西溪探幽（上）
西溪国家湿地公园是杭州近年新开辟的西湖西北一个旅游景点，距西湖不到五公里，是一个次生态湿地。正门南门就在天目山路上，交通方便，有公共汽车可到达。它本是国家从农民手里购买的集体土地，前几年已经建成的是一期工程，占地面积三点四六平方公里，按规划最终建成的西溪湿地公园面积将有十点零八平方公里。
吴自牧《梦粱录》卷十一“溪潭涧浦”一节云“自武林山之西，名曰西溪。顷者有郭祥正诗题咏曰：‘西溪在湖外，一派濯残阳。游子托渔艇，却愁归路长。’”
前面说过郭祥正是差不多和苏轼同时的北宋后期诗人，那时松木场一带是叫做“下湖”的水面。从字面看，吴自牧说的“西溪”还不是现在的西溪湿地，而是是沿山而流的一条溪河，所以才有“一派濯残阳”。《万历钱塘县志》载：“粟山西为横山，有黄山大岭，范村通西溪道也。” 钟毓龙先生《说杭州》一书说：“黄山大岭系钱塘江与西溪的分水岭，岭东岭西皆称黄山，俗作横山。”大岭在留下南约七里的绕城公路边上，西溪的水就来自这一带的山岭。
“西溪在湖外”，西溪之外有个湖。这湖在哪里？《说杭州》里有如下一段话：“南漳湖在西溪东北，俗呼涡水，亦名河水，今则地曰河渚，周围二十余里，皆昔时南漳湖之遗址也。当东汉以前，天目万山之水潴汇于此。其水之来，有徐有疾，故其流入漳水之一清一浊相开然。南漳之名，或由于此。自东汉灵帝熹平元年（172），余杭令陈浑开上下两湖，以蓄淫潦，捍之以横塘，泄之以斗门，水之来也势焕而力分，南漳湖之受水亦益少。水渐杀而土渐见，伏而为滩，突而为洲，民乃得依之而居，河渚由是名焉。然皆星分棋布，广袤未有及里之半者。今每一地，则两水夹之，数荡环之，湖之遗迹于此可证。”
这是上世纪中叶以前钟毓龙先生见到的情况，再往前一千年，五代吴越时，今天的“西溪湿地”和“古荡”、西湖的“下湖”相通，水域面积很大。据《吴越备史》，唐末五代时，钱镠及亲属往故乡临安，总是翻龙井越山岭过去的，一路很辛苦。所以钱镠夫人每年春天从临安探亲回来，才会像苏轼在《陌上花》诗的引子里说： “王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣。’吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。”但是今天如果经留下到临安，路上有很长一段是一马平川，钱镠他们当时却不走这条路，只能是因为那时这一带大部分地方还是湖水一片，陆地皆星分棋布，广袤未有及里之半者。旱路要绕来绕去，很不好走，或者根本就走不通，水路也没有可通达临安的航道。
宋代开始，这片面积很大的水域面积很大逐渐缩小，原来几乎连成一片的南漳湖、古荡和下湖之间慢慢长出多块陆地，其中留下一带那块陆地在南宋初年已经相当大，居民不少。据《梦粱录》，宋时“留下”有个集市，叫做“西溪集”，颇具规模。南宋人著作中的“西溪”并不是指今天的西溪湿地，仅仅是指灵隐山西北麓一条沿山的溪流。甚至上世纪80年代前后的杭州游览地图上还曾经把西溪称为“沿山河”。在现今西溪湿地东边的那个古湖，从宋代开始，渐渐演变成如今“西溪湿地”那样的地貌：河港交叉，芦苇丛生，像迷宫一样。翻开几十年前的杭州地图，还可以看到古荡及以西，都是密密麻麻的池塘河港。
为什麽说南宋初年留下一带出现相当大的一块陆地呢？在宋高宗绍兴初年决定在临安建都的时候，自然会讨论京师的皇城建在哪里？因为吴越国的宫城不大，而临安城区又在其北面，有悖于传统的京城布局，因此曾有过皇城要另外选址新建的建议。传说宋高宗赵构到过现在的留下（那时还没有这个地名），见那里风景可人，有点动心。后来君臣们经过反复讨论，权衡利弊。发现当时留下这个地方地势低洼，皇城的地基应该高于周围地区，在那里建皇城，光是垫高基础就要不少花费。南宋政权刚刚稳定下来，财力拮据，不堪负担。赵构在最后作结论的时候，说了句那块地方“且留下”，皇城还是以吴越国宫城改建，于是就有了“留下”这个地名，直到现在。
留下西溪到明清，渐成名胜。似乎是从万历年间起，开始引起了许多文人的注意。万历年间所修《钱塘县志》对西溪作了比较详细的记述：“西溪络以小河，夹岸皆茶、竹、梅、栗。二月梅始花，香雪霏霏，四面来袭人。居民百数家，隐隐深林，但见炊烟出林杪耳。”很明显，县志里讲的西溪不再是指南宋著作中的一条溪流，而是和现在一样指西溪湿地。
明末张岱的《西湖梦寻》是这样描述西溪的：“粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：‘西溪且留下。’后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨”于是作《秋雪庵诗》云：“古宕西溪天下闻，辋川诗是记游文。庵前老荻飞秋雪，林外奇峰耸夏云。怪石棱层皆露骨，古梅结屈止留筋。溪山步步堪盘礴，植杖听泉到夕曛。”
清代雍正《西湖志》卷四：“自古荡而西，并称西溪，曲水弯环，群山四绕，名园古刹，前后踵接，又多芦汀，沙涂重重隔断……。其地宜稻、宜蔬、宜竹，其水宜鱼，而独盛于梅花，盖居民以梅为业，种梅处不事杂植，且勤加修护，本极大而有致，又多临水，早春花时，舟从梅树下人，弥漫如雪，更有湘英、绿萼，花种不一，以永兴寺前二株为最。”
这时候人们概念中的西溪已经和宋代大不相同，多是指城郊老和山以北，由古荡向西至留下约九公里的水网湿地，并且明确将古荡以西沿山的溪河与余杭塘河之间的所有河港，统称为“西溪”。
我们从万历《钱塘县志》的记述可以看出，西溪所以成为胜景，一是因为南有群山，山景甚美，翻过群山就是西湖；二是因为溪河回环幽深，非常奇特；三是因为那数百家居民，使其中生气勃勃，外人以为美景的茶、竹、梅、栗等，都是当地居民的生计。那里的梅花和孤山的绝不一样，因为它们不是为了观赏，而是为了生产梅子，所以那里的梅花另有特色。可能是环境的关系，西溪的梅树形象居然天然地具有观赏性，据《西湖梦寻》，西溪多古梅，形态屈曲，“大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。”好事者一多，也就给当地居民多了一条生财之道，于是西溪梅花盆景到清代就很有名。晚清杭州人龚自珍借题发挥，写了篇《病梅馆记》，却从另一角度写出了西溪梅花盆景当时曾经很有市场。
西溪湿地早在汉晋时期开始有人类活动，经过漫长岁月，到明清时期成为杭城一些文化名人乡居隐匿处所而达到全盛，民国以后逐渐衰落。西溪在人类活动和湿地生态过程的长期交互作用下，形成了以大水面和多鱼塘为主体的较为独特的人工湿地生态学特征，从原始的原生态湿地演变为次生态湿地。民国以来西溪湿地的退化表现在三个方面：首先，人为因素加快了湿地成陆化速度，面积由五十年代初的六十余平方公里大幅缩小，规划最终建成的湿地大小，已是城市扩大后允许达到的最大范围；其次，人类活动所产生的垃圾、生活污水严重影响和破坏了西溪湿地的生态环境，尤其是养猪污染。因为养猪曾是西溪湿地所处的蒋村乡村民的主要经济来源；第三，湿地自明、清以来沉积的文化遗存随着时间的推移逐渐湮灭。明、清建筑、匾额、碑刻不断流失；随着城市的迅速扩张，西溪湿地独具的“冷、野、淡、雅”的氛围日益消逝。
所以，开辟西溪湿地公园不仅是为了开辟旅游资源，也是为了拯救和保护罕见的城中次生湿地及其历史文化。此项工作十分迫切。据测算，每推迟一年实施保护，成本增加将超过亿元。保护西溪湿地作为“杭州之肾”，还将对杭城生态环境起到良好的改善和调节作用，也将极大地有利于城市居民的生活环境。西溪湿地动工之前，先作了详尽的调查研究，拟订了多项规划设计方案，使西溪国家湿地公园保护从一开始就遵循科学、求实、创新的理念。
