那位网名叫东北女人在纽约的网友得知有上海知青遗弃自己孩子这事后，怒火中烧，对上海人十分厌恶或者憎恨！
我理解她的这种愤怒，毕竟在现代人眼里遗弃亲生子女，不管怎样都应属十恶不赦。
最早的知青大概是50年代的邢燕子和江西共大那批；进入六十年代，由于人口压力大，上海1964年起开始动员没能继续升学的中学毕业生去新疆，不过当时还算不上强迫，真正全国范围大规模的城市青年compulsive上山下乡，包括去兵团和农场的，始于1968年底。从50年代到1978年，官方统计共有2千多万城镇青年下乡。72年之后，连县城和小镇上的非农户口家的小孩也要下乡了。这其中声势最大的要属大城市北广上天了。
这四个城市里北京有门路的多，到了913之后就开始陆陆续续地离开了，我知道的一个例子就是徐向前的女儿徐小岩，下着地呢，转身就走，行李铺盖户口统统不要了；广州地处岭南，心眼活络的可以逃港，再则广州官话北方人听不懂，所以那里的知青情况不大为这边人知晓；天津知青主要去内蒙黑龙江的兵团。
兵团和农场管理相比较更严格，除了影响甚广的现役军官迫害女知青的案例，知青之间或者知青与小芳之间有小孩儿的不多见。下乡期间有孩子的多是插队落户的知青。
吉林省西南有个小镇叫郑家屯，也算是东北铁路网上的一个小枢纽站，有始发客车。1975年一列客车到达终点站郑家屯后一位解放军战士抱着一个婴儿找到那列火车的列车长，说：刚才在车上一个女的说要上厕所，托我抱着孩子（那时的列车上厕所绝对是一项重大任务，不是没有亲身经历过的人能够想象到的），之后一直没回来。现在火车到站了，只好把孩子送过来了。那位列车长当时才20岁左右，很年轻但很有经验，打开了襁褓，看到一张信纸上写了几句话：孩子爸爸是知青、孩子妈妈没结婚，有了孩子怎么办，送给亲人解放军。
之所以说这对知青父母是东北本地的，因为郑家屯周边的知青都是本地的，没有外地插队的。
另：查了一下，郑家屯现在叫双辽市。
写这些不是要比哪儿的知青未婚妈妈更没人性，是想告诉大家，在一个没有人性的社会里，每人都可能被诱发出凶残的兽性
至于为什么那些知青妈妈会遗弃亲生骨肉就是另一个故事了。
