- 在二十年代除了有世界书局等几家大型书局出版连环画以外,更多的是一些小书商在经营连环画,这些小书商中有二十余家相对具有规模。当时小人书出现的时间并不长,连环画家并不多,朱润斋、陈丹旭、刘伯良等几位是早期最为有名的连环画家。朱润斋的连环画最见功底,画中的人物造型背景,风景都非常生动、有趣,绘画多取材于历史题材的小说,故事具有很丰富的想象力。朱润斋的连环画很受市场的欢迎,同时也受到连环画临摹者的追捧,对许多后来的连环画家如赵宏本等都产生了深远的影响。陈丹旭本身就是有名的画家,他为世界书局画了《连环图画二国志》、《连环图画岳传》、《连环图画封神榜》等一系列连环画,由于一些原因并未引起很大的市场反响。刘伯良在二十年代后期绘制了连环画《革命军北伐》等连环画,风靡—时,但是受到本身的绘画功底所限,其人物的造型显得笨拙,并且在场景和画面的处理上多有雷同,后期没有进一步的发展,受欢迎程度逐渐下降。
较有名气的连环画家往往有相对较高的稿酬,并且是书商预付稿酬。而对于那些一般的连环画家而言,则是相当艰难的生活。因为摊档连环画在夏季需求众多,人们往往到书摊看书乘凉,暑假的到来,也使书摊热闲起来,孩子们在书摊的长凳上不知不觉就过完了他们的暑假。书商看准了这个机会,多出书,猛挣钱,连环画家往往日夜赶制都忙不过来,而到了冬季,寒冷把人们挡在室内,小书摊生意清冷,书商自然减少出版,画家们则无事可做,或是另谋出路。这种巨大的反差,使得很多连环画家的生活具有极大的不稳定陛,在淡季经常靠借钱或典当衣物度日。难怪有人把画家创作的生活比喻为“臭虫”(其习性夏季繁衍出没,冬季悄无声息),足见其悲凉与苦涩。前文所提的连环画家朱润斋,在连环画出版界富有盛名,但其终因贫病交加,英年早逝,享年仅仅46岁。一位红极一时的连环画家尚且如此,那些默默无闻的连环画家的生存状况可想而知。然而对于很多出身贫苦,又没有多高的文化素质,但是喜欢画画的人来说,画连环画尚为一个不错的选择,因此还是有很多人不断地投入到这个行业中来。
当时连环画作者的成才途径都是从做画店学徒开始的,完全是旧式传统手工业的性质。他们在手工作坊式的画店里拜师学画,学徒生涯往往从给师傅带孩子,做家务开始,一段时间后,开始从学习连环画的一些配景入手,由浅入深的进入布景,最后学画人物,而真正能够进入人物阶段的人并不多,多数人只能画画背景。这也为连环画的流水作业分工,提供了基础,于是有了创作中的主笔、配角、场景等的分工。学徒一旦拜师,自己的一切都将交由师傅主宰。而这些拜师学艺的人,很多根本不具备艺术素质,往往只是想学一门手艺糊口,因此很多人根本无法成长为连环画家。而旧式的师门规矩,师傅往往对徒弟要求苛刻,不是自己特别青眼有加的弟子,也不会把自己的真才实学悉心相授。
学徒在拜师之前,往往还要立定“关书’,即拜师协议,规定相关的权利和义务,关书的内容大体为:学徒需服从师傅教诲;学徒期间师傅斥责,家长不得过问;出师之前不得返家,不得半途而废,学艺有成不得私自为人作画,擅自营业;学业期满师傅有优先雇佣权,云云。
通过类似的“关书”,师傅把徒弟完全控制成自己的赚钱的工具。这类“关书”的年限一般是三年到五年,学徒期满还要白白为师傅干一年,叫做送师傅。所谓拜师,就等于把人身自由抵押给了名为画师实为经营连环画的出版商。往往学徒期满了,也无法完全摆脱师傅的控制。
更为令人气愤的是,实际上有些师傅并没有多少真学实才,自己画的东西都不像样子,却装模作样的收学徒进行剥削,学徒只能从临摹名家的画作中,学习一些绘画技巧。
从著名连环画家赵宏本的学艺经历中可以看出个中端倪,很典型地说明了那个年代学徒的悲惨处境。因为从小家贫,赵宏本16岁时就拜师学画连环画以谋生。
师徒订了“契约”,写的是学徒三年期间,所有绘画作品都归由业师处理,不借膳宿,不负生病和死亡责任。
虽然是这样-份苛刻的契约,但想到能从业师手中学上一点东西,在以后走进社会后,能有吃饭本事,他就认命了。但让人失望的是,所谓的“业师”,其实并没有多少道行,人物画得很不像样。“培圳”仅仅三个月以后,赵宏本就画了师傅写的一部名为《打破九道山》武侠故事脚本,竟也被书坊收购出版了,卖了两角钱一幅。
以后的日子里,就一本连着—本,为业师画画。赵的创作技艺不断提高,被业师卖出的画稿本的价格也不断上升。日复一日,眼看学徒生活即将结束,终于可获得自由身。不料还有一个规矩,学徒期满之后还要送师一年,之后,这位师傅又耍尽手段,不惜威胁恐吓,控制赵宏本达四年之久。后来赵宏本经高人指点,按江湖道上的规矩,花了300元大洋,拉了二只台子,办了两桌高档酒席,请了一些行业代表人物出面,送礼谢师,才跳出火坑,结束了八年艰辛的学徒生涯。在这之前的整整八年中,赵宏本都是在资本家“老师”的残酷剥削下度过的。
有时害着病,也要日以继夜地画,如果说一个“不”字,或稍有延迟,就会招来严厉的斥责和威胁,“小心我敲碎你的饭碗”这样的话是常常可以听到的。后来他好不容易才摆脱了老板的羁绊,但是创作还是要听命于连环画出版商,自己根本没有创作自由。
虽说脱离了师傅可以自立门户了,但是作为独立接活的连环画家,也并没有多大的独立性,他们的生计要完全依附于书商。即便是有了好的创意脚本,想要制作成连环画出版,也要通过书商才行。当时曾有位叫赵家壁的文字脚本编辑,拿着创意寻求连环画创作。他先找书店合作,得到否定回答后,辗转找到两位画家,恳求他们按照脚本的要求创作两部新的连环画,得到同样的否定回答。因为连环画画家受雇于店主,既没有创作的自由也没有人身自由,怕得罪店主,因而不敢接他的活儿。由此不难想象连环画家处境之艰难。
随着连环画的不断发展,它的创作过程变得相对的繁复起来,于是开始采用“流水作业’的方式进行生产。
创作人员都进行了各自的分工,画人物的、画背景的,画衣服花饰的等等。创作中一般事先并没有编好的脚本,而是由画人物的作者根据某一小说或文学作品的内容,边看边画。当时采用的是石印技术,画连环画的稿纸是半透明的,稿纸中有画格,中缝有鱼尾纹,折叠起来前后有两幅,称之为一张。一般出版用的画稿纸的大小约是20厘米x27厘米,画框约是17厘米x22厘米,横竖都可以画,由于制版时缩稿的缘故,创作时间用的稿纸要比出版的尺寸大四倍左右。两幅为一张计算稿酬,这种底稿也叫做“底子”。主创人员把人物画好后,于协创人员在空白处勾勒出背景、花草树木、
房舍家具,井在人物旁写上角色的名字,预留出角色对白的“气球”,还要在画格之外用文字注上这一幅图画的意思,画背景的根据这些要求画上背景,最后补上人物的衣纹图样。等这些工作都完成后,绘画部分算是脱稿了,可以交由书商结算报酬。书商拿到画稿,并不能直接出版,还要找写说明词的人来,根据图画得内容和画家的提示,给画稿配上文字,并用毛笔书写出来。这样一部连环画稿才算真正完成了。
在这些协同分工中,也有高下贵贱之分。画人物的在整个创作中占据着主角的地位,画布景的属于配角,而那些配衣饰、配文字的只能算是跑龙套。因此在报酬的分配上,也有很大的差别,画人物的要拿走稿酬的三分之二,剩下的三分之一,画布景的可多得一点,画衣饰和配文的只能拿个零头。配文的则身价最低,报酬拿最少的一份,只能吃点残羹剩菜,于是戏称他们为“叫花才子”。当然,在连环画的发行过程中,只有书商才是最大的获益者。
连环画的市场因为有着明显的季节性,所以很多时候书商们会在淡季的时候压低价格收“底子”,等到旺季时再出版。在旺季,书商给的稿费,一般是向画家约稿往往会预付全部稿费,或是书店约稿后,按照画家交稿的情况实付稿费。然而在淡季,画家的画稿往往难以脱手,画家们只能另谋生路。
稿费!稿费!还是看看二三十年代连环画家的稿费及其艰难生活吧。
所有跟帖:
• 这种行业就是这样,有名的赚大钱,没名的赚不到钱,吃肉的都是在卖名声, 不是画 -leileileilei- ♂ (0 bytes) () 02/25/2021 postreply 12:19:51
• 那时的连环画很多是石印的,效果很差 -清迈- ♂ (0 bytes) () 02/25/2021 postreply 20:57:50