我认为中西文化不应该归于唯心和唯物，而应该是格心和格物两种态度和着重点的不同。

所有跟帖： 

• 心，亦物之一也。中国人，只格心，不格物，路太窄乎？ -郭大平- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 10:29:17

• 信口开河，不懂就不要乱说 -英二- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 11:26:07

• 你的意思是：格心的中国，最终将会赢格物的西方，中国只是现在一小段落后，以前不落后，将来也不落后？ -郭大平- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 12:17:02

• 我的意思是，搞清楚了什么是格心什么是格物，再丫丫吖也不迟。 -英二- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 12:25:44

• 或者，你自己，只格心不格物，是什么意思，想干吗 -英二- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 12:32:48

• 格物，我想原帖的意思是研究自然。格心，我理解的意思是：琢磨人心，研究人心对宇宙的互动。中国人擅长互斗，就是格心厉害的结果 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 12:59:07

• 格物：穷究事物的道理或纠正人的行为。以此我理解“格心”为琢磨人心之道理。不知道错在哪里。 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 12:41:19

• 夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心。 -puyh- ♂ (0 bytes) () 10/05/2023 postreply 14:27:17

• 这句话中的格心的意思，也许不是指研究人心。但我把格心的意思扩展一下，理解为研究人心，意亦近，未必不可。格心/格物，成对出 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 10/06/2023 postreply 08:42:22

• 狡辩也未必不可，哈 -puyh- ♂ (0 bytes) () 10/06/2023 postreply 14:24:02