1. 基督教说有天堂,佛教说有极乐世界,而且给出了方法。你要信我的路,就可以到达。我可以选择相信,我喜乐,也没有损失。毕竟,只要生活过的去,我再解决生死问题,有什么不好?
2. 苏格拉底,根据逻辑、理性推理,说我不知道。其实他也不排斥基督教佛教(只是逻辑思唯方法上比方说,不是时间上,他当时当然不知道基督教)。因为他说我不知道啊,意思是,你也不知道。所以我走我的,你走你的。他这做法也合理。
3. 马克思的选择就不合逻辑了。他说没有上帝。问题是,你怎么知道?你才在世界上活了几天?别说出太阳系,你连地球都看不完整。他强调自己”知道没有上帝“,这就不合逻辑了。因为他并不知道宇宙的全部。
- 这就像一个儿童,仅仅拿了家里的脸盆,看到脸盆里没有苹果。他可以说脸盆里没苹果。
- 但是宇宙不是你家的脸盆,你不能看完整。在脸盆里,你“没看见苹果”,和“看见没有苹果”是等价的。但是对于宇宙(佛教说法界)范围的问题,就不能这么说了,‘你没看见苹果“,不等于“你看见没有苹果”。因为你的眼界毕竟实在是局限的。