你无聊。毛主席是这样讨论农民问题的

应该摘录为:

“严重的问题是教育农民。农民的经济是分散的，根据苏联的经验，需要很长的时间和细心的工作，才能做到农业社会化。没有农业社会化，就没有全部的巩固的社会主义。农业社会化的步骤，必须和以国有企业为主体的强大的工业的发展相适应。人民民主专政的国家，必须有步骤地解决国家工业化的问题。本文不打算多谈经济问题，这里不来详说。”

--摘自毛泽东:论人民民主专政(一九四九年六月三十日)

那么毛主席是怎样论述农民的呢?

1945年4月24日 毛泽东在中国共产党第七次代表大会上作了政治报告，也就是著名的《论联合政府》，其中第六部分“土地问题”，毛泽东有一段专门谈“农民”的，今天读来发人深思。

他指出：“农民——这是中国工人的前身。将来还要有几千万农民进入城市，进入工厂。如果中国需要建设强大的民族工业，建设很多的近代的大城市，就要有一个变农村人口为城市人口的长过程。”

事实证明毛泽东当年的预见，极其准确，同时我们也可以看出，毛泽东从革命开始阶段对于农民问题的思考，一直保持连续性，到了七大时，已经思路已经走向成熟。

接着，毛泽东从中国工业市场的供应和需求两方面，给了农民一个清晰的现代定位：“农民——这是中国工业市场的主体。只有他们能够供给最丰富的粮食和原料，并吸收最大量的工业品。”虽然只有简单的两句话，但你不能不佩服毛泽东的精辟概括，真是高屋建瓴。

下面他说：“农民——这是中国军队的来源。士兵就是穿起军服的农民，他们是日本侵略者的死敌。”这里我们不必多说，显然也是符合实际的。

而这一句：“农民——这是现阶段中国民主政治的主要力量。中国的民主主义者如不依靠三亿六千万农民群众的援助，他们就将一事无成。”恐怕也是令人浮想联翩的，最近若干年，我们不就是在农村搞了大量的民主政治试点吗？

不过，他给的最后一个农民定位，则是我们还需要进一步做长期努力的。他告诫我们：“农民——这是现阶段中国文化运动的主要对象。所谓扫除文盲，所谓普及教育，所谓大众文艺，所谓国民卫生，离开了三亿六千万农民，岂非大半成了空话？”这里他无疑指出了当时存在的亟待解决的问题，但是我们今天依然不能忽视这些问题。

我们都知道，毛泽东是农民问题的大师，农民问题思想是毛泽东的思想理论宝库的重要组成部分，对它的研究是毛泽东文化研究中一条主线。农民问题是一个事关中国革命和建设成败的至关重要的问题，谁正确认识和把握了这个问题，谁就把握了中国革命建设的前途和方向。民主革命时期，农民问题的成功解决是毛泽东引领中国革命走向胜利的关键，毛泽东始终倾心关注农民问题，他关于农民问题的思想经历了一个由浅入深、不断成熟的认识过程。

那么毛主席是怎样论述农业的呢?

1957年1月毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》精辟论述了中国的农业问题，提出了“农业就是工业”

“首先，农业关系到五亿农村人口的吃饭问题，吃肉吃油问题，以及其他日用的非商品性农产品问题。这个农民自给的部分，数量极大。比如，去年生产了三千六百多亿斤粮食，商品粮包括公粮 在内，大约是八百多亿斤，不到四分之一，四分之三以上归农民。农业搞好了，农民能自给，五亿人口稳定了。”

“第二，农业也关系到城市和工矿区人口的吃饭问题。商品性的农产品发展了，才能供应工业人口的需要，才能发展工业。要在发展农业生产的基础上，逐步提高农产品特别是粮食的商品率。有了饭吃，学校、工厂少数人闹事也不怕。”

“第三，农业是轻工业原料的主要来源，农村是轻工业的重要市场。只有农业发展了，轻工业生产才能得到足够的原料，轻工业产品才能得到广阔的市场。
第四，农村又是重工业的重要市场。比如，化学肥料，各种各样的农业机械，部分的电力、煤炭、石油，是供应农村的，铁路、公路和大型水利工程，也都为农业服务。现在，我们建立了社会主义的农业经济，无论是发展轻工业还是发展重工业，农村都是极大的市场。”

“第五，现在出口物资主要是农产品。农产品变成外汇，就可以进口各种工业设备。”

“第六，农业是积累的重要来源。农业发展起来了，就可以为发展工业提供更多的资金。”

毛泽东当年讲的关于农业的定位：“在一定的意义上可以说，农业就是工业。要说服工业部门面向农村，支援农业。要搞好工业化，就应当这样做。”

如果你不信，你就不妨到华西村、南街村、大寨村、洪林村，等等这样坚持走集体经济道路致富的“共富村”去走走，耳听为虚，眼见为实嘛！

我的也是摘录,摘自李克勤新华博客http://jixuie.home.news.cn/blog/

那么毛主席是怎样农民的教育问题呢?

毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》对知识分子的说了一段肺腑之言:

“在群众面前把你的资格摆得越老，越像个‘英雄’，越要出卖这一套，群众就越不买你的帐。你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心，经过长期的甚至是痛苦的磨练。在这里，我可以说一说我自己感情变化的经验。我是个学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如自己挑行李吧，也觉得不像样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知识分子的衣服，别人的我可以穿，以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为是脏的。革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工人和农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。这就叫做感情起了变化，由一个阶级谈到另一个阶级。我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，应得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”

在这段不太长的话语里，毛主席确立了一个前所未有的世界观，那就是工人、农民、商贾、工匠等等劳动群众和革命军士兵是历史和社会的主人，知识分子是从属于他们的，因而必须为他们服务。

“教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合。劳动人民要知识化，知识分子要劳动化。”
一九五八年的一次讲话，转摘自《毛主席论教育革命》