维基与百度上的周春富

来源: 2023-02-23 18:37:30 [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:

维基:

 

周春富早年闯关东,原籍不详,1911年在辽南落户。此后,他勤俭持家,攒钱买地,并开有数家小作坊,成为了当地的殷实之家,育有五个儿子,三个女儿。[1]

儿女们对周春富评价并不太好,因为周春富对自己和家人很吝啬。别人家的女儿可以不上山劳动,但他家不行。周春富还反对儿女及雇工们穿红戴绿,因为如此穿戴,劳动时会怕衣服弄脏而不愿出力。吃饭时,碗里剩下的粉条必须捞出晒干,留待下一顿继续吃。周春富还向儿女们说:“饭要吃八分饱,吃多了,剩下的都成臭屎。”周家出嫁的女儿回娘家时不许过夜,否则会多吃一顿饭。[1]

周春富对家中的长工、短工则较好。周春富认为,对他们不好,他们不会认真干活。周春富器重干农活的能手,周春富自己也不分冬夏每天早早起床干活。文化大革命时,曾经在周家当过长工的孔兆明,被干部要求上台“忆苦思甜”,讲述过去的“剥削故事”,孔兆明讲话时却说走了嘴:“我们当时在周家吃的是啥?吃的都是饼子,苞米粥,还有豆腐,比现在吃的好多了……当时在周家一年能挣8粮,可养活全家。”干部连忙把孔兆明拉下了台。[1]

第二次国共内战时,中共占领了周春富家所在地区。在中共领导的土地改革运动中,周春富两次被划分阶级成份,第一次被划为富农,第二次被划为双富农(因为还经营着小作坊),并被用绳子蘸水抽打致死。周春富死后,土地改革运动纠偏,周家最终被划为富农,周家的子女此后在历次政治运动中均遭到批斗。根据瓦房店市档案馆的档案显示,1947年12月至1948年1月5日,复县全县在土地改革运动中共处死1900多人,后来档案馆的专题报告中,以符号“XXX”代替。[1]

1955年,“战士作家”高玉宝的自传体小说《高玉宝》出版后,又多次再版,共印五百多万册,在中国国内以7种少数民族文字印行,并译为近20种外文印行,仅汉文版便累计发行450多万册。《半夜鸡叫》是《高玉宝》的第九章,直到1990年代初,仍是语文教科书中的重点课文,并被拍成木偶剧、课本剧。《半夜鸡叫》中,周春富因为“残酷剥削”长工而绰号“周扒皮”,为了催长工们早些上工,半夜躲进鸡舍学鸡叫,引发公鸡群起打鸣,后来周春富遭小高玉宝设计痛打。实际上小说《高玉宝》一共13章均是作家郭永江代笔创作而成。[1]

2011年,周春富的外曾孙孟令骞出版家族史《半夜鸡不叫:揭开地主周扒皮的真实面目》,考证“半夜鸡叫没叫”,“周春富是何许人”两个问题。

 

 

百度:

地主周扒皮每天半夜里学鸡叫,然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长,长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事,在一天夜里,他独自躲在大车后边观察院内动静,不一会儿,只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前,伸长脖子学鸡叫,随后又用棍子捅鸡窝,直到公鸡都叫了起来,他才离开。小宝把看到的情况告诉了长工们,大家非常气愤,都到地里睡觉去了。天亮后,周扒皮到地里一看,长工们都在睡觉,他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受压迫,他们想了个对付周扒皮的办法:当天夜里,正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候,躲在暗处的小宝喊了声:“捉贼!”早已准备好的长工们纷纷跑来,对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来,说明被打的是老东家,大家这才住手,并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去,长工们见状都高兴得笑起来。

历史记载

编辑 播报
有不少作者撰文指出,无论从农学、动物学和当时农村普遍租佃关系的史实来看,这些细节都与事实相悖。公鸡啼鸣一般有两个必要条件,一是必须是成年公鸡,二是必须自然光感刺激。辽宁南部农村锄地一般在小满、芒种至夏至季节进行,日出时间是早上4 时 28 分。黎明出现在日出前一个小时,亦即早上3 时 30 多分钟,太阳微弱的辐射光即可对鸡的视觉发生刺激,产生啼鸣条件反射。但这时的光线很弱,人的视觉还不能对物体的细小特征进行识别。所以在半夜三更(即午夜 12时),在一片漆黑条件下,更不能从事田间操作了。就算是把长工赶到黑灯瞎火的庄稼地里,也只能是要长工换个地方继续睡觉。