此为夹带之一。最绝者当属为夹带专制的微刻本《五经全注》，火柴盒大小，可放在靴底、藏于袖中、匿于砚台底

《五经全注》问世了。它可以放在靴底、藏于袖中、匿于砚台底部携带入场。

这种作弊专用的微刻本，仅见于清朝中、后期，应该是中国古籍中字体最小、版面密度最高的私刻本之一。书以黄褐色纸为封面，内文为宣纸印刷，墨色精纯，校勘精当，印刷精细，完全是手工抄录后再印刷的，令人叹为观止。标榜为旅途便于携带的微型《五经全注》，实际上是为考生作弊提供方便。朝廷对搜出此书的处罚异常严厉，一旦发现，就要株连九族。

抄写夹带本的书需要一些专门的工具，一般的毛笔是无法胜任的。抄写者喜欢用老鼠尾巴上的硬毛做成的毛笔，因为老鼠的毛相对比较硬，弹性也比一般的羊毛或者兔毛好。因此可以写很细小的字。当然也有部分人用黄鼠狼尾巴上的毛进行抄写（事实上毛笔中所谓的狼毫笔并不是大灰狼的毛，而是黄鼠狼的毛），黄鼠狼的毛弹性和硬度都比较适合写小字，但是成本高的多。除了笔之外，墨水也必须使用特制的。往往要使用油性的墨水，因为普通的墨写在绢上会渗开，这样就很难写得很小。而且这种夹带往往需要随身携带，如果是水溶性的墨可能被汗水划开。所以必须用印刷行业采用的油墨而不是写毛笔字的水墨做夹带。

除了手抄本之外，印刷本的夹带后来也被发展了出来。中国虽然很早就发明活字印刷术，但是限于材料的问题，仍一直使用雕版印刷作为主要的印刷手段。古代雕版印刷的版刻材料是木板，但是木板印刷印不出蝇头小字，所以印刷夹带的板材多半是石板或者铜板等硬度更高的板材，印出的夹带本四书五经的价格在正式出版物的几十倍以上。

除了夹带本的书要够小巧之外，夹带还必须足够隐蔽。当年的考生挖空心思改装可能带进考场的任何物件，把夹带放进去。文房四宝是考生考试必备之物，因此空心的砚台、墨锭、毛等都是常见的夹带物品。除此以外，把夹带缝进衣服、鞋底、藏在头发里边等等都是古代考生常见的手段，甚至有藏在馒头里边带进考场的。