人类历史乃至思想史，都是客观的产物，不是先念的植入，放眼看看

哪一个思想观点是天上掉下来的？比如你介绍要读黑格尔、马克思的论著，不就是要借他们的观点去批判卢梭的观点？难道你要我去批判这两人的观点？难道是你批判了这两个人的观点后的再批判？就算你的“切记”，不也是一个诲人的“陷阱”？所以，在与人对话前，即使不要求有怎么高的自知之明，但起码的自洽还是要有一点的。尤其在讨论可以由事实来佐证的问题上更是如此----譬如我在前面提到过的移民现象就是社会契约论的现代版注脚一样。