张令涛没有公职，是个体画匠，全靠画画的稿费养家糊口。他最喜欢胡若佛给他勾线。但后来，因为稿费的事儿，俩人闹过不快。

 

王家龙----中国第一连环画收藏家。（在连趣网的谈话汇编。）

咱们说过，一页连环画稿的稿费是5元，俩人平分就是每人2块5。他们俩十几年画了50多本，（初步统计），粗算一下，每人可以得到2万余元的稿费（他们画的封面的稿费要高得多）。每月的这个连环画稿费收入，相当于一位八级工的工资。张令涛只有这个收入，因此比 胡若佛紧张（胡还有固定的工资），要了预付。家里人要吃饭嘛。他这一预支，胡若佛不高兴了。很复杂呀。尤其是，出版社把稿费都先寄给张令涛，然后由张令涛再把胡若佛的那份儿寄给胡，胡不爽呀，

 

王家龙这样说：

当年张令涛没有工作单位，只是出版社的社外特约作者，属于自由职业者，因此没有固定工资收入，完全凭靠稿费维持生活，而胡若佛先在上美社任职，据闻是连创室封面设计组的成员，后来调到朵云轩，每月都能领到薪金，生活有保障。

由于这个缘故，张令涛高度重视生活来源-稿酬，他在给人美社连编室的信件中，多次索要定金，迫切恳请出版社体谅他的实际情况，给与支持照顾，以免除后顾之忧，利于全身心的投入创作，将自己满意的画稿交给出版社。

 

张胡二位画家长期联手，合作默契，被誉为“黄金搭档、连坛绝配”。这是从他们的作品得出此结论。然而，这仅仅是留给读者的印象而已。其实他们之间并非铁板一块、关系水乳交融，而是确实存在矛盾，以致曾险些分道扬镳，中断合作。在连环画界这种现象，绝非个例。像大家熟知的沪版《铁道游击队》合作画家，丁斌曾、韩和平，早期合作还是愉快的，文革后再版时有两分册因原稿丢失，由丁斌曾修改补画，韩和平回国后对此不满，后来出版社出面摆平此事。

 

 

 

 

 

人穷的时候，有时候顾不上面子。文人穷的时候，特别是要养家的文人穷的时候，更是如此。张令涛即便是八级工的收入，养活一大家子，压力也大呀。

 

 

注：左为连趣网总裁赵刚先生。

 

 

王家龙先生接着讲到：

张胡之间的问题，出在哪里？书档材料披露，出在经济纠纷上，说穿了就是一个钱字，都是稿费惹的祸。

长期以来，在领取稿费时，执行的是“代表制”，即由张令涛出面代表胡若佛共领酬金，然后再将一半转交给

胡。

 

 

上文介绍，张先生没有工资，全靠稿费过日子，因此稿费由他全权领取到手，往往延误或有失公平，引起胡不满。发展到后来，胡先生索性给人美社写信，强烈要求改变“代表制”，坚持与张分立账户，由“人美社”分发，不再由张转交。胡先生曾于1963年7月3日信中写道：“在这种极不合理的代表制的情况下，产生了下列不愉快的问题：在合作绘制《楚汉相争》时，当时我没有预支分文，然而在我不知道的情况下，张竟然已预支稿酬的半数以上......

 

 

此外，《李陵碑》一书脱稿时，发生了类似的情况......这就是中断合作的主要原因。”胡先生于1963年7月14日信中写道：“剩余的稿费（过去支过200元）我的部分请你们直接寄来，因为过去的办法，发生了很多麻烦。接着又在7月22日信中列举了稿费分配存在的弊端，写道：“这也是合作代表制的最大缺点，不仅会妨碍出版计划，同时也影响创作质量。根据以上考虑及过去的纠纷所带来的经验教训，我不得不坚持会计分户，直接与贵社建立关系，经济方面由贵社负责。”

 

 

又在8月2日信中再次强调：“我和张令涛的合作稿酬，请通知会计处同志要对开寄下，各自结账，免得最起码的经济纠纷。”

 

 

张先生在7月17日信中写道：“得悉胡若佛同志曾直接写信给贵社，请求把我们两人合作的连环画稿费，平分半数，分别汇寄，这样做我是同意的。因为每当汇款寄到我处，有时也汇到胡若佛处，由于我们分居两地，相距甚远，往往要互相通知，还要有两人的图章和证件才能收款，的确转来转去，很不便利，请您社照办吧。”

 

 

 

在另一封信中，这样写道：“他（指胡）是最讲现实的人，如果将来连环画工作情况改观，也许仍可和我合作，可是现在我虽两次去电话约他来家面谈，都不曾来，是各有志，也难相强了，别的话下次再谈吧。”

 

 

张胡之间的矛盾，虽令人遗憾，但可以谅解，毕竟人无完人，经济作为基础是第一位的，总不能讲奉献让画家饿着肚子搞创作。我并未因此而改变张胡在我心目中的形象和位置，但愿广大连友得知此情后也持同样态度。

 

当然，他们的共同心愿，都是画书，挣钱。看他们给出版社的信中言之凿凿，多么诚恳！

稿费是大收入，高收入。我讲过，上海著名连环画家钱笑呆去邮局领取出版社寄给他的稿费，由于数额巨大（是巨大呀），被营业员稳住在柜台前，报了警。谁他妈的好人有那么多钱？结果警察来了，一听说是画连环画的，马上挥手放人。可见连环画家的稿费收入不菲。

 

 

套书《杨家将》的绘画创作，历时8年，仅在首尾两册，即《杨业归宋》和《审潘洪》期间，张令涛就独自或联合胡若佛给人美社连编室写了十几封信，这些信函语气非常诚恳，尽力与编辑协商沟通，谦虚的表示愿听取意见，修改画稿，还愿多接活，多画新作品，为人美社出力，希望社方予以照顾。张先生在信中写道：“我是一个专业作者，因此很不愿放弃连环画工作。”两个人联名的信，1956年时写道：“承关切照顾，还准备为我们安排适当的脚本，使我们非常高兴，我们一定尽我们的能力，经常为您社进行创作。”1964年写道：“我们虽然年逾花甲，但对于连环画工作仍极爱好，很想在晚年有所贡献，可否于此稿收到后，即行汇寄新脚本，使我们工作不致中断......如有适宜于我们的新题材的脚本，也希望给予我们尝试的机会。”胡若佛信中表示：“画稿请你们提前审查，并请多提些宝贵意见，这是我们非常感激和欢迎，需要修改，请立即将画稿寄来。”

 

画外话：毛主席是新中国连环画事业的恩人，推动，倡导者。但毛主席不喜欢鬼戏。

毛泽东主席对当时文艺界的状况很不满，于1963年底做出措辞严厉的批示，如“许多部门至今还是死人统治着”，还说什么文化部是“帝王将相部”、“才子佳人部”。《杨家将》连环画表现帝王将相，写的是死人，不合时宜，所以搁置一边停止印发。

 

注：我个人认为，停止印发的是这册《智审潘仁美》。

 

这就是黄金搭档的张令涛、胡若佛在《杨家将》的创作过程中也经历了坎坷，曾经一度因此中断创作，1957年开始直到1964年才完成这5集的经典作品。5册书画了8年！

 

这个故事是连趣网上的。主要是因为出版社的一些档案资料被行家收藏了。我告诉大家一个故事：

当年河北人民美术出版社把很多原稿，样书，资料，信件当废品卖给一个收破烂儿的贩子（一车呀！）。贩子不懂他们价值几何，被有些连环画收藏爱好者连蒙带骗，低价卖给他们不少。结果贩子知情后，勃然大怒。再也不跟这些哄骗他的连环画爱好者打交道。凭着剩下的东西出售，就买了房子，买了手机，娶了媳妇儿。知道这些废纸的价值了吧！

 

王家龙说：当年人美社编辑出版《杨家将》时，曾将与作者交往的信件、合同、审稿签等相关资料，汇集整理，作为档案保存起来。年深日久，后来觉得也已失效，便当做废品处理掉了。这些具有史料价值的书档，被京城一位资深藏家见到，他慧眼识真，遂花重金购得，留作自己的藏品。我仔细读完这些材料，征得该藏家同意，将内情梳理成文，公示于后：

一、 二位著名画家，绘制了大量连环画作品，他们是如何合作呢？即他们在创作中如何分工，怎样共同完成一部又一部作品的绘画？过去听一些知情人介绍，说根据二人各自的特长，共同确定了人物造型（即画出绣像后），先由张先生构图画出铅笔稿，然后再由胡先生进行墨稿勾描。从书档材料中，这一说法得到证实。胡若佛1963年7月3日，给人美社连编室的信中提到：“我与张令涛同志合绘了不少画册，由他起稿我勾描。”由此可看出，这种方式发挥了二位画家各自优势。不但构图精妙，而且线描娴熟，画面富有韵味，魅力十足，整个作品艺术质量上乘。

 

我以几句题外话来结束这个帖子。看这幅画。

 

我是马未都先生的铁杆马扎儿。听他的讲座，对瓷器略知意点。大家看，这杨业身后右边那个瓷瓶画的合理吗？张/胡可是口口声声他们考察了宋代的东西，呵呵。