下面有人说李克用的13太保：认义子是五代各朝短命的一个因素

中国古代为维持稳定的一大基础是儒家的君君臣臣。安史之乱后，藩镇割据横行，君君臣臣一套思想没有多少人信奉。
很多将军都以认义子的方式来统领军队，特别是李克用。义子确实帮他很多。

可惜认义子， 可共苦，不能同甘，利益分配不能让所有人满意。他儿子的失败固然咎由自取，但这么多义子的存在也是一大因素。因为父亲的 义子们对继位的亲生儿子并没有多少感情， 反倒对义父传位给功劳少的亲儿子心存怨恨。就像李存勖，继位时年轻、没有多少功劳，只不过继位后确实有雄才大略。这种权利结构，使儿子的执政很难，优待义子们，义子们可能贪得无厌；不善待，被骂忘恩负义。更至命的是：这些义子往往像私家兵一样掌控一部分军队、镇守一个地区。

更可怜的是：义子一上台，经常是屠杀尽义父的亲生子孙。

另一例是：当时扬州一带的吴国由杨姓立国，后期徐温就像曹操一样掌权，徐温已传权给义子徐知浩（后改名李升，李煜的爷爷）。义子当权后还是屠杀尽徐温的亲生子孙。

总结来说：认义子可以锦上添花，使事业快速做大， 但埋下了个人血脉被灭绝的祸根，不如一开始就认命小局面。要做大就得有堂堂正正做大的理论体系，不然宁愿保持中小局面。