仅一两代人摆脱奴役的非裔美国人提供教育和医疗服务。他们对海地发展的兴趣清楚地反映了 19 世纪末和 20 世纪初许多人的国际和泛非观点。
安娜·朱莉娅·库珀谈海地革命和泛非主义
安娜·朱莉娅·库珀(Anna Julia Cooper) 1858 年出生于北卡罗来纳州罗利，成为非裔美国妇女教育、妇女平等权利以及世界各地非洲人民团结的倡导者。她参加了 1893 年芝加哥妇女代表大会以及 1900 年在伦敦举行的泛非会议。
尽管存在广泛的制度种族主义和性别歧视，库珀还是获得了学士学位（圣奥古斯丁学院）、硕士学位（奥柏林学院）和博士学位。来自巴黎索邦大学。她于 1925 年在法国答辩的论文后来被翻译、出版，题为《奴隶制与法国革命者》。
一位关于库珀关于海地革命的著作的重要性的消息来源指出：
非裔美国学者安娜·朱莉娅·库珀（Anna Julia Cooper，1858-1964 年）在 1925 年巴黎大学的博士论文中研究了 18 世纪巴黎革命者与最富有的法国殖民地圣多明各的代表和居民之间的关系。她认为，奴隶贸易的合法化成为法国大革命期间人权斗争的一个关键问题，当巴黎革命者在圣多明各转移奴隶制问题时，法国人民就失去了提升自由的机会以及他们的平等。库珀坚持认为，要理解法国大革命及其影响，有必要增加种族的维度。历史学家弗朗西斯·R·凯勒 (Frances R. Keller) 将这部独特的作品翻译成英文。通过她的解释性文章，凯勒将库珀的论文置于她的生活和学术背景中。凯勒还对导致法国和海地血腥革命的国际事件提供了重要的历史视角。”
库珀的学术和政治工作在过去十年中获得了越来越多的认可。她在华盛顿特区担任成人教育工作者多年，致力于非裔美国人的识字和专业培训，并于 1964 年完成变性，活到了 105 岁。她于 1892 年出版的书《来自南方的声音：南方黑人妇女写的》近年来被誉为对非裔美国女权主义思想的重大贡献。（看这个）
C.LR。 _ 詹姆斯和黑人雅各宾派
CLR 詹姆斯、斯托克利·卡迈克尔和沃尔特·罗德尼
西里尔·莱昂内尔·罗伯特·詹姆斯1901 年出生于加勒比海岛国特立尼达和多巴哥。在他的成长过程中，他对文学、政治理论和历史研究产生了浓厚的兴趣。
詹姆斯于 20 世纪 30 年代初移居英国，在那里参与了社会主义运动。后来，他与列夫·托洛茨基 (Leon Trotsky) 一起努力在约瑟夫·斯大林 (Joseph Stalin) 的领导下，为苏维埃社会主义共和国联盟 (苏联) 1924 年后的事件建立替代方案。
1935 年 10 月贝尼托·墨索里尼的意大利法西斯政府入侵阿比西尼亚后，詹姆斯与他来自特立尼达的儿时朋友马尔科姆·纳斯（当时称为乔治·帕德莫尔）合作，在那里建立了反对占领这个非洲之角国家的政治反对派。1935 年，帕德莫尔因意识形态分歧与共产国际决裂。然而，他们和詹姆斯一样，仍然是坚定的社会主义者。
1937-38 年，詹姆斯在伦敦出版了三本书：《黑人反抗史》、《1917-1936 年世界革命》和研究海地革命的《黑人雅各宾派》。也许他最著名的作品《黑色雅各宾派》预示了第二次世界大战结束后全面爆发的民族解放运动。（看这个）
1938 年至 1953 年间，詹姆斯在美国旅行和生活后仍然保持活跃。20 世纪 50 年代初被驱逐出境后，他的影响力在 1960 年代和 1970 年代不断增长。后来他回国并在美国几所大学任教，推进他的泛非主义和世界革命理论。
尽管詹姆斯在 20 世纪 40 年代末和 1950 年代初与托洛茨基主义保持距离，但他坚持认为，从 1940 年代到 1970 年代领导非洲、亚洲和拉丁美洲独立努力的政党和民众运动证实了他关于群众的核心作用的观点。国际事务变革中的斗争。詹姆斯最终于 20 世纪 80 年代返回英国，并于 1989 年在伦敦去世，享年 88 岁。
这些涉及海地的非裔美国人和非洲加勒比地区学者活动家的工作说明了抵抗在世界历史轨迹中的核心作用。他们对奴役和殖民主义时期的独立研究和重新解释为帝国主义提出的思想提供了可行的替代方案，证明了帝国主义作为剥削和压迫制度的存在是合理的。
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阿巴约米·阿齐基韦 是《泛非通讯社》的编辑。他是全球研究的定期撰稿人。
（谷歌翻译：Impact of the Haitian Revolution on Resistance History）
