为什么当年的文科生喜欢李泽厚的《美的历程》

来源: dudaan 2021-11-05 17:14:37 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (1023 bytes)

这书出版的时候我正在读研,许多同学和朋友推荐。我也看了。

当时对于中国思想史主要有两套书被视为经典,一是任先生主编的《中国哲学史》,另一是侯先生主编的《中国思想通史》。前者是按照前苏联斯大林时代的哲学家的套路把哲学史简化为唯物主义和唯心主义两条路线的斗争,后者则是按照马克思的《资本论》等著作的经济基础决定上层建筑的理论指导,包括大量的经济史的内容。从文字上说,前者不难读,但比较死板;后者旁征博引,文字艰涩,一般人很难耐着性子细读。

李的书好像突然跳出了原来的圈子或框框,从美学的角度去阐发中国思想的脉络,更重要的是,文字既流畅、清新而又有深度,开启了八十年代文学青年和哲学青年都特别追捧和实践的所谓“哲学的诗化”和“诗化的哲学”。

 

所有跟帖: 

那是因为眼界、视野、及知识结构所导致的;那个时候探讨类似问题,中西名著很多然而这个李的,缺乏研究方法的思辨,辞藻流于华丽算不上什 -多哥- 给 多哥 发送悄悄话 多哥 的博客首页 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 17:43:31

辞藻流于华丽算不上什么;毕竟,懂得何谓哲学思维的人少,也是其得以流行的原因之一。 -多哥- 给 多哥 发送悄悄话 多哥 的博客首页 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 17:44:12

说得不恭敬些,李,不过是以其本人的理解及华丽辞藻,“贩卖” 大师们之牙慧而已。 -多哥- 给 多哥 发送悄悄话 多哥 的博客首页 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 17:48:04

说得不恭敬些,还有个更为恰当的比喻就是李的著作,不过就是把古典大师们的学说,“取粗舍精” 改编而成少儿版读物而已。 -多哥- 给 多哥 发送悄悄话 多哥 的博客首页 (0 bytes) () 11/06/2021 postreply 09:08:37

取粗舍精的结果,源自其本人缺乏哲学思维和思辨能力的理解诠释,自然就不会有任何指导人们如何看问题及正确思考的内容, -多哥- 给 多哥 发送悄悄话 多哥 的博客首页 (0 bytes) () 11/06/2021 postreply 09:09:54

好像王国维也是从美学角度重新诠释传统领域 --hutu-- 给 -hutu- 发送悄悄话 -hutu- 的博客首页 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 18:39:33

李泽厚居然将一流行的平庸说法照单全收,说明其思想远谈不上深刻。他认为李安比张艺谋好,而原因在于台湾的中国文化传统没有断裂。 -白云蓝天- 给 白云蓝天 发送悄悄话 白云蓝天 的博客首页 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 18:48:03

这说法作为知名学者犯了2个致命错误:一、就电影深度方面李也远不如张;二、断裂不断裂跟拍电影好坏毫无关系。 -白云蓝天- 给 白云蓝天 发送悄悄话 白云蓝天 的博客首页 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 18:48:37

那是后来的事了,七十年代末八十年代初他确实是个人物 -dudaan- 给 dudaan 发送悄悄话 dudaan 的博客首页 (47 bytes) () 11/05/2021 postreply 19:47:49

文笔很好,思想偏倚,美学家审美,居然说蒋雯丽最美,什么眼光 -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 11/06/2021 postreply 04:10:24

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