附江上一郎贴：【应坚决抵制“样板戏”进课堂】

应坚决抵制“样板戏”进课堂


（新浪作者）王学进：应坚决抵制“样板戏”进课堂
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北京市教委日前透露，教育部今年将在全国10个省、市、自治区试点在音乐课程中增加京剧内容。北京作为参与试点的地区，从新学期起将在20所中小学试点开设京剧课。目前，15首京剧教学曲目已经确定，根据不同年级确定不同的教学唱段，《穷人孩子早当家》、《都有一颗红亮的心》等6首经典“样板戏”京剧唱段都入选。教材编写和光盘研制工作也已启动。（2月21日《京华时报》）

教育部好像总不甘寂寞，时不时要闹点动静来吸引媒体和公众的眼球。继去年提倡中小学生跳交谊舞后，此次又决定在中小学音乐课程中增加京剧内容，说是为传承民族优秀文化。只是不知道，这是行政命令还是不作强制的倡导。但既然已在北京试点，估计要推行的决心很大。在此，笔者不想就这一颇富创意的点子本身议论什么，只是就其选择6首经典“样板戏”京剧唱段作为课程内容说道几句。

笔者是在“文革”肇始时期接受童蒙教育的，最早的也是唯一的精神资源就是“老三篇”和“八个样板戏”，要说对“样板戏”感情之深，无过于我们这一代了，不仅主题、剧情、人物，甚至每一段唱词，我们都可以信口唱来，说是滚瓜烂熟一点不夸张。如若不信，我可以当场唱给你听。但随着年岁的增长，接受了新的精神资源后，我开始自觉且坚决地摒弃早年的精神资源。

因为我知道，“样板戏”是有毒的，这不仅因为它们的创作完全违反了艺术创作的规律，其塑造的一系列“高大全”式的英雄形象，说穿了都是些不食人间烟火的“假大空”神仙，更主要的是“样板戏”实乃“阴谋文艺”。近年来，有些人挖空心思为“样板戏”辩护，说什么江青只是剽窃了此前的创作成果，在江版“样板戏”出台之前，它们早就成形了，此说大谬。

以《沙家浜》为例，其题材、人物、情节确实借鉴了《芦荡火种》，但创作动机、手法及效果截然不同。与创作其他几部“样板戏”的目的如出一辙，江版《沙家浜》也是“四人帮”用来服务于篡党夺权这一根本目的的，所用的“三突出”手法也完全有别于原作的现实主义手法，其效果则是为开展的一波波“运动”推波助澜。事实是，江青对各“样板戏”的创作和修改，都作出过大量的具体“指示”。这些必须不折不扣地执行的“指示”，涉及剧名，人物安排，主要情节，细节，台词，演员表演，化妆，服装，舞台美术，灯光，音乐唱腔，舞蹈编排等等。单就《红灯记》和《智取威虎山》，就提出多达一百几十条的或大或小的修改意见。对这些“指示”的实施，极大地改变了原作的总体面貌。（参见洪子诚 所著《当代文学史》）所以说，要抹杀“样板戏”的“江记”是不可能的。

要问似我等过来人而今对“样板戏”的感受如何，巴金老人在《随想录》中的一段话恰可代表，他写道：好些年不听“样板戏”，我好像也忘了它们。可是春节期间意外地听见人清唱“样板戏”，不止是一段两段，我有一种毛骨悚然的感觉。我接连做了几天的噩梦，这种梦在某一个时期我非常熟悉，它同“样板戏”似乎有密切的关系。对我来说这两者是连在一起的。我怕噩梦，因此我也怕“样板戏”。现在我才知道“样板戏”在我的心上烙下的火印是抹不掉的。从烙印上产生了一个一个的噩梦。是的，“样板戏”在几代人心中烙下的火印长久地炙烤着他们的记忆，后人怎忍心一次次地撕开他们的记忆创伤呢？

不为前辈计，也得为下一代考虑。中小学生没经受过“文革”等运动的“洗礼”，他们不知运动之残酷，更不知什么叫“阴谋文艺”，缺少辨别是非能力的他们只会将“样板戏”当“香花”来学唱，从而对产生它们的历史背景充满幻想甚至憧憬，那后果就严重了。最后，我建议，当京剧课程尚处在试点之时，趁早调整曲目，将6首“样板戏”曲目拿掉。

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至于传统优秀京剧，应当怎么办，放在什么地位，看来还要研究，是否也要要参照民间老百姓的意见。