如何评价崔健的《假行僧》？
——回答ZH网友提问
这首歌是有政治寓意的，不是置顶那位90后能够完全读懂的（但他确实读懂了一半）。崔健是部队大院子弟，他经历过文革，这拨人曾经有无比坚定的信仰，有不可一世的自信和万丈豪情（我有这双脚，我有这双腿，我有这千山和万水——虽已落魄，俨然还是一副英雄相），但到了改革开放年代却出现了巨大的信仰危机，原来可以拿命去换的理想成了“看上去很美”的肥皂泡。歌里面的“假行僧”实际上就处于信仰破灭后的虚空恍惚状态，像精神病似地从南走到北，从白走到黑。为什么要“行”？因为没了理想，就没了归宿——“走过来，走过去，没有根据地”（《新长征路上的摇滚》），这实际上是一种精神上的游荡。之所以称为“僧”，因为理想已经破灭到要看破红尘了。他好像什么都不在乎，甚至对自己都有强烈的蔑视，但他从内心里仍然渴望真爱，仍然希望这世界还有什么真的东西能够让他找到。可是他不敢再往这个“真”上押什么了，他也没什么可押了。假如那姑娘（实际上是美好事物的代指，当然也包含佳人）是真心对他，他则更怕伤害她，所以把话挑明了说：你不要对我有什么指望，觉得我能回报你什么，因为我已经“废柴”了。整个作品充满着一种幻灭后的绝望，在绝望中又流露出对美好事物的一丝留恋，如同黑洞周围的那一圈光晕。也正是因为这一丝留恋，“僧”还不能做到四大皆空，所以才称之为“假”。歌里面或有某种自嘲，但绝不是讽刺什么“装/逼犯”。这在很大程度上是歌者自咏，是“八十年代新一辈”（不是80后）里面相当一部分人的自我观照，不应按这个时代的网红套路进行解读。
熟悉这首歌的人都知道，《假行僧》的现场版远远胜过发行版，原因在于古筝效果不同。现场版是张珊弹的，发行版是王勇弹的。按说王勇的名气和功力都在张珊之上，但是在这首歌的配奏上，张珊却完爆王勇，因为张珊把假行僧身上那股既无牵无挂又黑冷悲怆的情绪演绎得淋漓尽致，声声如钩，直将灵魂掏离躯壳，散入空中。王勇的弹奏称得上纯熟专业，有一些豪迈，甚至有一些圆润，却不能随着假行僧的游魂飘荡。
烟斗狼
曾经的教书匠，现在的生意人。著有《老烟记事》。
2019-06-04
