共产革命之杀戮：电影《The Killing Fields》观感（修订版）

共产革命之杀戮：电影《The Killing Fields》观感（修订版）

   《The Killing Fields》译作 《战火屠城》，这不是一个恰当的译名，太过局限和模糊。这原本是一部沉重残酷的革命苦难片。亦被译作《杀戮之地》或《杀戮地带》，较为贴切。

   1985年，该片获得奥斯卡最佳男配角、最佳摄影和最佳剪辑三项大奖，美籍柬埔寨华裔演员吴汉（Haing S. Ngor）获得最佳男配角奖。

   此片根据真实故事改编。

   这部电影值得观赏，不是因为获得奥斯卡大奖的缘故，而是同样演绎了我们那个年代的恐怖生活。中国人遭受的社会主义革命苦难，尚未有世界水准的电影、小说、绘画和音乐等艺术形式表现出来。我们权且把《The Killing Fields》、《古拉格群岛》当作共产革命共同噩梦的展示。

 

1

   此片主题是美国纽约时报战地记者辛尼（Sydney Schanberg），与柬埔寨翻译兼助手潘迪生死相交的故事。

   但是，这个友谊故事，摆放在1975年美军从柬埔寨撤离之后，柬共“红色高棉”乘虚而入占领首都金边，开始残暴血腥杀戮的背景下，没有丝毫浪漫可言。相反，让人身临其境体验极左社会主义意识形态造就的国家恐怖，怎样惨绝人寰地摧残人民。

   柬共屠夫波尔布特实行的社会主义改造，具有二重功用：一则对异己彻底清洗；二则对顺民无情吞噬。仅有7、800万人口小国柬埔寨，因柬共杀戮、饥饿死亡人口，达到让人震撼的100万左右。

   中国人曾经耳熟能详的柬埔寨国王西哈努克亲王，以贵宾身份长期流亡社会主义中国和东欧社会主义国家。中国用高频率的媒体曝光和高规格的外交接待，给足了这位因政变而被废黜的失势亲王以颜面，中国人却从不知道柬埔寨人民在水深火热中煎熬。

   东南亚的越南、缅甸和柬埔寨共产党，都深受毛泽东暴力思想的影响。毛不全是从苏共照搬照抄马列社会主义理论，而是做出帝王式的最大发挥，那就是迷恋“枪杆子里面出政权”，逼迫人民和部属百分之百地顺从于自己。

   我在收集整理这几国共产党资料时，有一个意外发现：即社会主义学说，从欧亚大陆北端的苏联北冰洋，直线穿越中国大陆、朝鲜，然后贯穿到东南亚的缅甸、越南和柬埔寨，直达印度洋。

   社会主义运动象疟疾一样由北向南传染，形成一条暴力和血腥为主流的死亡之谷。纬度越往南，越是后期的共产社会主义国家，越觉得自己实行的是纯粹的社会主义，最终都与早期极力效仿的北方 “老大哥”反目成仇。

   1960年代中苏决裂之后，中共大骂苏共“苏修”；1970年代，越共跟中共翻脸，骂中共“中修”；而柬共波尔布特骂越共是“越修”。因此，“红色高棉”实行的社会改造制度的残暴程度，远远超越了北方苏中越三个“老大哥”。

   暴力夺权、劳改营、社会主义改造、集体大锅饭、消灭私有制、限制自由、准军事化社会、饥饿杀戮、威权独裁、迫害知识分子、社会停滞……从苏联“十月革命”到1980年代苟延残喘的“红色高棉”，在这块广阔的社会主义制度实践地带，发生了人类有史以来跨越国家最为残暴的社会灭绝暴行。

   跟其它种族灭绝不同，社会主义灭绝不是因为民族、宗教原因，而是所谓的社会主义革命，所谓的共产主义信仰。社会主义革命全方位地反人类、反文化、反文明、反人性、反自由、反私有财产。这几个社会主义国家被共产党消灭的人口数以亿计，两次世界大战过犹不及。

 

2

   1975年，美军撤退，“红色高棉”将要占领金边之际，潘迪把妻儿送上美军飞机，自己继续留在柬埔寨，协助外国记者报道混乱的政权骚乱。

   “红色高棉”夺得政权之后，随即展开城市清洗运动，将数百万流落城市的人民用枪刺押往农村改造，实行严格的劳改营管理，在路途和劳改营因饥病死亡者不计其数。外国记者最终也撤离金边，潘迪因无护照，被柬共送往劳改营服苦役。

   极端苦役和饥饿，让潘迪瘦骨嶙峋，弱不禁风，每天面对看守可随意处置的死亡威胁。画面中被完全洗脑的一个小女孩，象野兽一样，没有任何来由，都可以指使军人灭掉一个看不顺眼的男人。

   共产党社会主义革命的唯一目的就是分清敌我，卸除敌人的全部反抗言行，从肉体、思维和表情全部消灭，哪怕是敢对视的目光；让人民毫无条件地服从，包括对随意处死地绝对服从，让你临死也喊不出一句话。

   社会主义改造过程中，民族文化和国家经济都被抛弃，将人性恶中的仇恨最彻底地发挥出来。共产党革命的唯一动力就是复仇，将旧政权、文化教育、私有财富、政治异端和顺民全部消灭，试图建立全新的、整齐划一的秩序，仇恨遮蔽了共产党人全部的人性美善光辉。将近一个世纪的共产革命实践，结果是在地球上催生了连片香艳的罂粟花。

   潘迪因为饥渴，偷偷爬进牛圈切开水牛脖子吸血，被发觉后惨遭毒打，奄奄一息。几年之后，他终于逃离劳改营。在逃跑途中，潘迪陷落水渠。这是一座白骨累累的人间地狱，不加掩盖的尸骨，布满水汪汪的稻田、泥泞的田间小路和混浊的水渠。

   潘迪精疲力竭昏倒在路上，被一队柬共发现，其中一个好心人收留了他。给其当佣人，照顾失母的小男孩。潘迪渐渐获得信任，这个柬共男子告诉潘迪，他的妻子也是被柬共杀害，他不信任组织，组织也不信任他。

   1979年越南军队进入柬埔寨，该男子被同伙枪杀，之前他将儿子托付给潘迪照顾。越南入侵，让潘迪再次获得逃生机会。逃亡途中，同伴不幸踩踏地雷，小孩死亡，潘迪流落至泰国边境一所医院。一直在不懈寻找潘迪的美国记者辛尼，发现了他的行踪，两人在柬泰边境浴死重逢。

 

3

   该部电影印证共产革命一个规律：共产党夺权之后不光清洗自己的人民，也不信任自己的干部。苏共、中共、缅共、柬共都是如此，公开的史实均已佐证。其中，“红色高棉”领导人波尔布特、英萨利和乔森潘，曾残暴枪杀柬共党内高级领导人14人中的6人，大批军官和地方干部亦遭屠杀。他们对“同志”的杀戮，如果单纯用权力斗争来看待，似乎又不能完全解释透彻。

   我一直在思考这个问题，也没找到合乎情理的解释。这个组织历来的作为不是用人性可以解释清楚的，这是一个没有人性的组织，更多表现出的是兽性。我最后想到了恐惧。共产党人内心深藏的恐惧，让他们异常残暴。未夺权之前被旧政权极度迫害而满怀仇恨，暴力夺权后害怕失去政权。他们的内心从来都不曾获到安宁。

   因此，他们只有不断寻找和消灭潜在的“敌人”，不断在全社会制造花样繁多的政治运动，与人斗，与天地斗，借以消解人的自由欲望和转嫁社会注意力，他们才能获得内心的安全感。

   1979年，中共面对越来越不听从“老大哥”的越共，同时也为解救被赶进山林的柬共波尔布特，中共发动对越“自卫反击战”。对于此战，中国近年都有不同声音的反思，包括当年参战的士兵。网络上的讨论理性许多。天涯社区的“天涯杂谈”等越战社区都有参战士兵的回忆文章，有兴趣的朋友可以去体悟他们作为炮灰的反省。

   主演潘迪的华裔演员吴汉，本职是一位柬埔寨医生，是美柬战乱、红色高棉屠戮的亲历者。后与家人被迫移民美国，开了一家诊所谋生。剧组招募演员，从未演过电影的吴汉被导演选中。

   与其说吴汉演技精湛，不如说他在复原曾经遭遇的罪恶与苦难。他因此片一炮走红，获得多项国际大奖，但他志不在此，继续行医。1996年2月，吴汉在洛杉矶寓所车库，不幸被一个打劫的华人罪犯枪杀身亡。

   尽管早在1985年他就荣膺奥斯卡最佳配角奖，但在中国大陆却是陌生的名字，连同这部优秀卓越的电影。

   我郑重推荐中国大陆1976年文革以后出生的新人观赏《The Killing Fields》，忆苦思旧，会了解许多被教科书蒙蔽的中共历史，了解前辈的过去，看清自己的当下和未来，将不无裨益。

    2008年3月28日初稿2019年4月10日定稿

   延伸阅读

   红色高棉，即柬埔寨共产党，简称柬共或赤柬，1950年成立，其在1975年至1979年执政三年多期间，柬埔寨约有五分之一人口，死于监禁、饥荒和苦役， 这是人类20世纪最为血腥的灾难之一。其头目波尔布特，农谢和乔森潘等人，在1960年代—1980年代，曾经作为革命战友频密出现在中国媒体上。

   1997年，柬埔寨成立审判红色高棉委员会，2003年柬政府与联合国成立审判红色高棉的特别法庭，对其彻底审判。

   纪录片 S21-红色高棉杀人机器（又译作S-21监狱）。非常值得观看。台湾中国摄影杂志曾刊发此座监狱所谓死刑犯编码标准照，广东美术馆也曾举办此类图片展。