我的理解，文革的本质上就是在社会主义体制下做西方民主体制所宣扬的民主政府会做的事，

甚至比民主体制(指西方的所谓民主体制)想做的更多，更理想化，即民主，人民(民主体制叫选民)做主，对贪污腐败，或官僚主义，或犯错不称职，或不符合执政路线(注意这个执政路线，以及这个执政党，是人民当初拥护和选择的，即相当于民主国家选民大选出来的，即社会主义，新中国的建立以及走社会主义道路，难道不是建国时全国人民以及在文革中被打倒的各级官僚们，如，刘邓陶们所拥护的？)，现在(指文革时)从上到下，一大批成体系的官僚不履行当初"竞选"上来时的承诺，走资本主义，搞腐败，搞官僚主义，搞打江山坐江山这一套，毛泽东及一些政府领导遂发动人民(即授权选民，因为是社会主义体制，并不能象西方民主国家那样搞定期选上选下，遂需要上层发动，即授权)，对不能履行承诺，或犯各种官僚错误的官僚们进行选下(即夺权)，当然选下他们，需要澄清事实，给出理由(即批斗)，当然文革的这种选下，比西方民主更彻底(西方只是定期选下国家领导和省领导，其他的官僚都是由他们决定任免，而不是选民)，更合理(因为，选下他们还要给出充分理由，即他们犯错误了，或不合格，才被选下)，当然，这种在社会主义体制下运行符合民主理念下的方针政策，规模又如此之大，其实施方法，管理，自然不可能头一次就能完美，甚至都不能避免失误(这主要是执行文革的队伍的能力和素质不足，以及反抗文革的敌对势力的破坏或反击能力的强大，两方面所致，当然还有公报私仇，以及投机分子的破坏作用)，它需要在实践中完善。遗憾的是，文革中被选下的官僚们上台后，搞报复，把它一棍子打死，而不是找出它实施中的失误，去改正，不断完善它，找出一条完美的社会主义体制下人民当家做主，即民主的治政方法，如果果如此，则比西方那种毫无人的精神道德觉悟在内的按纯游泳规则式的民主更美好，合理，那样的话，中华的人文文明就走在世界的前列，为人类文明做出伟大的贡献。

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• 从前段时间有人贴出的曾志口述回忆录看出， -日月同行- ♂ (1396 bytes) () 05/17/2021 postreply 04:36:49