唐朝与阿拉伯的战争真相--盛唐意淫出来的

唐朝皇帝屡次丢下可怜的人民仓皇逃跑，唐朝皇帝逃窜出首都次数创造是中国、世界之记录。

完全是可耻的行为，为中国丢尽了脸。

《读通鉴论》：“天子出奔以避寇，自玄宗始。其后代、德、僖三宗凡四出而卒返……天子有，天下之望也，前之失道而致出奔，诚不君矣；而天下臣民固倚以为重，而视其存亡为去就；固守一城，而或死或辱于寇贼之手，于是乎寇贼之势益张，而天下臣民若丧其首，而四支亟随以仆。”《廿二史札记》：“玄宗避禄山，有成都之行；代宗避吐蕃，有陕州之行；德宗避涇师，有奉天、梁洋之行。迨僖宗走成都、走兴元、走凤翔，昭宗走莎城、走华州，又被劫於凤翔，被迁於洛，而长安自此夷为郡县矣。” 公元756年（天宝十五年），唐玄宗逃往四川，长安被叛军队攻陷。公元763年（广德元年），唐代宗逃往陕州，长安被吐蕃军队攻陷。公元783年（建中三年），唐德宗逃往奉天，长安被泾原叛军攻陷。公元881年（广明元年），唐僖宗逃往四川，长安被黄巢军队攻陷。公元895年（乾宁二年），唐昭宗逃往莎城，长安被岐州、邠州节度使李茂贞、王行瑜占领。 公元901年（天复元年），唐昭宗被宦官韩全诲等劫持到凤翔城。公元904年（元佑元年），唐昭宗被梁王朱温强迫迁都洛阳后杀死，长安变成废墟，从此再也没有作为中国的首都。在唐朝手里把伟大隋朝兴建的两座雄伟奇迹般的城市长安、洛阳变成废墟。

安史之乱以后唐王朝一直是苟活。肃宗、代宗、德宗等皆昏庸无能，致使唐帝国的统治更加恶化，唐的政权主要以平息叛乱为主，而无暇顾及经济文化等方面的发展。而周边各民族纷纷崛起，吐蕃、回鹘等外族不断对唐帝国构成威胁，此时的唐王朝内忧外患重重。唐河西，陇右，安西，北庭相继失陷，陇右与剑南西山之地入吐蕃。吐蕃的国势达到颠峰，数次攻入关中，更攻下长安。公元763年（广德元年）吐蕃乘唐边防空虚、兵力不济之机攻克长安。唐代宗又被迫出逃陕州，官吏四处藏窜，六军奔散，长安城大乱。蕃军在城内洗劫府库和市民财物，焚毁房舍，长安城“萧然一空”。代宗时期的 “防秋”就是每年秋季布置大量兵力于关中西部防御吐蕃。德宗时期，唐联合回纥，天竺，大食，南诏，历经数代，才勉强摆平吐蕃，使西线得以安定。公元784 年唐德宗又因战乱逃到陕西乾县一带，“财用困乏，士众冻妥。”起用韦皋为节度使后，才打开局面，重新联合南诏，几次大败吐蕃。公元806年，夺回了由藩镇割据的淮西等地，暂时使唐朝恢复统一（像韦皋这样一位伟大的将领，民族英雄不被人所知，完全是有些人维护所谓的盛唐形象的牺牲品）。但其后的唐宪宗宠信太监，最终竟被太监杀害。致使以后唐朝更是每况愈下。吐蕃、回鹘相继兴起，西北马场不能保全，唐朝手中再也没有一只强大的雇佣兵力可平定藩镇叛乱，国事日衰不可避免。唐代中后期起，南诏国大肆入寇西南，劫掠人口钱财，使得唐代最后的一块战略后方也被破坏殆尽。吐蕃、南昭这样的小邦都欺辱我大汉民族。这样强盛的国家受一次打击就一蹶不振了？这样的强盛只能说，空有其名，名不覆实。唐朝更多是是带给中原民族的耻辱。唐朝从未有真正的强盛
　
《剑桥中国隋唐史》：“伴随着府兵制的衰落而出现的藩镇制在抵御外患方面的成就导致了一切有战斗力的军事力量在内地的消失。京师保持有一支军队，但其素质变得如此之差，以致成了人们的笑柄。”唐朝时，一个节度使管辖一块名义上是唐朝的，而实际上是自己的一块势力范围——“领地”。自公元711年（唐睿宗景云二年），为了防范吐蕃、回纥的进扰，派贺拔延嗣为凉州都督、河西节度使起，唐出现设立节度使。从唐玄宗时设置的边防十镇，再到安史之乱时，唐政府又增设了许多节度使。他们名义上是唐朝的藩镇，事实上是独立割据势力。安史之乱后，节度使达四、五十之多。《新唐书·兵志》说：“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三、四”，连长安附近都成了藩镇割据地盘，在唐朝中后期的一百五十年里，河北三镇的五十七个节度使中，真正由唐朝廷任命的只有四人，而这些节度使中被杀和被赶走的就达二十三人之多。《旧唐书·罗弘信传》说：“变易主帅，有同儿戏”。唐朝内地许多节度使，也效法三镇，各占一方，唐朝的统一局面破坏了。这些节度使“虽称藩臣，实非王臣”，是独立王国，拥兵自重，并且随意自己订立税制。彼此之间、藩镇与中央之间不断争战，就形成了唐朝“藩镇割据”的局面，《新唐书·兵志》说“武夫悍将，虽无事时据要险，专方面，既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下，然则方镇不得不强，京师不得不弱。”《旧唐书·田弘正传》：“自天宝已还，幽陵肇乱，山东奥壤，悉化戎墟。外抚车马，内怀枭獍，官封代袭，刑赏自专。”《旧唐书·田承嗣传》说：“郡邑官吏，皆自署置，户版不籍于天府，税赋不入于朝廷，虽曰藩臣，实无臣节。”唐朝大部分时期实质就是中国四分五裂一盘散沙的分裂局面。唐朝藩镇有如下特点：一、自行委派官吏。 二、不向中央交赋税。三、军队不听中央调动。四、节度使职位传子或部将。藩镇割据，战乱频繁，他们相互之间，时而彼此火并，时而联合反对唐朝廷。在所辖区内，横征暴敛，战乱之中，掳掠抢劫。这种生灵惨遭涂炭的藩镇割据局面，延续了一百五十年之久。唐朝不仅没有凝聚中华，而且疏散中华，使汉民族分裂没有民族认同感，使中国四分五裂。以后侵略中原的无论是辽、西夏还是金、蒙古都有大量的汉族，直接加入对中原汉族的撕杀中。唐给中国造成的恶劣影响及后果，难以估计。

长年的藩镇割据、宦官专政使唐王朝的统治权力名存实亡。唐军内部矛盾重重，互不相助，号令不一，官僚阶层间相互倾轧。唐朝自唐玄宗时代宰相李林甫和杨国忠明争暗斗，再从唐穆宗到唐宣宗，牛、李两派相互斗争近四十年之久的“牛李党争”，唐朝的朋党争斗直至唐末，上至宰相、尚书，下到郡县令尹，无官不党。甚至连年已七十一岁的白居易，也因妻族属于朋党而不自安，以致日久积众怨。唐朝的朋党争斗就是狗咬狗，他们争斗是为各自集团和自身的利益而不是像宋朝为国家利益党派之争。李德裕当权，他只凭爱憎用人，对牛派朋党人士，一律排斥，唐武宗死后，唐宣宗继位，牛党得势，对李派朋党人士大加迫害。这样的官员能治理好国家，能给人民安稳的日子吗？

安史之乱以后，皇帝对拥兵割据的节度使失去控制能力，对握有军权的将领又猜忌多疑，于是重用宦官，致使太监们权势渐大。作为禁军的御林和神策二军竟然由太监掌控。自唐代宗起，节度使多从神策军派出，近镇诸军，也多请隶属于神策军，神策军遂得以扩大到十五万，这就是唐朝后期宦官挟兵权把持废立君王的武力基础。唐代宗又设置了“内枢密使”，由宦官担任，掌管“承受诏旨，出纳王命”的任务。自此，机要大权又落入宦官之手。宦官所在的内侍省在宫廷北部，称为“北司。” 在中晚唐时代，唐朝皇帝在军事、政治、经济上已无实权。唐朝太监竟比明朝的太监权力更大，地位与皇帝不相上下，成为了唐帝国的真正掌权者。唐朝中后期宦官当政，就是说唐朝大部分时期是太监说了算的。司马光在《资治通鉴》中说，“宦官气益盛，迫胁天子，下视宰相，陵暴朝士如草芥。”唐朝太监们一方面引导皇帝荒淫享乐。一方面用禁军武力威胁皇帝，镇压百官。皇帝形同傀儡。大太监仇士良就告戒其党徒说：“天子不可令闲，日以奢靡娱其耳目，无暇更及他事。”唐代太监们张扬跋扈，不止把持朝政、览阅奏章、参与朝廷机密、赏罚朝臣、任免将相，而且可以擅行废立，对皇帝生杀予夺。唐朝从肃宗皇帝起，大都生命掌握在宦官手上，宦官握有生杀废立之权。唐代宦官随时有可能杀掉不听话的皇帝，再换一个。顺宗后九个皇帝就有七个是宦官所立。唐朝有好几个皇帝竟是被太监弄死。宪宗以后的九个皇帝中，两个为宦官所杀，七个是宦官所立。宦官对皇帝的废立生杀，没人敢持异议。唐穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗，都是宦官所立；顺宗、宪宗、敬宗、文宗均为宦官所害，昭宗也曾为宦官囚禁。唐代的宦官之祸远盛于明。尤其是唐代后期，哪个大臣敢和宦官对抗？朝廷的官僚又与宦官相勾结，结成朋党进行斗争。唐代牛李二党都不同程度地援结宦官之不同派系。即使是宰相也要依靠和宦官妥协才得到宦官的支持施展抱负，唐朝是太监的天堂。一个由不阴不阳的太监们掌握治理的长达一百多年的朝代，能有什么值得歌颂的？ 
 

 
 
晚清也是国际强国--用数字说话--中国近代史上击毙西方侵略军最多的战役

一。经济
康雍乾盛世不提，道光年间（1821─1851年），中国的国民生产总值仍居世界之首，高于整个欧洲的 总和，1700─1820年间的经济增长高于日本。

清史稿 志一百 食货六 ：
光绪十七年，户部奏更定岁出岁入，以光绪七年一年岁出入详细册底为据。言：“统为岁入八千九百六十八万四千八百两有奇。”

据安格斯·麦迪森的统计，1820年中国GNP（国民生产总值）是欧洲的1.22倍,1890年中国GNP是日本的5.28倍；中国的GNP增长率从1700至1820年间一直领先于欧洲和日本。但在1820年后的20年即1840年，中国却被英国在鸦片战争中打败，1895年在甲午战争中又被日本打败。

二。军事
陆军：无论是从规模上还是从装备上看，大清陆军都是世界数一数二。 大清国在与西方军队以及洋枪队(常胜军)共同剿灭太平军的过程中，开始认识到用洋枪洋炮来改进部队装备的重要性，首先在部队中组建洋枪队，次年又组建了洋炮队，逐渐淘汰了旧式武器。此后，随着洋务运动的发展，不仅淮军、湘军、练军以及部分绿营兵和八旗兵，均装备了从欧洲进口或中国军事企业仿制的近代枪炮。 70年代以后，西方更为先进的后膛枪炮开始输入我国，导致淮军装备的又一次更新。英国的马梯尼、士乃德、法国的哈乞开司、德国的老毛瑟、美国的林明敦和黎意等枪种，均进入淮军部队。 90年代部分部队还装备了更为先进的后膛连发枪，主要枪种有奥地利的曼利夏、德国的新毛瑟和中国江南制造局仿造的快利枪等。如赵怀业部即"皆系一色快枪"。还装备了新式毛瑟枪和克虏伯炮。即使一些内地省份如江西、贵州、云南的练军，也都在70-80年代，装备了近代枪炮。清军还是亚洲第一个装备了七连发枪和十三连
发枪的国家。
　　在炮兵装备上，有英国的阿姆斯特郎式、格鲁森式和德国的克虏伯式后膛炮。仅1871年至1873年，大清就购置了德国克虏伯后膛四磅钢炮141门，到1884年淮军配备的后膛钢炮已达370多门。自1886年起。广东又陆续拨解北洋钢炮100多门，其中"光绪十二年(1886年)粤解八生脱钢炮四十八尊，十七年粤解七生脱钢炮一百二尊，十八年粤解八生脱七钢炮三十尊"。这期间北洋自购者尚不在内。另外，至1904年，江南制造局共造出后膛大炮145门，大部分用来装备了淮军。淮军火炮中，有一部分阿姆斯特郎和格鲁森式钢炮还是西方80年代末才发明的快炮(速射炮)。由此可见，淮军的装备无论是质与量，都是堪称世界一流的。
对比邻国日军装备，至1904年其陆军使用的主要是国产的青铜炮和村田式单发枪，性能上远不如中国进口的西方新式连发枪和后膛钢炮，其全军拥有的野炮不过300门，数量更比我军少得多。 1895年冬季汉阳兵工厂开始仿造德国出品的1888式毛瑟步枪（仿的是Mauser M88 Commission Rifle。 德国最好的兵工厂[如： Loewe,Schilling和Steyr]指定生产的1888式毛瑟步枪被称为Mauser M88 Commission Rifle），因为是仿德M1888式，所以定为88式， 其全称为7.92厘米88式毛瑟步枪。 使用圆弹头。 同时生产子弹， 每月能生产十三万粒。

海军：1875年，清朝政府开始重视海防建设，任命直隶总督李鸿章出任北洋大臣，创设北洋水师。1875年，李鸿章通过总税务司赫德在英国订造4舰炮船，开始清朝海军向国外购军舰的历史。其后，先后订购定远、镇远等多艘舰艇。1888年12月17日，北洋水师正式宣告成立并于同日颁布施行《北洋水师章程》。从此，近代中国正式拥有了一支在当时堪称世界第六、亚洲第一的海军舰队。

三。外交
总理衙门的设立，受到了世界各国的普遍欢迎，英国公使魏妥玛闻之“甚为欣悦”，法国公使布尔布隆更称赞这是“中外各国永敦睦好之最妙良法”。 1902年，英国与日本结成同盟，在远东找了一个“小弟”。德国人的设想则更大胆，打算与中美结成同盟，抗衡英国。 1906年秋，德国皇帝威廉二世亲自召见了清朝新任驻德公使孙宝琦，提及德国想要和中美结成三角同盟，“维护世界和平”和中国的“独立”。

四。版图
清朝版图达1200多万平方公里，疆域西起巴尔喀什湖和葱岭，东北至鄂霍次克海和库页岛，东至海，包括台湾及其附属岛屿，南起南海诸岛，西南到广西、云南、西藏，包括达拉克，北至漠北和外兴安岭。

五。中国第一次君主立宪制
据费行简《慈禧传信录》载，早在变法之初，慈禧即对光绪说：“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，以图富强也。”“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也。”光绪得到慈禧的同意，就和几个书生行动起来，恨不得把一千年的任务在一个礼拜之内便大功告成。因为得罪大批既得利益者，更因为康有为等，却试图把中国和日本合并，也就是卖国，还要伙同袁世凯绑架或者刺杀慈僖，把改革变成了政变，结果被镇压。

但是，改革并没有停下来，慈禧说，“前因中外积弊过深，不得不因时制宜，力加整顿。而宵小之徒，窃变法之说，为煽乱之谋。业经严拿惩治，以遏横流。至一切政治有关国计民生者，无论新旧，均须次第推行，不得因噎废食。” 可惜的是，此时义和团运动爆发，之后是八国联军侵华，慈禧西逃，回京后开始了清末“新政”， 与戊戌变法相比较，清末“新政”实际上是一场更具现代化性质的改革。政治上，设立外务部、商部、学部、巡警部、邮传部等新的政府机构；经济上，肯定了戊戌变法时奖励工商、发展实业的各种措施，而后颁布《商人通例》《公司律》、《破产律》《商会简明章程》等多种经济法规；军事上，用现代化军队建制编练新军，军队组成、武器装备和指挥水平明显改善；文化教育上，废除科举制度，大规模地开办新式学堂和派遣士人出国留学，并参照日本模式制定出中国最早的学制，《钦定学堂章程》以及《奏定学堂章程》。

遗憾的是，在中外势利的逼迫下，慈禧在实行新政不久即转入宪政改革，也就是犯了改革大跃进的错误，导致权力下放，政局不稳。当然，后者正是国内外别有用心者所期望的，否则，怎样夺权？怎样分裂中国呢？

1906年，清朝五大臣出洋考察政治回国，端方等人在《请定国是以安在计折》中，便奏请实行君主立宪，设立责任内阁和议会。奕匡认为：“首分权以定限。立法、行政、司法三者，除立法当属议院，今日尚难实行，似暂设资政院以为预备外，行与政事则专属之内阁各部大臣。”这一奏折得到慈禧的同意。

1907年9月，清政府下令设资政院，于1910年10月3日上午举行开院典礼，摄政王，军机大臣，大学士，各部院尚书皆莅议场，奕匡向议员宣读了宣统皇帝的谕旨，载沣勉励议员“殚竭忠诚，共襄大计，扩立宪之功用，树议院之楷模”。这次会议以民选议员为主，资政院讨论了许多有关政治，经济，文化教育以及社会风习等方面的议案。

光绪三十四年八月一日（1908年8月27日）宪政编查馆和资政院将《宪法大纲》《议院法要领》《选举法要领》及《逐年筹备事宜清单》上奏，当天即经批准公布。清政府于1908年8月27日颁布的《钦定宪法大纲》是中国历史上第一个宪法性文件。　慈禧和光绪还联名发布了《九年预备立宪逐年推行筹备事宜谕》。上谕中说：“至开设议院，应以逐年筹备各事办理完竣为期，自本年起，务在第九年内将各项筹备事宜一律办齐，届时即行颁布钦定宪法，并颁布召集议员之诏。”

这里提一下杨度，1874-1931年，字皙子，号虎公，湖南湘潭人，他捉刀代笔，为载泽、端方等清五大臣的出国考察民主体制写过考察报告,《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实行宪政程序》，清政府关于“立宪”的文件多出于杨度之手，朝廷要搞“法治”了，号召王公大臣都要“学法”，于是，杨度被委任为高级“讲师”，得以出入颐和园，为这些王公大臣们“恶补”法律常识，并开设了宪法讲座。

尽管清朝的君主立宪最后因为和平退位而破产，但不能不说，清朝是中国历史上最民主的时代。如果慈禧不早早过世，哪怕多活十年，袁世凯就不能得逞，中国的今天就很有可能是英国和加拿大的政治体制。

至于民国的孙文和老蒋，名字是民主共和，实际上是独裁专制，不过是用美国的“总统”和中国特色的“训政期”包装了而已，连袁世凯都不如。袁世凯尽管比慈禧的本事差，但却远比孙文有才能，但袁的命运已经无法自己控制，这就是半殖民地国家的悲哀。在日本等列强和其支持的革命党的联手运作下，袁世凯的君主立宪(称帝)也灭亡了，之后是外蒙古的丢失，洋人七分中国的阴谋部分得逞，中国进入
了最黑暗的时代。

六。晚清那么强，为什么有八国联军和甲午之败？
通常人们认为是腐败或者体制问题，这是错误的。战败的根源是太平天国运动，造成人员直接或者间接损失上亿，更可怕的是，导致清朝对地方政府和军队的控制削弱，也就是形成了军阀割据。甲午之败的根源，见“英国海战史学家揭开甲午战争的真相”。

八国联军怎么失败的呢？和甲午战争失败一样，不是因为装备和军队素质问题，而是因为军阀割据。甲午战争时期，因为李鸿章的保船政策而失败，八国联军入侵，李鸿章故计重演，这次，不只是李鸿章，还有拥有上万精锐部队的袁世凯也不参战，成立了所谓的东南互保。

东南互保指中国清朝末年八国联军之役期间，中国南方各省违背中央政府的命令，拒不同外国开战的事件。不参战的有，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、两广总督李鸿章、铁路大臣盛宣怀，和闽浙总督许应、四川总督奎俊、山东巡抚袁世凯。他们不但不参战，反而镇压当地的义和团。这就是中国人的劣根性，极端喜欢窝里斗，如果他们都是左宗堂，情况完全不同。

抗日战争时期，中国人的窝里斗再次得到充分的体现。当然，中国虽然盛产，也有抗日英雄，也有抵抗八国联军的热血好汉。

八国联军攻克北京后，德国陆军元帅瓦德西1900年10月率领两万德军到中国，除开俄国派到东北的军队，德国是八国联军中出兵最多的国家，瓦德西任联军统帅，向东占领山海关、秦皇岛。向西打到紫荆关、涞源。往南打到正定，向北打到张家口，蹂躏整个华北平原。在1900年10月到1901年4月间，瓦德西组织了四十六起“讨伐队”，其中三十三起为德军，按当时教徒的记载，“南至正定，北至张家口，东至山海关，均在联军势力圈内，往来逡巡，足迹踏遍。凡拳匪巢穴，无论官衙民居，遇则焚毁，
往往全村遭劫。”
　　1900年7月27日时，德皇威廉二世针对中国发表一个臭名昭著的演讲，中文摘译如下：“……你们应该对不公正进行报复。象中国人这样，悍然置千年固有的国际法于不顾，以令人发指的方式嘲弄外国使节和客人的神圣不可侵犯性，这样的事件，在世界史上还没有过先例。...你们如果遇到敌人，就把他杀死，不要留情，不要留活口。谁落到了你们手里，就由你们处置。就象数千年前埃策尔国王靡下的匈奴人在流传迄今的传说中依然声威赫赫一样，德国的声威也应当广布中国，以至于再不会有哪一个中国人敢于对德国人侧目而视。”德国军队在华北的行为，充分贯彻了威廉二世的主张，其行为比沙俄在东北的暴行有过之而无不及.
　　在张家口保卫战中，义和团首领大阿吾曾率众设伏于城北烟筒山处，杀死德军指挥官约克上校，导致了德军抢劫明陵计划破产。但最激烈的战斗发生在山西娘子关一线，清军将领刘光才，李永钦指挥忠毅军及武功、晋威各营，自光绪二十六年十月至光绪二十七年二月，连续击败上万德军，法军的多次进攻，并歼灭其一部，关于此战役，清方资料记载甚多，但不被人所重视。
　　据2000年访华德国学者提供的资料，在1900年10月到 1901年4月间，德军在中国死亡近3000人，其中近半是在进攻山西中损失的。也就是说，在娘子关战役当中，仅仅德军就被击毙1400人以上！这也是自明朝末年西方殖民者来华侵略到朝鲜战争爆发，中国军队一次击毙欧洲侵略军最多的数目！
在娘子关，东天门一线的保卫战中，清军仅有数千兵力，却阻挡华北联军主力数万德法军队几个月之久，击毙敌军上千人，确实是个惊人的奇迹，但最后的结局，却是那样的无奈，这说明了中国人并非没有战斗力，不到一万的中国军队能够抵抗当时欧洲最精锐的德法军队几个月之久，已经充分表明了中国军队的素质。 
 

 


   //唐朝在当时的强大是世界上独一无二的。...当时两个世界强国拜占庭帝国和阿拉伯帝国都不如唐朝//

阿拉伯帝国（632年—1258年）是西亚阿拉伯人于中世纪创建的一个伊斯兰封建帝国。唐代以来的中国史书，如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等，均称之为大食国。帝国存在了600多年，主要有神权共和时期和倭马亚王朝、阿拔斯王朝两个世袭王朝。帝国最强盛的时候，疆域东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达里海，南接阿拉伯海，是继亚历山大帝国和罗马帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程，在中世纪的历史上产生了非常重要的影响。
　　
　　
　　海运
　　阿拉伯人的海上航行在发展航海业、造船业和帆船驾驶技术方面起着重要作用，促进了航海所必需的地理知识和其他知识的积累。阿拉伯海员在长期的航行过程中，研究和详细记述了印度洋上的季风，并且在航行中巧妙地利用了这种季风从而大大缩短了航行所需的时间。在古代阿拉伯的地理书籍中也记录了大量的海洋地理资料。
　　
　　
　　文化、艺术
　　穆罕默德和历代哈里发都奉行较开明的文化政策，这使得以伊斯兰教和阿拉伯语这两个将不同民族融合在一起的纽带为基础的阿拉伯文化得以高度发展。
　　
　　
　　文学
　　文学是阿拉伯伊斯兰文化中最具特色，也是阿拉伯人自己最引以自豪的领域之一。早期阿拉伯文学题材多为谚语、诗歌、故事，语言简洁明快、犀利、朴实，体现了阿拉伯人狂放而直爽的性格。帝国强盛的时代，文学作品以散文为主，文字优美，比喻的使用趋于上风。《天方夜谭》（或《一千零一夜》）在数百年时间中被不断完善。它汲取了印度、希伯来、波斯、埃及、中国和阿拉伯民间文学的精粹，使其成为阿拉伯乃至世界文学中的明珠。
　　
　　除了自身的文学成就以外，在整理、翻译和改编古典著作方面，阿拉伯人也作出了卓越的贡献。9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发为给伊斯兰神学寻找“理论支持”竭力鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。“智慧之城”巴格达拥有一大批专门的翻译人才。据说，翻译的稿酬以与译着重量相等的黄金来支付。柏拉图、亚里士多德、欧几里德、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人、印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著的译本经整理、注释之后，相继问世。这一人类翻译史上的伟大工程，即使人类古典文明的辉煌成果在中世纪得以继承，又为阿拉伯文化的发展奠定了较为坚实的基础。在欧洲文艺复兴时期，经历了漫长黑暗的神权统治的中世纪，古希腊的著作在欧洲大都已经失传。欧洲人是靠翻译这些阿拉伯文的译本才得以了解先人的思想，继而开始他们的文艺复兴的。
　　
　　
　　 哲学
　　阿拉伯人认为，除神学外，哲学是了解世界的必备知识。在融合伊斯兰教“天启”与希腊“贤哲探求”精神的事业中，帝国涌现出一批哲学家。阿拉伯第一位哲学家金迪（801年－873年）、倡导原始精神的德拉比（870年－950年）、完成融合希腊哲学与伊斯兰教神学的巨匠伊本·西拿（980年－1037年）和独树“双重真理”学说的伊本·鲁德（1126年－1198年）等，对中世纪和后来人类哲学的发展做出了巨大贡献。
　　
　　
　　 历史学
　　阿拉伯历史学家多采用叙述的方式，除应用个人的判断，对于不同的若干组资料加以抉择，对于论据加以组织外，很少致力于史料的分析、批判、比较或推断。
　　
　　保存下来的最早的阿拉伯语历史作品最初的题材，是以前的传奇以及环绕着先知穆罕默德的各种宗教传说。第一部以宗教传说为基础的著作，是《天使传》，（著者是伊本·易司哈格）；接着而来的历史著作，是记载穆斯林征战的著作，叫做《武功纪》，（著者有穆萨·伊本·欧格伯，瓦基迪等）。后来较正规的历史学家中，包括阿卜杜拉·伊本·穆斯林·伊本·古太白（著有《知识书》，艾卜·哈尼法·艾哈迈德·迪奈韦里（著有《长篇记述》)，叶耳孤比（著有《世界史摘要》），哈木宰·伊斯法哈尼等。
　　
　　泰伯里和麦斯欧迪是公认最伟大的阿拉伯历史学家，其成就是后人难以逾越的高峰。
　　
　　泰伯里的名字是穆罕默德·伊本·哲利尔，号艾卜·哲耳法尔(838年—923年)，写下了两部伟大的著作：《历代先知和帝王史》，另一部是《古兰经注》。
　　
　　艾卜·哈桑·阿里·麦斯欧迪，被称为阿拉伯的希罗多德，他是采用纪事本末体编写历史的第一个阿拉伯人。他把所搜集到的资料编成三十册的伟大著作，可惜保存到现在的，只有一部摘要：《黄金草原和珠玑宝藏》 。在这部百科全书式的著作中，麦斯欧迪除研究正规的穆斯林的题目外，还用研究了印度、波斯、罗马、犹太的历史和宗教。麦斯欧迪还是一位博物学家，他把关于矿物、植物、动物之间的秩序的见解总结起来，写成一本专论，叫做《提醒和监督》。
　　
　　
　　艺术
　　阿拉伯世界对于艺术美有独特的追求。由于伊斯兰教反对偶像崇拜，阿拉伯艺术作品中缺少对人物和动物造型的塑造。艺术家们的才思智慧都集中在书法艺术、几何图案和巧妙别致的构思中，具有明显的抽象法和形式化的特征。
　　
　　阿拉伯艺术家的独特构思在华美壮丽的清真寺建筑的结构装饰上集中地体现出来。高高的宣礼尖塔、大圆屋顶、半圆凹壁和马蹄形拱门为基本特点的千万座清真寺，形成了世界建筑中的独特风格。
　　
　　
　　教育
　　昆它布（小学校）：接受六岁以上儿童学习，以《古兰经》为核心，学习朗读和书法；此外，加之阿拉伯语法、历代先知的故事、初等算术原理和诗词。女子可接受初级的宗教教育。小学教师的社会地位较低。
　　第一所著名的高等教育机关，是麦蒙于830年建立的智慧馆。这是一个翻译馆，科学院和公共图书馆的综合体。
　　尼采米亚大学，尼采木·木勒克在1065年创建的，是一所宗教大学，专门研究沙斐仪派的教律学和正统的艾什耳里派的教义学。《古兰经》和古诗，是这所学校人文学的主要课程。
　　清真寺在教育体系中起到很大的作用，除了昆它布附属于清真寺之外。其中有举行圣训学的课程，还有不少学者集会讲授各种学科，所有穆斯林都可以自由进入清真寺听讲。清真寺还是图书收藏所。

　 天文
　　帝国的天文学在宗教、生产和航海贸易的需求下得以高度发展。阿拉伯人在巴格达、大马士革、开罗、科尔多瓦等地建有当时世界一流的天文台，并研制了相当精密的天文观测仪器。以花刺子密、白塔尼和马吉里等为代表的阿拉伯天文学家们所取得的成就，代表着当时人类天文学的最高水平。现代许多行星的命名和天文学术语都源自阿拉伯人。他们连续的天文观测，为文艺复兴时期的欧洲天文学家提供了约900年的记录资料。
　　
　　
　　 地理
　　
　　伊本·白图泰辽阔的阿拉伯帝国还培养了一批地理学家。花刺子密所著的《地形志》、伊本·胡尔达兹贝的《各地知识的最佳分类》、雅各特的《地名辞典》等，都是后人认识当时中亚、西亚、北非等地理概貌的经典文献。14世纪，伊本·白图泰历时30年，行程12万公里，东到中国、西至格拉纳达、北达钦察汗国萨莱、南抵西非马里的广大区域内，都留下了他的身影。他留下了长篇游记《在美好国家旅行者的欢乐》，同时具有很大的史学价值。
　　
　　
　　 数学
　　阿拉伯人在数学上也取得了很高的成就，突出体现在对印度数字与零符号体系的改造与推广，它不仅方便了阿拉伯人的日常生活，也导致了人类计算领域的一场革命。另外，来自花剌子模的波斯人花刺子密用印度数字（也就是我们现在所称的阿拉伯数字）编写了《积分和方程计算法》一书，系统阐述了最早的三角函数表，并首次将代数理论发展成为独立的学科。欧麦尔·海雅木和艾卜·瓦法在方程计算理论上也颇有造诣。
　　
　　
　　医学
　　
　　穆罕穆德·拉齐斯所著《论天花和麻疹》相传先知说学问有两种：一是教义学，二是医学，可见阿拉伯人对医学的重视。伊斯兰教的医药学以希腊医药学为基础，但帝国地理上的扩展，使得穆斯林们获得了更多新的疾病和新的药物的相关知识。药剂师和医生要经过考试，才能营业。他们在古代的医药典籍中增加了水银、丁香、肉桂、龙涎香、樟脑等药物药剂。当时阿拉伯商船曾将药物大批运往意大利。15世纪初，中国明朝郑和的船队也在阿拉伯采购了大量的药材，并交流医学知识。直到17世纪以前，被欧洲人尊称为“穆罕穆德·拉齐斯”的艾卜·伯克尔·穆罕默德·伊本·宰克里雅·拉齐(865年—925年)和“阿维森纳”的艾布·阿里·侯赛因·伊本·西拿（980年—1037年）的医学著作，一直被用作欧洲医学院的教科书。
　　
　　当时的经典医学书籍有：
　　
　　阿里·伊本·赛海勒·赖班·泰伯的《智慧的乐园》； 艾卜·伯克尔·穆罕默德·伊本·宰克里雅·拉齐的《曼苏尔医书》和《医学集成》； 阿里·伊本·阿拔斯·麦朱西的《医学全书》 伊本·西那的《治疗论》和《医典》； 阿里·伊本·伊萨的《眼科医生手册》；
　　
　　化学
　　阿拉伯人在研究化学等自然科学中，采用客观实验的方法。这是当时一个决定性的改革。在化学方面，阿拉伯人也做出了杰出贡献。他们在巴比伦、古埃及、古希腊的传统和实践的基础之上，增添了印度和中国的化学知识，并且花费大量的时间与精力，寻找点金石和研究炼丹术。但是根据他们的记录表明，他们已发展起了尖端的实验技术，能够制造各种药物，生产苏打、明矾、硫酸铁等各类用于工业生产（特别是纺织业）的化学制剂。由于化学的进步，阿拉伯人很早就发明了化妆品，制造香水，肥皂等，后来在十字军东征，香水和肥皂一起传入欧洲。
　　
　　
　　阿拉伯炼金术的开创者是查比尔·伊本·哈彦，他比早期的希腊和埃及的炼金术师更能够认识而且陈述实验的重要性，在化学的理论和实践方面，他都有了显著的提高。查比尔在其论文中科学地叙述了化学上的两种主要操作：煅烧和还原。还改良了蒸馏、升华、熔化、结晶等手段。这对后来阿拉伯，乃至欧洲都有着很大影响，穆斯林化学家称查比尔为先师。
　　
　　
　　物理
　　阿拉伯学者对物理学的贡献也非常大。他们制作了许多精确的仪器，测量物质密度和大气层引力。伊本·海赛姆（965年-1038年）是伟大的物理学家和阿拉伯光学之父，他研究光的反射和折射，说明光在同物质中是在一条直线上传播的，著作《论光学》，奠定了光学的基础。

　宋朝（960年─1279年）和阿拉伯帝国（632年─1258年）一比，差别有多大！宋朝的国土面积和武力无法和阿拉伯帝国相比，文学上可以说是持平，但是，在科学技术上，我们虽有四大发明，而阿拉伯帝国有历史，哲学，医学，数学，物理，化学，天文学，比我们四大发明强多的多。 也就是说，王曾瑜的"宋朝实际上是当时世界上经济、文化最发达的国家，他的人口要比唐朝多，财力、物力大大胜过唐朝，文化也是世界上最先进的，综合国力很强大。" ，这个说法是错误的。

　　人们一直在寻找中国落后西方的根源，说法很多。但我认为，中国落后于西方的根源是中国只有技术而没有科学，没有科学，技术就不能变成工业；没有工业，就没有资本主义。造成中国没有科学土壤的原因是万恶的儒教，儒教轻视科学。
　　
　　人们通常认为，唐朝（618年─907年）开放，宋朝（960年─1279年）航海贸易兴盛，可是，这两个朝代却没有把阿拉伯帝国（632年─1258年）的科学学过来，相反，唐朝使佛教在中国壮大，宋朝儒教大发扬，佛教和儒教对中国有什么用？除了愚弄百姓和维护统治阶级的利益外，看不出有什么实质性的作用。儒家是不会承认自己是
　　中国落后的祸根的，于是乎，儒家把中国落后的责任全部推给了清朝。也就是说，清朝不过是为中国千年的儒教背了黑锅。
　　
　　如果说，清朝是中国科学落后的祸首，那么，唐朝和宋朝同样是中国落后的历史罪人。 
 

 


世界帝国大排名：1蒙古，2大英，5清朝，6阿拉伯,9元朝
1蒙古帝国4401万平方公里[大于亚洲]

2大英帝国近3430万平方公里

3西班牙帝国近2500万平方公里[腓力二世时期西葡合并]

4俄罗斯帝国2200万平方公里以上

8中华帝国[清]1400多万平方公里

6阿拉伯帝国1400万平方公里[八世纪中期]

7法兰西帝国小于1400万平方公里[主要是西非]

8土耳其帝国1350万平方公里

9元朝 1200万平方公里

10葡萄牙帝国1120万平方公里

11罗马帝国近1000万平方公里

12突厥汗国970万平方公里 
 

 


盛唐是怎样意淫出来的----传说篇
-----唐朝公主与和亲对唐朝的影响

先说说公主的由来。 公主一词起于春秋战国时代，周朝天子把女儿嫁给诸侯，自己不主持婚礼的，叫同姓的诸侯主婚。当时各诸侯国的诸侯一般称“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了。 从汉朝开始，只有皇帝的女儿才能称为“公主”，诸侯王的女儿则称为“翁主”。皇帝的姊姊称为“长公主”，先皇帝的姊妹为大长公主。

唐朝公主与和亲对唐朝的影响，促进了唐朝和周围国家的和平和友好，减少了 战争，加强了唐朝的稳定。唐朝公主和亲，外加丰厚的嫁妆，这些本来是古代战争的一个重要目的，也就是说，吐蕃和回纥不要通过战争就可以得到战争才能得到的东西，因此，在和唐朝实力差别不大的时候，和亲有一定的积极作用。但是， 美丽的公主、丰厚的嫁妆，只会让吐蕃等满足一时，当双方力量不平衡，一方居强者地位时，就会丢弃所谓的“和亲”，纵兵劫掠。

因此，我个人反对唐朝公主的和亲政策。 这对哪个公主是残酷的，不说哪个时候，就说现在，除了旅游，有几个人愿意到边疆工作学习的？而且，这 种政治婚姻多半没什么感情的，对哪个女孩太不人道了。其中的金城公主尤其悲惨，生了个王子赤松德赞，却让没有生育的大妃子纳朗嫉妒，把公主的婴儿抢走，并说这个男孩是她生的，而不是金城公主，金城公主最后因伤心压抑而早早逝世。

不过，唐朝有个有趣的现像，和我们今天的人想象的不同，唐朝士族并不愿娶公主为妻，原因是多方面的，当时门第观念非常严重，唐朝李家并非当时的高门望族族，其他门第瞧不起李唐，此其一。唐朝的公主有的过于淫荡嚣张，此其二。公主毕竟是公主，有了公主的男人就失去了一定的自由，此其三。李唐皇室有很大的鲜卑血统，此其四。其中，以前两点为最重要，请看记载：

　　 《旧唐书》卷一四七《杜佑传》附《杜□传》：“令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择，皆辞疾不应“。
　　
　　 “时玄宗欲令尚主，果未之知也，忽笔谓二人曰：’娶妇得公主，甚可畏也。’迥质与华相顾，未谕其言。俄顷有中使至，谓果曰：’上以玉真公主早岁好道，欲降于先生。’果大笑，竟不承诏，二人方悟向来之言。“
　　

再回到唐朝的和亲政策。政治是有实力决定的，过去这样，现在这样，将来还是这样。文成公主、金 城公主入藏，并没有改变两国的实质关系，唐和吐蕃总的说来是敌对的，实力相当才会因所谓的和亲而“友好”。在双方实力相差比较大的时候，一方则要更重要的土地，顺便获得女人 和财物。于是，出现了七世纪中期吐蕃控制西域，并且夺取河西走廊，八世纪中期 攻陷唐朝首都长安。有趣的是，有人拿拉萨大昭寺前的唐蕃会盟碑为证，说西藏在唐代就属于中国版图，并且画在版图上，这是错误的。会盟碑强调的是双方永远和好，就象弃隶缩赞赞普向唐玄宗说的双方“和同为一家”， 就象是一家人一样，实际上是两家人，也就是说，会盟碑正好证明了吐蕃是一个独立国家。还有人甚至把和亲政策提高到决定民族关系的程度，这也太夸张了。我认为，关键还是要提高自己的实力才是正路。说到底，只有实力是真实的。我要是唐朝的皇帝，我就不会和亲，而是把女孩给唐朝自己的能臣，把自己变得更强大。

赞美一下曹操，曹操以地方割据政权的力量从匈奴手中要回蔡文姬，而大一 统的汉朝和唐朝为什么不可以呢？中国的历史把汉唐美化的太厉害了，而曹操这样的英雄人物却被忽视，直到毛泽东命令郭末若为曹操平反。

下面说说主题，为什么从唐朝的外交看出盛唐是意淫出来的。

首先，把美丽的公主和大量嫁妆给吐蕃，这本身就是一种示弱，如果盛唐真的那么强，就会象消灭被天灾削弱的东突厥一样，把吐蕃纳入版图好了，可以一劳永逸。

其次，通常说文成公主嫁给松赞干布，给吐蕃带去了文明，比如佛教，好象是唐朝在文化输出。其实，吐蕃的佛教并非来自唐朝，唐朝和吐蕃的佛教都是各自派人到印度求经得到的，唐朝派出的是唐三藏，而松赞干布派的大臣是土弥桑布扎（thon-mi sam-bho-Ta）到印度求经，并创制藏文，初译佛经。这里说明一下，唐朝并没有宣
扬的哪样开放，唐朝的高曾玄奘西行去印度，冒犯了当时不准出国的严格禁令，但后来李世民没有追究他偷渡的罪名。

最后，也是最搞笑的是，为了突出唐朝的强盛，把唐朝的“示弱”吹成了“示恩”，以下有多个版本，这是其中之一。公元640年，松赞干布派使者禄东赞到长安去求亲，唐太宗五难使臣，解决方式是这样的。1.木头分出根部和梢头。将圆木投进水中，浮起的是上部，下沉的是根部。 2.一百匹母马和一百匹小马，把它们的母子关系找出来。将小马与母亲分开，饿几天后，放入母马栏后，小马会自己找到自己的母亲。3.燕麦分陈旧。让年岁不同的羊选分好年份的燕麦。最小的羊会先吃最新打的燕麦，以此类推。 4.把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲孔道的明珠。使臣将线绑在蚂蚁腰上，在孔的另一端涂蜂蜜，蚂蚁去吃蜂蜜就将线带过去了。 5.猜公主。公主本身喜欢吃蜂蜜，体味也最香，其他侍女身上没有味道。

文成公主下嫁后三十年，670，吐蕃进攻唐朝，唐的西域四镇全失，唐朝大将薛仁贵反击，但被吐蕃击败，全军覆没，只剩下薛仁贵和少数将领逃回。678年唐朝李敬玄再次反击，又是全军覆没，副统帅刘审礼被吐蕃生擒。692年，唐朝王孝杰先是收复西域，之后，在696年王孝杰也被吐蕃攻击败。

唐朝盛世有文字记载，说唐朝当时是夜不闭户，路不拾遗，这被很多历史学家相信，真是这样么？夜不闭户还有点可能，但路不拾遗就太过份了，这是难以想象的，人有自私的黑暗的一面，难道当时的唐朝都修佛成了成果？或者是唐朝人的思想境界非常高，盛唐跑步进入了共产主义？因此，或者唐朝篡改了历史书，或者唐朝当时搞了文字狱，把描写唐朝坏事的书全毁了，或者是宋朝等古代的文人作假，或者共产主义在盛唐真的出现过，呵呵~~~~~~

吐蕃文献中的唐蕃战争

敦煌出土的吐蕃文《编年史》记载了吐蕃赞普的主要活动和重大战事。现在转引如下：
　　
　　《编年史》第十条：至羊年（高宗显庆四年，659年），赞普驻于乍之鹿园。大论东赞驻吐谷浑。达延莽布支于乌海东如与唐廷苏定方交战，达延战死，且以八万败于一千。
　　
　　第二十一条：马年（高宗咸亨元年，670年），赞普驻沃塘。于吉玛阔（大非川）击毙众多唐人。
　　
　　第四十六条：羊年（武后天册万岁元年，695年），……大论钦陵赴吐谷浑，于达拉甲都尔（素罗汗山唐人坟，在今甘肃临洮界），与唐将王尚书（王孝杰）作战，杀死许多唐人。
　　
　　第四十九条：至狗年（武后圣历元年，698年），……大论钦陵引兵至大小宗喀，生擒唐大将都护使。
　　
　　第五十一条：至鼠年（武后久视元年，700年），……秋，赞普出巡，领兵至河州
　　
　　第五十二条：至牛年（武后长安元年，701年），夏，赞普驻色尔夏，后领兵至松州 洮州……冬，赞普驻尺孜（宫）。春末，领兵至松州，洮州。
　　
　　第六十五条：至虎年（玄宗开元二年，714年）冬，……*达焉与大论乞力徐二人引兵至美相军（临洮军），复返回。
　　
　　第七十一条：猴年（玄宗开元八年，702年），……攻陷唐城堡索格藏。
　　
　　第七十八条：兔年（玄宗开元十五年，727年）夏……攻陷唐城堡瓜州新城（晋昌）。
　　
　　第八十条：蛇年（玄宗开元十七年，729年）……论悉颊桑董匝卜等于木垒久垒作战，击毙许多唐人。冬，行宫驻于扎玛尔之乌园。唐使者李总管前来致礼。
　　
　　第九十二条：蛇年（玄宗开元二十九年，741年），夏，赞普以政务出巡。攻陷唐城堡达化县（今青海尖扎县）……冬……斜索决反攻，收复铁刃城（石堡城）。
　　
　　第一百零一条：至鸡年（玄宗天宝四年，745年），赞普行宫驻于羊卓之夷塘。唐将马将军（马灵察）领郭域（俱位）之唐哨兵至，甥吐谷浑王与论莽布支二人攻打挤巴城。唐廷援军开赴挤巴城宾棍大堡，唐军大部被击毙。
　　
　　第一百零四条：至羊年（玄宗天宝十四年，755年），论泣藏与尚息东赞二人攻陷洮州城。重建马重木（堡）。
　　
　　第一百零五条：至猴年（肃宗至德元年，756年）冬，……论泣藏，尚息东赞，阁罗凤三人所率军旅陷雟州，孜吉以下地区尽皆臣服。
　　
　　第一百零六条：至鸡年（肃宗至德二年，757年）冬……大论囊热尔等攻陷唐之大宗喀和制胜军二城。
　　
　　第一百零七条：至狗年（肃宗乾元元年，758年）冬……论泣藏与悉颊藏达囊等领兵开赴坚城凉州方面。
　　
　　第一百零八条：至猪年（肃宗乾元二年，759年）冬……论泣藏与尚息东赞 尚赞摩三人攻陷小宗喀。
　　
　　第一百一十条：至牛年（肃宗上元二年，761年）冬，……论悉颊藏等攻陷邦木果与交河县两坚城。尚息东赞攻陷松州与桑噶尔两地。
　　
　　第一百一十一条：至虎年（肃宗宝应元年，762年）……季冬，唐王薨，新王立，以向（蕃地）贡奉丝绸和土地等为不宜而毁约。尚结息与尚息东赞等越凤林铁桥，率大军攻克临洮军 成州 河州等众多唐廷城堡。尚结息返回吐蕃本土。尚结息 论达扎（马重英），尚息东赞 尚赞婆等引兵至京师，陷京师，唐王出逃，另立新唐王。大军撤回。 
 

 

 
盛唐是怎样意淫出来的------经济篇
引用:

说盛唐是意淫──────连日本人都要骂你！！！
作者：李诸侯
接下来说到经济了
　　这方面诋毁唐朝的人并不多，我也不打算废口舌，借几位公认的权威人士的数据来对比一下。大家心照不宣。
　　梁方仲 《中国历代户口田地田赋统计》
　　　　汉代 13
　　　　唐代 近30
　　　　宋代 10～20
　　　　明代 6～12
　　　　清代
　　　　顺治、康熙 7
　　　　乾隆 3～4
　　　　嘉庆至光绪 2亩多一点
　　　　
　　　　吴慧
　　　　朝代 粮食亩产（市斤/市亩） 劳动生产率（市斤/劳动力）
　　　　── ────────── 原粮 成品粮
　　　　战国 216 3188 2027
　　　　西汉末 264 3578 2151
　　　　唐 334 4524 2396
　　　　宋 309 4175 2179
　　　　明 34***027 2255
　　　　清中叶 367 2262 1260
　　　　近代（1931） 269 2214
　　　　
　　　　项目 ──土地生产率产量 ──劳动生产率
　　　　时间 （市斤/市亩） 指数 劳动力年产量（斤） 指数
　　　　汉 92.5 100 2039.5 100
　　　　唐 109.0 118 2071.0 99
　　　　宋 133.0 144 1894.0 93
　　　　清(近代前期) 226.0 244 1421.5 70
　　　　近代后期 230.0 247 1478.0 73
　　　　
　　　　王家范.谢天佑在三十年代蒙文通亩产研究的基础上加以修改补充，结论是：“中国封建社会单产是几度上升，曲线前进的。明清南方常产是占国的5.5倍，是汉代的将近4倍。其中单产增加有四个关节点：一是汉武帝后，较战国增长43%，二是唐，较汉增长31%，三是两宋，较汉增长106%，四是明清，较汉增长284%，较宋则增长41%强。胡戟对汉唐明清农业劳动生产率进行了推算：汉代每劳动力产粮2000斤；唐代2400斤，是封建社会顶点；明清之际江浙一带4418斤，但这是地区性的；清乾隆以后人口增加，农业劳动生产率下降。”
　　再补充一下：极大促进中国农业生产并沿用至今的工具曲辕犁发明自唐朝。唐朝后期出现的很多萌芽状态的新事物，对此后千余年的历史发展产生了深远的影响。从租庸调到两税法的变化，不仅是唐代赋税制度上的改革，而是中国古代税制由税丁到税产的起始点。宋代的「二税」、明代的「一条鞭法」、清代的「摊丁入亩」，都是唐代两税制的继续和发展。

有人列出一些所谓专家的经济数字，来证明唐朝经济是最好的，唐朝比宋朝好，比明清都好。那些数字看起来好漂亮，可是，单从逻辑上看，中国的经济以自然发展的角度，应该总体向前的，怎么可能一代不如一代呢？ 怎么解释传统农业的清朝以占世界~７％的耕地，养活占世界~30％的人口？清代农业经济是中国封建社会的最高风，取得了巨大成就，不过是因为人口增加而平均数字显得小了而已。封建时代是小农经济的时代，小农经济的充分发展，是中国封建社会在政治上、经济上和文化上，比欧洲封建社会更显得光辉灿烂的根本原因。应当说，不论是明清时期的农民，还是唐宋时期的农民，还是秦汉时期，都曾为此作出了巨大的历史贡献。但是一些科班历史学家和网上民间历史学家却玩弄数字游戏，狂捧唐朝，贬低其他朝代，这是不应该的。

清代粮食生产最突出的成就却是地区扩散，即平均亩产在全国广大地区的普遍提高。这主要由于：多熟复种制度的推广，各地复种指数提高；水稻、玉米、甘薯等高产作物的推广，各地粮食作物结构得到调整；品种改良、栽培管理、肥料积制与施用等精耕细作先进经验，由官府或民间推动，特别是移民的传播，在各地得到广泛交流；开垦荒地、改良土壤，改造低产田、兴修水利和植树造林等农民长期劳动积累的作用，在各地得到充分发挥。由于上述诸因素的作用，不论余粮区，还是缺粮区，粮食亩产均有大面积的提高。如陕西汉中地区，由于兴修水利，推广了一年二熟制，嘉庆间，“水田夏秋两收，秋收稻谷，中岁乡斗常三石（京斗六石）。夏收麦，城（固）洋（县）浇冬水之麦，亩一石二三斗。他无冬水者，乡斗六、七斗为常。旱地以麦为正庄稼，麦后种豆种粟种高粱糁子。上地曰金地银地，岁收麦一石二三斗，秋收杂粮七、八斗，兴安汉阴亦然”（《三省边防备览》卷八）。由于粮食产量提高，有大量余粮外销。“郡城富商大贾”贩粮，“岁下襄阳，其利数信”（嘉庆《安康县志》卷十）。

清代前期的粮食生产，养活了四亿人口，同时，非农业人口增加，城市和市镇经济发展，经济作物种植面积扩大。尽管有许多缺粮地区，除了由于土地过于贫瘠之外，大多是由于人口密度过大，工商业发展，或经济作物发展。整个粮价只是持续缓慢上升，道光间还出现二十多年粮价下跌。这都说明，清代前期的粮食总需求与总供给是大体平衡的，或者说是偏紧的总量平衡。如果没有粮食平均产量的普遍提高，与出现一批粮食高产地区，这是难以想像的。

康熙间，唐甄说，“四海之内，日益穷困”。“虽年谷屡丰，而无生之乐”（〈潜书□存言〉）。这段话常被人引来论证清代经济的停滞与不景气。实际上，这是康熙朝一个短时间内，因市场缺银而引发市场萧条，不是物资供给不足，特别不是由于缺粮，唐甄的话本身就说明这一点。但这个话被吴承明教授和日本学者称为“康熙萧条”。但是，这个情况持续时间不长，不久，特别是到雍正间，情况即完全变化。所谓“民穷财尽”之说，是没有根据的。

中国封建社会的农民，是农业和手工业、自给性生产和商品性生产的双重结合。这种双重结合是农民经济在生产上的基本特征，已经成为农民生产的内在结构。这种生产模式在清代臻于成熟。它能有效地利用各种生产要素，在维持我国众多人口的生活，和开拓商品市场上，发挥了重大的历史作用。

以下从几个方面论证清代农业经济是中国的高峰，主要引用了方行的文章。

一。粮食生产总产量：粮食是农业国家经济的基础，中国的水平高于同时代的欧洲，后来引进粮食高产作物如玉米水稻等，清朝的粮食生产总产量更是高过以往历代，否则，怎么养活几亿人口？ 西欧中世纪的小麦产量是种一收五，而中国秦时小麦的种收之比就已达１：１５。当时精耕细作农业是更典型更先进的。所谓种收之比，就是种子量与收获量之比，是反映粮食单位面积产量的又一种指标。清代的指标：

在江南苏松地区，《浦泖农咨》说，稻种“每亩需谷一斗二升”。道光以前，“田有三百个稻者，获米三十斗，所谓三石稻田是也”。米三石按官定“一米二谷”比例折成谷，是为谷六石，其种收比例为１：５０。 在福建永春州，“土田膏沃，水泉灌溉，率一斗而收六七石”（乾隆《永春州志》卷七）。种收之比是１比６０、７０。 在湖南，林则徐说，“其田系以石计，布利一斗，半年可得收毛谷六石，次四五石不等”（郑光祖：《一斑录》杂述卷二）该省安福县，在洞庭湖滨粮产区，“富民买田召佃，斗种岁取石租”。此“石租”应为米，而非谷，因后文说，“贫民五口之家，佃田二石，中熟之年，俯仰足以自给”（同治《安福县志》卷三十）地租率一般为秋粮产量的二分之一，如果为谷，是养不活一家五口的。这是斗种收米二石，即收谷四石。据这些记载，其种收之比是１比４０、５０至６０。 清代中叶，外省移民大量涌入陕西南部山区，推广了玉米种植，据长时间在此地作官的严如□说，玉米“种一收千，其利甚大”（《三省边防备览》卷一一）。

二。余粮：
有的学者援引李悝《尽地力之教》说，说当时魏国“五口百亩之家”的农户，一年生产的粮食中，口粮占６０％，余下的粮食用来作制衣、交税等开支，余粮率为４０％。并说，丰收之年，余粮率还要高，“上熟其收自四，余四百石；中熟自三，余三百石；下熟自倍，余百石”，余粮率分别是３４０％，２４０％，１４０％，是后世无法想像的。秦汉之际“五口百亩之家”的余粮率比魏国还要更高。下面按照这个余粮率的思路，来考察一下清代的情况。

　　清代的南方：在湖南，洞庭湖区发展了双季稻。同治间，黄彭年说，“湖田之稻，一岁再种。一熟则湖南足，再熟则湖南有余粟”（《陶楼文钞》卷二）。湖南省丘陵与山地占全省面积的８０％以上，平原不到２０％，湖田地区更不到５％。洞庭湖区的余粮率虽难以算出，很高却是可以肯定的。
　　在台湾地区，雍正间，闽浙总督高其倬说，台湾产粮，“一年丰收，足供四五年之用”（《宫中档雍正朝奏折》第七辑）。其鹿港是，“近山沃衍宜稻，一年耕有五年之食”（陈盛韶：《问俗录》）。蓝鼎元甚至说，台湾地区是“耕一余七”（乾隆《重修台湾府志》卷二四）。

　　在北方，河南省的粮产区，“原隰平衍，膏腴千里，岁果有秋，粟支十年”
（同治《汉川县志》卷二十，嘉庆间记事）。其山区的嵩县，“大抵嵩野中熟，产粟可供食年余”（乾隆《嵩县志》卷一五）。丰收年余粮会更多一些。

三。从农民耕地规模
有人认为，秦国和汉代，采用大亩制，“五口百亩之家”耕田合今６７市亩。而由于明请时代的人口增加，即使明清地主之家，多数也没那么多的田地，农民的耕地更是降到十亩以下。农民基本生产条件的这种变化，并没有导致明清时期经济停滞。

1。在社会生产力发展以后，在封建社会的手工工具条件下，农业生产力的发展，却会导致农民耕地规模趋向缩小。这是因为，耕作从粗放到集约化，复种指数的提高，粮食高产作物如水稻和经济作物的发展，都要求在单位面积土地上投入更多的劳动力。农民一家所能耕种的土地面积必然随之缩小。由于人口的增加，再加上农业生产力的发展，清代个体农民的耕地规模，确比前代大大降低。换一种方式说，清代个体农民的耕地规模的降低也反映了农业生产力的提高。

在南方各省，如江南地区，康熙间，靳辅经过调查，向皇帝报告说，“臣访之苏松嘉湖之民，知壮夫一丁止可种稻田十二三亩”（《清经世文编》卷二六）。张履祥也说，嘉湖一带，“吾里田地，上农夫一人止能治十亩”（《补农书》）。凌介禧也说，“一夫之耕仅十亩，力或不及，雇工以助之”（《程德安三县赋考》）。嘉庆间，章谦存还说到了佃农，他说，佃农“工本大者不能过二十亩，为上户”（《清经世文编》卷三九）。光诸间，陶煦说，“上农不过任十亩”。“佃农而一家力作，夫耕妇??，视佣耕者力胜，或可逾十亩以外”（《租核》）。甚至到民国年间，情况也无多大变化。抗日战争前，费孝通在吴江开弦弓村调查，一个普通农户的耕作能力为稻田七亩（《江村经济》）。黄炎培在川沙县调查，大概夫妇二人，两三个幼童帮助，可种田十亩，但农忙时仍需雇工（民国《川沙县志》卷五）。

在北方各省，乾隆间，山东巡抚阿里衮说，“北方多旱田，易种，一夫亦不过二十亩”。他反对广种薄收的粗放经营，提出地主应多召佃户，使“约计一夫二十五亩为率”（《乾隆实录》卷三二三）。河南巡抚尹会一也是这样，要求地主对佃农“量力授田，每佃所种，不过三十亩”（《清经世文编》卷三六）。嘉庆间，朱云锦也说，“一夫之力，耕旱田可三十亩，治水田不过十亩，而亩之所入，水较旱可倍增”（《豫乘识小录》卷上）。河南南阳县就是如些，“凡农治田人三十亩，水田则减三之一，而所收倍”（光绪《南阳县志》卷九）。这说明，种旱田，一个农户力能种二十多到三十亩，种水田可十亩左右。

2。随着农业生产力的发展，导致粮食亩产提高，又加以农民种植经济作物，从事家庭手工业生产，附加值高，收益增加。因之农民养活一家人口最低限量土地也必然随之减少。从南方各省专种粮食的农民来看，在江南地区，靳辅在上述奏折中说，种田十二三亩的农户，“其岁收粒米，肥地不过三十余石，瘠地亦可得二十石。以每人每日食米一升科之，则三十余石者可食九人，而二十石者可食六人”。这是说，一个五口之家的农户，种肥地六亩左右，种瘠地十亩左右，即可解决一家的口粮。

　　例一，湖南桂阳县，地属山区，这里上等田亩产谷四石，人有一亩，“八口之家得三十二石，易钱五六十千”，加上”桑麦鱼莱诸物之利”（同治《桂阳直隶州志》卷五），便可过活。

　　例二，在江南地区，“民力田，佃十五亩以上者称上农，家饶给矣。次仅五六亩，或三数亩，佐以杂作，非凶岁亦可无饥。何者？男子力耕于外，妇人□织于内，五口之家，人人自食其力，不仰给于一人也”（薛福保文，《皇朝经世文续编》卷四一）。

四。农民收入：有的学者认为，据李悝的估计，当时农民为应酬广泛的社交活动，要支出９００钱，占其全年收入的１／１５。司马迁在《史记□货殖列传》中记述的商品经济发达的程度后代难以比拟，以致使一些历史学家把秦汉视为商业资本主义。这两段文字紧密相连，如果揣测不错，作者是认为农民的商品交换活动，支持了当时繁荣的商品经济。西汉初年，确有一段时间商品经济繁荣。这主要是当时的豪强大贾，乘西汉政权崇黄老之术，少干预经济生活的机遇，利用“放流人民”、“亡命者”“奸猾”、“僮”以及“役贫”等廉价劳动力，进行大规模冶铁、铸钱、煮盐和农牧业生产，以致可使“富商大贾周流天下，交易之物莫不通”。这当然不是说农民的商品交换活动，对当时的商品经济繁荣不起作用，但不可否认，在当时商品生产与交换中起主导作用的却是豪强与富商大贾。

　　商品经济发展，特别是农村商品生产发展，是清代经济超越前代的又一重大成就。首先是棉、丝、烟、茶、蔗、果、油料等农产品的商品生产有很大发展。其发展水平，因限于资料不足，难以量化。不过当时人对经济作物的种植面积也作过一些估计。康熙间，靳辅说，“凡方千里之地，实有田三百六十万顷。或其间有种棉花、蔬果、菱荷、药饵之类，以其非系五谷，姑再除四分之一，计地九十万顷外，有田二百七万顷”（《清经世文编》卷二六）。他这是就，经济作物的种植面积，约占全部耕地的２５％左右。对当时第一大经济作物的棉花，嘉庆间，吴熊光说，自木棉之利兴，田亩已去十之二三。然衣食并重，势难偏废”（《伊江笔录》上编）。这是说，棉花种植面积，约占全部耕地的２０－３０％。烟草，是当时第二大经济作物，同治间，李榕说，“种烟之害，及于稼穑，不过十分之一二，民间之食，不尽出此”（《十三峰书屋全集》卷三）。这大约是说，烟草种植面积不过是粮食种植面积的１０─２０％。他们的这些估计，只是平日所见所闻的一种概括，并无统计根据，当然很不准确的，实际上是偏高的。但也说明经济作物确有很大发展，足以引起当政者的重视。其次，手工业生产也出现了一个与农民经济相结合，向农村扩散的趋向。棉纺织、丝织、造纸、榨糖、编织等农民家庭手工业品的商品生产也有很大发展。这都使农民成为社会商品的主要供应者。

　　农村商品生产的发展，增加了农民的收益。许多经济作物的种植，要占用粮田，因此文献记载中大都参照种粮来计算收益。如棉花，江南棉区是，“利在棉花梭布，较稻田倍蓰”（《安吴四种》卷二六）。河南棉区是，“收花之利，倍于二麦”（乾隆《巩县志》卷七）。河北棉区是，种棉“岁无大水，其利倍入”（康熙《河间府志》卷四）。山东棉区是，“五谷之利，不及其半”（康熙《兖州府志》卷五）。四川棉区是，“民相习植棉，其利倍谷”（光绪《潼州府志》卷九引道光《蓬溪县志》）。这都是说，种棉一般比种粮多一倍左右的收益。

总之，人口过多自然也不好，这个没什么可以争议的。但是，古代人口的多少也是衡量一个朝代兴盛与否的指标。总的来说，唐朝的人口数字是不高的，这不是好事情，但有人却拿这个低人口来证明唐朝经济第一，这就有点过份了。

隋统一全国时，全国大约有700万户。至大业5年（609年）户口数为890万户。隋朝盛世南北合计大致共有1030─1040万户。

隋末至唐贞观初，人口产生大跌落，唐武德年间比大业年间大为耗减。武德4年（621年），有200多万户。经长期恢复发展，玄宗天宝14年时户口数达891.5万户。天宝14年（755年）安史之乱造成严重的户口损失，“京畿户口减耗大半”，“夫以东周之地，久陷贼中，宫室焚烧，十不存一。”唐代后期，由于政治动荡，战乱不停，人口只是略有一定的恢复。







唐朝与阿拉伯的战争真相

看到一个文章，题目是“真相唐朝中国军队与阿拉伯军队中亚战史 ”，里面内容有很多是不符合史实的，比如“中国人在历史上从来就没有扩张、侵略性。”，这完全是瞎扯，否则，怎么解释中国自秦朝到目前的版图变化？古代开疆扩土是光荣的事，哪个时代就那个样子么，为什么作者开头就撒谎？最后作者的结论也是错误的，“关于唐朝最后退出中亚的争夺，个人比较同意白寿彝先生的看法，即是唐朝的退出不是因为怛罗斯之战，而是因为安史之乱，因为安史之乱，即使是怛罗斯之战获胜，唐朝依然会退出中亚，这是必然的结果。”，唐朝在安史之乱之前，不但是被阿拉伯打败，导致隋朝时期开创的“丝绸之路”被唐朝中断，还有在东北和南方的失败。这三次大的失败之后的安史之乱是李隆基的昏庸和杨国忠的贪财，安禄山是被逼反的，不要把责任都推给别人。此外，造纸术传播给阿拉伯和西方是被动的，因为唐朝当时被俘虏的人员中有会造纸术的。对于世界文明，促进文化交流是好事，但对中国敌人的强大则无疑是一个大大的坏事。

唐朝是强盛的时候发生的安史之乱，后果是藩镇割据，而辛亥革命后的状况比这个还惨，外国人把辛亥革命后的中国,定义为中国最黑暗的时期。安史之乱反映了唐朝对地方军阀控制不利，这个祸根要往上查，不能只怪唐玄宗。安史之乱造成的人口损失在三千万以上，之后的唐朝人口一直没有完全恢复。其实， 安史之乱之前, 唐朝就已经有了一系列的失败，比如，南诏王国的独立建国，唐朝曾经发动一连串攻击，但每次都在万山丛中被击败，前后共死二十余万人。在云南的南诏王国建国的同时，在遥远的中亚荒漠草原上，唐帝国也受到同样打击。有人说，战争的起因是"高仙芝私自作主贸然出击"，或者说，"为了打破阿拉伯的统治，高仙芝以石国（昭武九姓之一）无蕃臣礼节为由，发动了对石国的战争，其实这场战争的实质是为了打击阿拉伯在中亚的势力。"但事实是，引起那场战争不是这么简单的。怛逻斯战役,西方人叫做 The Battle of Talas. 安西战区（新疆库车）司令官高仙芝攻陷石国（乌孜别克塔什干布），俘虏了它的国王和王子。但王子在途中逃走，告诉中亚诸国，高仙芝如何伪订和约，如何乘石国不备发动奇袭，以及如何屠杀老弱和劫掠财物。中亚诸国被高仙芝的卑鄙行为所激怒，但中亚诸国知道自己的力量不足以和唐朝为敌，就向西方的阿拉伯帝国（黑衣大食）求援。阿拉伯帝国于七五一年，与高仙芝的三万余人的洋华混合兵团开战。高仙芝所属的葛罗禄部落派遣军叛变，与阿拉伯内外夹攻，唐帝国洋华混合兵团崩溃。高仙芝狼狈逃回死伤二万余人。 这是一次重要的战役，唐朝的衰败从这个时候就开始了，而不是通常人们认为的安史之乱.

怛逻斯战役的失败，主要原因是高仙芝的愚蠢，他的行为导致阿拉伯等国形成了联合阵线 ，也许可以说高仙芝是个名将，但这个战役至少说明这个名将有一大污点。 关于双方的军力，双方的主将都是厉害角色，军队数目双方有分歧，中国方面的学者说阿拉伯联军是10万，15万，甚至是20万，唐朝则是3万。西方学者认为阿拉伯联军是7万，唐朝联军是3万。实际上，唐朝和阿拉伯帝国事先并没有开战的意图，导致怛逻斯战役完全是偶然的，是高仙芝的背信和残暴引来了阿拉伯联军，因此，双方的军队数目都不应该超过10万的。唐朝兵力为安西都护府二万汉军，盟军拔汗那以及葛逻禄部一万人。葛逻禄部一万人叛变，唐朝最后损失两万，也就是说,唐朝几乎全军覆没。葛逻禄部的叛变是因为战争在5天后，唐朝已经显露败相，所以叛变。 而国内学者却把阿拉伯军队说成是15~20万，或者,把战败责任推给了葛逻禄部的叛变, 给唐朝遮羞，正如那些所谓历史学者贬低隋朝，丑化清朝，以"创造"出唐朝的伟大一样。

为了给唐朝的失败遮羞，有人是这样说的：“唐与大食七次有记载的较大战役，打了个6：1，大食人撞得个头破血流。很多人总是拿怛罗斯说事，那战之所以出名主要是，安史之乱紧接其后，大唐抽调西域兵力回去镇压叛军，连高仙芝都被抽调而去，后被老年昏庸的玄宗斩首，一代名将就此陨落。 ” 对此作者真的佩服，最后是谁丢了那么多的土地啊？ 人家失败1000次但最后得到土地也是胜利啊，作者竟然还在意淫。据国外史学记载，怛罗斯之战(The Battle of Talas River ，751 AD)，是唐朝和阿拉伯帝国之间唯一的一次主要战争。此战在西方是出名的，但出名的不是那场胜利，当时的阿拉伯帝国都没怎么记载这个战役，可是，这个战斗中，阿拉伯人俘虏了会造纸的工匠，造纸术就这样传到阿拉伯，再由阿拉伯帝国传给罗马帝国，造纸术加速了西方的文明进程，唐朝的军事失败不算什么，但却为中国后来造就了强大的敌人，唐朝的罪孽深重。在中国，此战根本谈不上什么出名，因为，中国的历史学家或者不提或者淡化 。

在东北，云南，西北的三次重大失败，导致唐朝衰落.而安史之乱彻底的摧毁了唐朝，首都被占，宫殿被毁。总之，唐朝是不错的，但远没有教科书上吹的那么厉害，唐朝的黄金时代到此结束。

关于安史兵变，唐王朝第九任皇帝李隆基本来是一个英明人物，但他却在位四十五年，任何英明人物掌握无限权力如此之久，都会堕落。他六十岁时，把他一个儿子的妻子，二十六岁的杨玉环召唤进宫陪他上床，封为贵妃。杨玉环的堂兄杨国忠弄权，杨国忠向范阳战区的节度使安禄山索取巨贿，他一口拒绝。杨国忠不能忍受这种轻蔑，遂决心打击他，诬蔑安禄山谋反，向李隆基一再告密，后来，杨国忠派遣警备部队包围安禄山在长安的住宅，逮捕他的宾客，全部处死。安禄山愤怒，他知道向皇帝申诉没有用，所有的奏章都不能越过宰相这一关，他唯一的一条路就是叛变，他决定叛变。率领洋华混合兵团十七万人南下，宣称讨伐杨国忠。杨国忠得到消息，大为兴奋，因为事情终于证明他料事如神，可以顺理成章地把安禄山缉拿归案。不过安禄山的洋华混合兵团却一路势如破竹，深入六百公里，渡过黄河，攻陷洛阳。七五六年再向西进击，攻陷潼关。李隆基从长安仓促逃出，逃到了距长安只六十公里的马嵬坡（陕西兴平西），愤怒的禁卫军包围行宫，把杨国忠杀掉，屠灭他的全家，包括他的儿女和杨玉环两位拥有极大权力的美丽姐妹。为了防备复仇，禁卫军要求李隆基处置杨玉环，李隆基只好把她绞死。但李隆基仍然贪婪不肯放弃宝座，他的儿子李亨不能忍受，径行奔向西北五百公里外的灵武郡（宁夏永宁西南），宣布即位，遥尊逃到成都的李隆基为太上皇。

　　李亨手下没多少兵力，二十万精兵早先大都死在云南了。于是，向回纥汗国乞援，付出的报酬是：收复长安时，所有美女和财产，任凭回纥奸淫烧杀和掳掠回国。七五七年，回纥兵团收复长安，在李亨的儿子李豫一再要求下，回纥答应等收复洛阳时再践约。李豫的理由是，如果在长安即行烧杀掳掠，洛阳人民必定恐慌，势将为安庆绪死守。后来，洛阳被收复时，那些日夜盼望政府军的人民，却发现政府军如此狰狞。
　　安禄山兵变由于他的大将史思明在范阳（北京）投降而结束，历时三年零五个月。可是李亨没有度量容纳这个叛将，秘密计划把史思明杀掉。阴谋不幸泄露，史思明再度叛变，攻陷洛阳。这时，唐王朝皇位已由李豫接任，他用他父亲李亨同样的条件，再向回纥汗国乞援。七六二年，回纥军团收复洛阳，洛阳遭到第二次恶运，距上次恶运仅只五年。洛阳的妇女儿童在恐惧中涌向圣善寺和白马寺躲避，希望佛祖的神灵保护。结果回纥纵火焚烧，一万余人全被烧死，大火数月不熄。繁华盖世的东都，再罹浩劫，从此一百年间，一片荒凉。唐政府的军队也效法回纥，兵锋所至，对自己的同胞，比回纥兵团还要凶暴。黄河流域数百公里，残存的人民，用纸张糊作衣服，苟延求生。

也许有人会问，我说的盛唐是唐朝的一个最垃圾时期，而不是唐朝最强盛时期。这个是不对的，安禄山兵变前，已经有三次重大失败，东北的安禄山被契丹打败；云南的南诏王国建国，并消灭唐朝军队20万；中亚草原上，唐朝名将高仙芝被阿拉伯帝国打败，中国被赶出了西域，汉朝和隋朝开发的丝绸之路中断。唐朝的盛世要是那么强，怎么会被一个安禄山兵变彻底催毁了呢？ 连同安禄山兵变，共历时九年，死亡三千万以上。 总之，唐朝给中国带来过辉煌，也给中国带来过黑暗。 但是， 中国的历史学家们大肆吹捧辉煌, 而淡化或者不提唐朝给中国带来过黑暗。 而对清朝的则相反，拼命张扬夸大清朝的黑暗面，而淡化清朝的贡献， 周思源教授甚至连清朝的盛世也要否定。 现在，似乎有这样的倾向，指出唐朝过失的是什么日本人或者， 而丑化贬低清朝的是英雄。 公平么？ 反正我看着不爽。
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唐朝中国军队与阿拉伯军队中亚战史

这场战争的背景、起因
　　中国人在历史上从来就没有扩张、侵略性。所有的所谓的“扩张”都是因为被那些“夷族”骚扰得火冒三丈才不得已出兵灭掉以绝后患。唐朝也是如此。唐朝经营西域，也是因为不堪突厥骚扰而愤起还击。
　　在贞观四年（630年），惊才绝艳的名将李靖，仅仅以三千之众，奇迹般使得突厥主力土崩瓦解，而后与另一位大唐名将李世绩的配合之下，一举将东突厥彻底消灭。东突厥汗国纳入中国版图。唐朝利用投降的突厥军队作为先锋，开始经营西域。
　　在伊吾（哈密）、鄯善等国臣服于唐朝之后，唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石―高昌国，建立了西州和安西都护府。此后唐朝连续剿灭了焉耆、龟兹、疏勒、于阗等二十几个不听话的西域小国，建立了以安西四镇为核心的西域统治体系。当时的安西四镇为龟兹（今新疆库车）、疏勒（今新疆喀什）、于阗（今新疆和田西南）、焉耆（今新疆焉耆西南），安西都护府则座落在龟兹镇。
　　随着大唐帝国的兴起，同时代也有两个强国正在悄悄崛起，一个就是青藏高原上有史以来最强大的帝国―吐蕃帝国，还有就是中东崛起的阿拉伯帝国。这两个国家同唐帝国成为了这段时期西域历史的主角。
　　先由吐蕃谈起，安西四镇的兴旺很快就引起了吐蕃的觊觎，吐蕃于公元670年唐高宗咸享元年对安西都护府发动了第一次攻击，拉开了两国争夺西域的序幕。此后唐朝与吐蕃在四镇几番争夺，四镇数度易手，终于唐朝在公元692 年武周长寿元年，由唐武威军总管王孝杰与武卫大将军阿史那忠节联兵攻破吐蕃，安西四镇的争夺战终于暂时告了一个段落。
　　从唐高宗到武则天这62年间，唐朝在西域与吐蕃进行了连续不断的拉锯战，终于将太宗皇帝所打下的基业维持住了。
　　时间流逝，终于到了玄宗皇帝的时代，唐朝的国力经过几十年的休养生息，在玄宗皇帝时期达到了顶点，而玄宗皇帝也是一个有远大志向的皇帝，他并不满足于只是作一个守成的君主。于是在他的领导下，唐朝开始了大规模的对外用兵。
　　此时的阿拉伯帝国也已经加入了争夺西域的行列，并且在开元三年（公元715年）和唐朝有了第一次冲突，西域终于变成三个大国之间的角逐。
　　由于国力的强盛，在西域方面优势开始向唐朝一边倾斜，吐蕃在西域的扩张受到连续挫败，甚至与阿拉伯帝国联盟也不能占得丝毫的便宜。首先在开元三年（公元715 年），吐蕃与大食共同立了阿了达为王，发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人，击败吐蕃大食联军，夺得中亚重要的属国拔汉那，威振西域。
　　然后是开元五年（公元717 年），突骑施联合吐蕃和大食（阿拉伯）攻打四镇，被唐朝再次击败。
　　接着是开元十年（公元722 年），吐蕃大军攻打唐朝属国小勃律，北庭节度使张孝嵩率疏勒副使张思礼以步骑四千救援，大败吐蕃军。
　　而阿拉伯方面，首先在被阿拉伯人称为“列王之父”的阿卜杜勒。麦立克（685 ―705 年在位）的任命之下，哈查只。伊本。优素福被任命为掌管东方的最高权利者，在他的领导下，阿拉伯的疆域向东方获得了极大的扩张，由于垂涎中国的富庶，他应许他的两个大将之一，穆罕默德和古太白，谁首先踏上中国的领土，就任命谁做中国的长官。于是古太白。本。穆斯林。巴西里征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亚地区，而穆罕默德。伊本。卡西木征服了印度的边疆地区，但是他俩都没有能跨过中国的国界。
　　在开元三年和开元五年阿拉伯对中国的战争均遭到失败之后，阿拉伯仍旧执着地向中亚进行扩张。由于地理上的巨大优势，更因为唐军这个时期在青海和吐蕃进行大规模的战争而无暇顾及西域，阿拉伯的影响力慢慢的体现出来，军事加上宗教的影响使得唐朝原本在西域的属国栗特诸国纷纷倒向了阿拉伯一边。为了对抗阿拉伯在西域扩张，唐朝利用突骑施给了阿拉伯相当沉重的打击。（突骑施是一个突厥族的部落，可汗名叫苏禄，在中国很有名。中国以前拍过一个电影。这突骑施受了唐朝的安抚，一心一意为唐朝打了好多仗）

　　如：
　　开元六年（718 年）大食将加拉赫统兵北征，于“河中北部得胜，并己准备侵入中国领土，但是被突厥人包围，经过偿付赎金，才好不容易得救。
　　开元十―年（723 年）大食呼罗珊已易将穆斯棱，往任之初即兴兵攻东拔汗那，突骑施奉诏出征，大破之。
　　开元十二年（724 年）叶齐德二世殁，希沙木继为哈利发，再遣穆斯林攻东拔汗那，围其都渴塞城，爆发渴水日之战，大食军大败，后卫主将战死，导致原已叛附大食的康、石诸国复归于唐，这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约50年。
　　从724 至727 年，突骑施深深地渗入粟特国境，远至康国（撒马尔罕）本土。726 年，突骑施为防卫骨咄（帕米尔以西）而与阿拉伯人交战。这一段时间，突骑施在中亚是作为唐朝的代言人的身份出现的。
　　突骑施败亡之后，大名鼎鼎的高仙芝终于在此时登场了。
　　高仙芝本是高丽人，出身于将门之家。二十余岁时即拜为将军（跟他爹的官职一样大（班秩相同））到了开元末，即升任安西副都护、四镇都知兵马使。
　　首先吐蕃以武力迫使小勃律（今巴基斯坦吉尔吉特）与之联姻，由于小勃律地处西域要冲，小勃律的转向使得西域诸国向唐朝进贡的通道被堵死，于是“西北二十余国皆臣吐蕃”，由于地势险要，易守难攻，加上吐蕃重兵驻扎于此，当时的四镇节度使田仁琬曾3 次讨伐均未成功（“安西都护三讨之无功”）。于是在天宝六载（747 ），唐玄宗任命高仙芝为行营节度使，率步骑一万进行长途远征。高仙芝行军百余日，从安西出发，经过拨换城（今新疆阿克苏）进入握瑟德（今新疆巴楚东北），再经过疏勒（今新疆喀什），翻过葱岭（今帕米尔），过播密川，抵达小勃律特勒满川，最后会师于吐蕃连云堡（小勃律西北部今阿富汗东北的萨尔哈德）。连云堡南面依山，北临婆勒川。此时吐蕃连云堡有万人吐蕃兵防守，在激烈的攻防战中，唐军，斩五千人，活捉千人，获得战马千余匹，衣资器甲数以万计。吐蕃在小勃律的屏障被高仙芝拔除了。由于监军边令诚畏惧而不肯行。仙芝只好留下三千兵，让边令诚领着守城，自己率兵继续深入，进逼坦驹岭。坦驹岭山口，海拔4688米，是兴都库什山著名的险峻山口之一。登临山口，必须沿冰川而上，别无其它蹊径。最后终于以千余人大破小勃律，活捉小勃律国王及吐蕃公主。
　　天宝八载（749 ）十一月，吐火罗（在今阿富汗北部）叶护失里伽罗（来自梵文Sri Man- gala ）上表唐廷说，？师国（在今巴基斯坦北部奇特拉尔）王亲附吐蕃，此王切断了小勃律与克什米尔之间的交通，所以失里伽罗欲发兵击破师国，请求唐朝调发安西兵助战，来年正月至小勃律，六月进至大勃律。安西四镇节度使高仙芝奉命出军，遂于翌年二月击破？师国，俘虏其国王勃特没。
　这两次艰难的远征使得高仙芝在西域获得了极大的声誉，被吐蕃和大食誉为山地之王。高仙芝的胜利也标志着唐朝中国在中亚的扩张达到了顶点。此时，中国已经成为塔里木地区、伊犁河流域和伊塞克湖地区的占有人和塔什干的宗主，她控制了帕米尔山谷地区，成了吐火罗地区，喀布尔和克什米尔的保护者。高仙芝在库车驻地上，其行为俨然是中国在中亚的总督。
　　就在高仙芝忙于对付吐蕃的时候，阿拉伯的国内发生革命,在750 年4 月26日攻陷首都大马士革，阿拔斯王朝（中国称之为黑衣大食）建立了。
　　在初步解决了吐蕃方面的问题之后，高仙芝开始采取手段对抗阿拉伯的势力，
　　前文已经提到，在阿拉伯帝国的压迫之下，中亚诸国均臣服于阿拉伯，虽然有突骑施曾经和阿拉伯对抗过一阵子，但是突骑施败亡之后，阿拉伯迅速的恢复了在中亚的统治地位。为了打破阿拉伯的统治，高仙芝以石国（昭武九姓之一）无蕃臣礼节为由，发动了对石国的战争，其实这场战争的实质是为了打击阿拉伯在中亚的势力.
　　攻其国实乃同大食重新争夺河中。志在利用这一大食易代，河中叛乱的干载难逢良机。剪除大食羽翼。逐步规复唐朝在岭外地区的政治主权。天宝十载（751 ）正月，“安西节度使高仙芝入朝，献所擒突骑施可汗，突厥酋长、石国王、师王，加仙芝开府仪同三司。可见高仙芝主持的西域反攻确已取得了初期的胜利。

　　高仙芝旨在恢复唐朝在河中地区势力的行动自然会遭到阿拉伯帝国的反击，怛罗斯（今哈萨克江布尔城附近）战役终于在天宝10年（公元751 年）爆发。这是一场迟早要打的战役，唐朝要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败唐朝。

战役前的实力对比
　　唐朝方面，主将是高仙芝，副将为李嗣业，别将为段秀实，兵力为安西都护府二万汉军，盟军拔汗那以及葛逻禄部一万人。高仙芝时代“凡镇兵四十九万，安西节度兵二万四千”怛罗斯之战居然出动安西都护府八成以上的兵马，说明这次高仙芝是下了血本的，也是对即将和阿拉伯的大战有心里准备的。唐军虽说是马步混合部队，但是唐军的步兵均有马匹，平时以马代步，作战的时候才下马作战，战斗力极为强大。阿拉伯方面的主将是阿拉伯的呼罗珊总督阿布。穆斯林（Abu Muslim），手下大将为齐雅德。伊本。萨里（Ziyad ibn Salih ），兵力为呼罗珊本部宗教战士（ghazi ）四万人，加上已经被阿拉伯控制的阿姆河与锡尔河流域的几乎所有属国的兵力十余万，总兵力当在十五万至二十万之间。在兵力方面，阿拉伯联军是占据了绝对的优势的。在素质方面，呼罗珊是是阿拉伯历代经营的军事重镇，又是阿拔斯王朝起家的地方，呼罗珊骑兵的素质在阿拉伯帝国中当属翘楚，都是精锐。

　　地理方面
　 地理方面，观察地图以及结合史书我们可以看出。高仙芝翻越葱岭（帕米尔高原），“深入七百馀里”，其实已经在阿拉伯的地盘上作战，阿拉伯在补给，情报等方面占了绝对的优势。

　 兵器方面
　　唐军步兵均用陌刀，威力极大，列阵而出则“如墙而进”，肉搏时候威力不减，史载李嗣业用陌刀肉搏“当嗣业刀者，人马俱碎”。骑兵方面则是轻重骑兵结合，一般使用马槊，在近身肉搏时候则是用横刀，也就是现在所称的“唐样大刀”。横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，制造横刀的技术后来被日本学去，成就了日本刀后世的声名。唐军的铠甲抛弃了魏晋的具装铠，演变为以明光铠为代表的唐十三铠，重量更加轻，但是防御力却大大的提升。唐朝军队在武器上最大的优势是拥有成熟的弩，唐军一般使用四种弩，伏远弩射程三百步（450 米），擘张弩射程二百三十步（345米），角弓弩射程二百步（300 米），单弓弩射程百六十步（240 米）在不同范围均可以形成威胁。阿拉伯军队在这方面显然逊色不少。由于高仙芝在与阿拉伯大军对战之前曾经围攻怛逻斯城，我们有理由推测高仙芝还使用了车弩，也就是后世所称的床弩。
　　马匹方面阿拉伯人占了绝对的优势，阿拉伯马是世界上最好的马种，这是唐军所不能相比的。

　　战役过程
　　高仙芝消灭石国之后，中国在中亚的势力有所恢复，为了对抗高仙芝的进攻活动，阿拉伯联合河中所有属国准备进行反击，高仙芝得到这个情报之后于天宝10年四月（公元751 年），从安西出发，准备先发制人。在翻过帕米尔高原（葱岭），越过沙漠，经过了三个月的长途跋涉之后，高仙芝在七月份到达了阿拉伯人控制下的怛逻斯，并且开始围攻怛逻斯城。由于阿拉伯人早就在准备对安西四镇的攻击，在接到高仙芝进攻的消息之后立即组织了十余万的大军赶往怛罗斯城，双方在怛逻斯河两岸、今天的奥李- 阿塔（Aulie-Ata 今江布尔）附近展开了决战。在高仙芝的指挥之下中国人是极其善战的，靠着步兵的强弓硬弩，高仙芝曾经占有很大的优势，中国骑兵一度完全压制了阿拉伯骑兵，但是由于阿拉伯联军数量极多，高仙芝无法取得最后的胜利。战斗进行到第五天，形势突变，中国军队战斗到傍晚之后，葛逻禄（Qarluq）雇佣兵突然叛变，他们从背后包围了中国步兵并且断绝了他们与骑兵的联系。而阿拉伯联军乘中国军队由于葛逻禄雇佣兵突然叛变而暂时混乱的机会，出动重骑兵突击中国军队的中心，于是高仙芝终于溃败，两万人的安西精锐部队，只剩下数千人逃出生天。在收拢残兵之后骁勇的高仙芝并不甘心，依然想进行一次反击，但是在副将李嗣业的劝说之下终于放弃。由于对中国军队在怛罗斯战役中表现的惊人的战斗力印象深刻，阿拉伯人并没有乘胜追击，只是巩固了他们在中亚的霸权而已。再后来因为阿拉伯军的主将阿布。穆斯林功高震主而被谋杀，手下大将齐雅德。伊本.萨里也被处死，其余部于是叛乱，呼罗珊陷入混乱，阿拉伯忙于平乱，对于遥远的中国已经是有心无力了。而中国方面由于安史之乱，国力大损，也只能放弃在中亚与阿拉伯的争夺。

　　总结
　　怛罗斯中葛逻禄部族是极其关键的角色，他们的叛变成为了怛罗斯之战的转折点，关于葛逻禄部反叛的原因，我认为这是和阿拉伯人交易的后果，葛逻禄人帮助阿拉伯人打败唐朝军队，而阿拉伯则默许葛逻禄人在两河流域附近的扩张。
　　安西都护府在怛罗斯之战后损失惨重，精锐损失殆尽，但是盛唐时期的恢复能力是惊人的，仅仅过了两年，升任安西节度使的封常清于天宝十二年（753 年）进攻受吐蕃控制的大勃律（今克什米尔西北的巴勒提斯坦），“大破之，受降而还。”这说明安西都护府的实力已经大体恢复，如若不是安史之乱，安西都护府是有能力再次和阿拉伯人一较长短的。
　　怛罗斯之战的后果是阿拉伯帝国完全控制了中亚，中亚开始了整体伊斯兰化的过程。另外一个众所周知的后果就是中国的造纸术由是西传，撒马尔罕成为了阿拉伯帝国的造纸中心，西方文明也因此获得了迅速的发展。关于唐朝最后退出中亚的争夺，个人比较同意白寿彝先生的看法，即是唐朝的退出不是因为怛罗斯之战，而是因为安史之乱，因为安史之乱，即使是怛罗斯之战获胜，唐朝依然会退出中亚，这是必然的结果。
　　天宝十四年（755 年）十一月，安禄山叛反于范阳，天下大乱，唐朝在西域的辉煌也随着盛唐的崩溃而随风消逝，只留下那些不朽的诗篇还在被后人传唱…

　　参考书目：
　　唐朝在中亚南部暨阿富汗地区的行政区划
　　安西与北庭――唐代西陲边政研究
　　唐、吐蕃、大食政治关系史
　　新旧唐书
　　资治通鉴库
　　库车历史大事记
　　白寿彝总主编：《中国通史》
　　范文澜《中国通史》
　　中国古代史草原帝国[ 法] 勒内。格鲁塞著
　　阿拉伯通史-希提（Philip K. Hitti ）
　　伊斯兰教法学史（波兰）博兹娜。盖亚娜。斯奇金乌斯卡著
　　全史―阿西尔
　　蒙古入侵前的突厥斯坦―巴尔托里德
　　人类与大地母亲（Mankind and Mother Earth）作者：阿诺德。汤因比 
 

 

 
一个爷爷，一个爸爸，一个儿子。这个爷爷强大无比留给了这个爸爸大量家产与财富，这个爸爸继承大批家产与财富没多久，就把大量家产都败给了别人。致使以前比他落后、弱小得多的人民，纷纷富强与强大。后来他被别人乱棒打死，但他的儿子很争气，在不占优势的情况下，最终夺回了被父亲被掠夺的大批家产。虽然没有再能力恢复爷爷时候的家产但总比爸爸留给的家业大多了，并且自己创造出大批财富。那么这个儿子是不是该得到赞扬？那个爸爸是不是该得到唾弃？可是事实不是这样，这个爸爸却被广泛称赞，仿佛他曾有的大批财富家产和爷爷一点关系都没有，不是爷爷传给他的，都是他挣来的。而他被掠夺的大批家产是他儿子的错，怪他没有都夺回来。我们总是骂他的儿子如何不争气，而对爸爸则充满赞扬，对爷爷的家产一无所知因为很穷。这个爷爷是隋朝，爸爸是唐朝，儿子是宋朝。

一个人在他儿童时期是做些个好事，而在他青壮年急老年时期竟做坏事，那么这个人是好人还是坏人？我们怎样评价他？大唐是个开放的国度，仿佛大唐一直就开放着，开放是大唐发明的。大唐以前中国不是个开放的过度吗？是谁打开的丝绸之路？是谁招引大批西域客商来的中国？是隋朝而不是唐朝。又是谁让丝绸之路被别人堵上了？是谁被阿拉伯国帝国打败？致使中国失去了对丝绸之路的控制。使东西方交流中断？阻隔了中国与西方的联系？又是谁让汉隋在西域开创的疆土丧失饴尽的，让西域开始伊斯兰化？是唐朝而不是宋朝。正是腐败肮脏的唐朝。这个败家的朝代！把开放的国度的荣誉给这个致使中国不再开放的朝代？中原汉族的悲哀正是唐朝造的孽。吐蕃、南昭这样的小邦都欺辱我大汉民族。最可气的是有些不要脸的历史学家，大唐的疆域有多大？天宝十二年以前，黄河九曲还在吐蕃手里。

一说到唐朝现在的中国人就开始自豪，仿佛那是中国最辉煌的年代，那时侯是中国最强盛的时候。这些只是人们美丽的幻想。是有些无耻的历史学家不顾历史事实，把唐朝吹嘘得天花乱缀。恶意的误导我们。评价一个朝代的好坏，就像评价一个人的好坏一样，要看他大部分的时期的表现。唐朝强盛有几年？唐朝衰败堕落又有多少年？是强盛的时候多还是懦弱的时候多？唐朝有多少发明创造？唐朝对中国的贡献有多大？唐朝的腐败与堕落，给中原汉族留下了致命的打击。我们往往把隋朝的功绩归于唐朝，把唐朝的堕落迫使中国衰弱的危害归罪于宋朝。

有些中国人无知在于不会分析复杂的背景客观的条件，只有一个简单的逻辑模式，就是看结果，赢了就是天神就敬仰，败了就是魔鬼蠢蛋而丝毫不知道对手是谁？一个狼打败几只兔子，而一只狮子败在几个老虎手里。那么这个狼是神，那个狮子是废物。但如果这个狼碰到老虎早就完了，那个狮子碰到再多的兔子也不在话下。狮子比狼强得多。中国现在和几个像埃塞饿比亚那样的小国打赢了有什么值得可骄傲的？若败在美国手里也不能说无能？唐的对手突厥、回鹘等是逐草而居没有半座城市的原始部落。宋面对的对手辽国、西夏等是拥有无数城市的封建大帝国。突厥人的头子是“可汗”，就是游牧部落的酋长。辽国的头子是“天皇帝”，是封建大帝国的皇帝。吐蕃、南昭在唐之前隋朝老老实实、必恭必敬，在唐之后的宋朝也是老老实实、必恭必敬。一到唐朝就是强者了就成为祸害了。这足以说明唐朝之弱！宋面对的是由多民族组成的具有健全国家行政体制的大帝国，唐面对的是没有半点国家雏形由单一民族组成的原始部落联盟。吹嘘唐朝的人就是把美国与埃塞饿比亚一样看待。唐朝打败还是原始阶段居无定所的小部落有什么可骄傲的？宋朝对付的是超级大国虽输了也值得称赞！宋朝被蒙古灭了窝囊吗？当时有哪个国家能向宋朝那样抵挡蒙古？

唐朝惨败给阿拉伯帝国致使中国失去了对丝绸之路的控制。使东西方交流中断？阻隔了中国与西方的联系？又是谁让汉隋在西域开创的疆土丧失饴尽的，让西域开始伊斯兰化？公元696年（万岁登科元年），曹仁师等二十八将功契丹，全军覆灭，大将都成了俘虏。公元751年（天宝十年），唐军八万人进攻南昭，结果唐军大败死六万人。公元754年（天宝十三年），大唐又发兵七万人攻打南昭，结果全军覆没。中国历代很少有军队大败于南方民族的，只有常不敌于北方民族。可见唐军的无能。大唐很给“中国”（中原）人丢脸。说唐朝是中国历史上最强盛的朝代那是不是自淫？

盛唐的领土是虚空，大片区域统治是不巩固的。大片土地是荒漠。南方大片领土还处于未开发地区，都没多少人居住。盛唐人口3000多万，有一大半居住在关中、河南等地区。沙漠荒原和城市农田都是土地，能一样吗？上海的土地，和甘肃的土地能一样吗？所以宋朝的真实领土纯度实力比唐朝要比唐朝的领土纯度强数倍。宋朝再形成之初就一点先天不足，它周边的所谓蛮夷已经不是停留在游牧时代，仅仅满足于掠夺的原始的部落联盟了，而是真正意义上对等的政权。无论是大辽还是西夏都是高度发达的封建国家。而唐的腐化，致使中原地区马匹稀少。中原的马大概都被饥民吃了吧？而战马在古代相当于今代的坦克，使“中国”军队没有 “坦克”这是谁的错？

重用北方蛮族，在极盛期就发生了安史之乱，蛮人攻占了两京，并且丢失了所有扩张的版图，西域、蒙古、自家的河西走廊，甚至河北（河北在唐中后期发生了逆向的蛮族化），首都几次被攻陷，完全是一个分裂的局面，并直接形成了以后五代十国这一中国自先秦以来最为严重的大分裂。安史之乱把中国的发源地几乎都毁了，从此以后关中地区就一直没有恢复过来，直到现在还是落后地区。秦、汉、唐时西安可一直是中国心脏，中国最富强的地区。中国大部分人口都集中在这一地区。安史之乱后到五代十国时期被很多人欲为是中国历史上最黑暗的时期。河南地区“千里萧条”，关中地区“兽游鬼哭”，洛阳城里“宫室焚烧”，杜甫“野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”。“国破山河在，城春草木深。”李白，“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨查。天津流水波赤血，白骨相撑乱如麻”，“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”看看当时人民国家的惨状“……大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟。……欲令鬻儿女，言法恐乱随。……”

唐朝实行的是“外强中空”的兵力分布政策。而外强的是胡兵。安禄山、史思明都是胡人，都有一多半的突厥血统而无半点汉族血统。他们都有自己的胡名。他们士兵都是胡人。所以他们对中国是冷血无情。安史之乱绝不是内战。安史之乱节度使专权，军人的地位奇高无比，军人就是武人无文化的人。大都像安一样冷血无情、杀人如麻的人。让他们掌握国家的命运，国家人民能好吗？大部分唐诗就是一部述说人民苦难的历史。

安史之乱后，唐河西，陇右，安西，北庭相继失陷，吐蕃的国势达到颠峰，数次攻入关中，更攻下长安。代宗时期的“防秋”就是每年秋季布置大量兵力于关中西部防御吐蕃。德宗时期，唐联合回纥，天竺，大食，南诏，历经数代，才勉强摆平吐蕃，使西线得以安定。德宗剑南镇在边防上是相当重要的，因为必须要面对南诏和吐蕃的联合攻势，德宗时期起用韦皋为节度使后，才打开局面，重新联合南诏，数次大败吐蕃。吐蕃、回鹘相继兴起，西北马场不能保全，唐朝手中再也没有一只强大的雇佣兵力可平定藩镇叛乱，国事日衰不可避免。唐代中后期起，南诏国大肆入寇西南，劫掠人口钱财，使得唐代最后的一块战略后方也被破坏殆尽。吐蕃、南昭这样的小邦都欺辱我大汉民族。

从此以后唐王朝一直是苟活。而周边各民族纷纷崛起。五代十国乱我中华。“军阀混战，天子无种，唯兵强马壮者居之。”天下大乱，连年混战，哪顾不顾百姓死活，“五季为国，不四、三传辄易姓，其臣子视事君犹佣者焉，主易则他投，习以为常。”臣子对待皇帝如同看待雇工对待雇主一样，雇主完了再找新主。这是司空见惯的时。官员如此，怎么能治理好国家？人民疾苦，卖女吃子的是常有发生。总之当时中国是混乱不堪、缺乏信仰、道德混乱，民不聊生、毫无民族气节的时代。中原数次被异族强奸。后唐、后晋、后汉均为突厥沙陀部所建。都是胡人，胡人在当时就是相当于抗日战争时倭人。

公元927年耶律德光继立援石敬塘，叛后唐建立后晋，晋割燕云十六州（又名幽蓟十六州，地界相当于以今北京市大城市为中心，东至遵化，北迄长城，西至山西神池、繁峙、宁武，南至河北（保定河间）。）给契丹国。（燕云十六州分别为云州、朔州、武州、幽州、蓟州、妫州、莫州、涿州、檀州、顺州、新州、应州、寰州、儒州、瀛州、蔚州）石敬塘不是卖国贼，因为石敬塘不是汉人而是胡人。

是谁让原始落后的民族纷纷崛起与强大？是谁令领先世界几千年的中原文明不再占据优势？是谁致使中国的发源地几乎被彻底的毁了？是谁让汉隋在西域开创的疆土丧失饴尽的，让西域开始伊斯兰化？是谁让中国失去战马之地，致使以后的中原军队缺少机动能力？是谁让吐蕃、南昭、契丹、突厥这样的小邦都欺辱我大汉民族。

唐朝军事能力上的宏观布局在哪里？请问唐朝的战略眼光在哪呢？唐朝这样强盛？？？国家受一次打击就一蹶不振了？这样的强盛只能说，空有其名，名不覆实。唐朝更多是带给中原民族的耻辱。唐朝强盛存在一些人自淫的脑子里吧？

唐人杜佑在《通典》中这样评价盛唐时期的对外战绩，“国家开元天宝之际，西陲青海之戍，东北天门之师，碛西怛逻（斯）之战，云南渡泸之役，没于异域数十万人。天宝中哥舒翰克吐蕃青海，青海中有岛，置二万人戍之。旋为吐蕃所攻，翰不能救而全没。安禄山讨奚，契丹于天门岭，十万众尽没。高仙芝伐石国，于怛逻斯川七万众尽没。杨国忠讨蛮阁罗凤，十余万众全没。向无幽寇内侮，天下四征未息，离溃之势岂可量耶？”

唐朝惨败给阿拉伯帝国致使中国失去了对丝绸之路的控制。使东西方交流中断，阻隔了中国与西方的联系，又是谁让汉隋在西域开创的疆土丧失饴尽的，让西域开始蛮夷化。让西域开始蛮夷化。 L.S．斯塔夫里阿诺斯《全球通史》：“帝国防卫日益依靠外国雇佣军和边境地区的“蛮族”部落；这些人远没有过去的自卫军可靠。所以，751年，中国军队在南部的云南和中亚的怛逻斯均遭失败。后一战役尤为重要，因为它使胜利者穆斯林阿拉伯人能够让曾是佛教的最早据点之一的广大地区，开始皈依伊斯兰教。” 闻名世界的史学家阿诺德·汤因比在《人类与大地母亲》这样评价唐朝：“唐朝政权从763年一直苟延残喘到874年。……唐政权对755－763年灾难反应的各种改革，却未能阻止其最终崩溃。唐王朝于909年灭亡；后来王朝，统一中国的下一个统治王朝，直到960年才建立。事实上，统一政权的空白期从874 年一直延续到979年，而且，中华帝国并没有完整地重新统一，它在四面八方都丧失了边缘领土。”《剑桥中国隋唐史》中说“在北中国的中部和东部（今山西和河北），唐朝的长期衰弱容忍了并在很大程度上助长了外族对广大领土的占领。来自北方的外来民族有沙陀突厥、回鹘、鲜卑、党项、吐谷浑等等，其中有一些长期居住在长城以内，另有一些则是新近侵入的，它们先后占领了北中国的大部分，只留下黄河以北的小部分地区仍由纯粹的汉人统治。由沙陀伟大领袖李克用的儿子在 923年建立的后唐王朝，是这些非汉族的强大力量最值得注意的结果。丢失给异族的大部分疆土最后由宋朝收回，但长城内的极北地区，即所谓十六州，则注定将继续处于外族统治下达四个世纪之久。” 
  
 
 

盛唐的领土是虚空，大片区域统治是不巩固的。大片土地是荒漠。南方大片领土还处于未开发地区，都没多少人居住。初唐人口3000多万，有一大半居住在关中、河南等地区。沙漠荒原和城市农田都是土地，能一样吗？上海的土地，和甘肃的土地能一样吗？所以宋朝的真实领土纯度实力要比唐朝的领土纯度强数倍。宋朝再形成之初就一点先天不足，它周边的所谓蛮夷已经不是停留在游牧时代，仅仅满足于掠夺的原始的部落联盟了，而是真正意义上对等的政权。无论是大辽还是西夏都是高度发达的封建国家。而唐的腐化，致使中原地区马匹稀少。中原的马大概都被饥民吃了吧？而战马在古代相当于今代的坦克，使“中国”军队没有“坦克”这是谁的错？西域等地只是唐朝的军事影响区而已，正史上叫做“羁糜”，“北风卷地白草斩，胡天八月即飞雪。”这是芩参天宝八年在安西任北庭节度判官时写的诗句。大诗人李白“胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋黄草，登高望戎虏。荒城空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。借问谁陵虐？天骄毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。阳和变杀气，发卒骚中土。三十六万人，哀哀泪如雨。且悲就行役，安得营农圃！不见征戍儿，岂知关山苦。李牧今不在，边人饲豺虎。”“胡天” 、“胡关” 、“藩镇”的意义能等同于“中土大唐”吗？在唐朝没有人把那，当作中土大唐。唐人们都清楚那与真正的版图是两回事。唐朝没有向外扩张的动力，中土大唐中国的中心地带都没建设好，哪有理由往那穷山恶水土地贫瘠之地跑？因为大漠边关哪有我中土大唐的土地好？“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。”自古大漠边关，天气恶劣。中土大唐的人民是不会那迁徙的，那里没有户口管理更没有有效的赋税。连唐人也知道那与真正的版图是两回事。如果那些都是中土大唐，那盛唐长安成里的4000多名外国使节从哪来？原来外国人大都是西域人，正说明唐朝的真正的控制范围，真实的疆域。现在千万不要自作多情用现代的主权观念往上套。如果没有清朝的开垦，即使初唐在西域建立再多的“藩镇”，也是白搭。因为唐朝中期不止把汉隋开创的西域丢了，而且还把东北、河北、山西、云南、四川等等之地让给了外族。中国现代的疆域是继承了清朝的财富。如果中国现在要是继承唐朝的疆域，那中国真是太小了……唐朝无能政府一大半时间真实控制区域还没南宋大。 
 

 


唐朝的疆域有多大？有些不要脸没有脸耻、喜欢自淫的历史学家及学者，完全不顾历史事实，愣把说成吐蕃、南昭、契丹、渤海、西域等国的土地说成唐朝的疆域。

东亚洲有三个民族不懂得尊重历史，一个是日本，第二个是朝鲜，第三个就是中国。

突厥、吐蕃、契丹、渤海、回鹘、南昭等等无论是《新唐书》还是《旧唐书》都归在外国蛮夷列传里，它们的领地根本就不是唐朝的领土。而现在的一部分中国人愣是把这些蛮夷的领土意淫成唐朝的领土。网上不顾历史事实画的唐朝疆域比比皆是！你可以说唐朝和突厥、吐蕃、回鹘、契丹、南昭一样都是中国的一部分，但你不能说突厥、吐蕃、回鹘、契丹、南昭是唐朝的一部分。《新唐书》：“唐兴，蛮夷更盛衰，尝与中国相抗衡者有四，突厥、吐蕃、回鹘、云南是也”。唐代中国至少是四国演义，唐朝根本代表不了中国。“隋、唐之间，突厥为大。其后有吐蕃、回鹘之强。五代之际，以名见中国者十七八，而契丹最盛。”唐朝所处的那个时候，中国境内有许多政权国家当时是诸强争霸的局面。

唐朝强盛时也是吐蕃统一强大的时候。吐蕃的疆域可比现在的西藏大得多。同样南昭也比现在的云南大得多。吐蕃和南昭绝对不是唐朝的一部分。他们和唐朝绝对是不同的国家。唐高宗时期公元670年（咸享元年）吐蕃发兵灭了唐朝的属国吐谷浑，唐朝西域四镇（鬼兹、于阗、焉耆、疏勒）被吐蕃夺去，唐朝派大将薛仁贵率 10万大军进攻吐蕃，在青海湖以南大非川被吐蕃大军打得大败。公元678年（仪凤三年）唐中书令李敬玄率兵18万与吐蕃军又战于青海，唐军再次战败。直到武则天时公元692年（如意元年）要靠女人把领土夺回。唐军是屡次的惨败在吐蕃手里。唐朝都打不过吐蕃，看看发展一千年以后的西藏实力如何？就知道唐朝的实力是什么样的水平层次了。公元696年（万岁登科元年），曹仁师等二十八将功契丹，全军覆灭，大将都成了俘虏。连处在原始阶段的契丹都打不过，别说以后的大辽帝国了。公元751年（天宝十年），唐军八万人进攻南昭，结果唐军大败死六万人。公元754年（天宝十三年），大唐又发兵七万人攻打南昭，结果全军覆没。中国历代很少有军队大败于南方民族的，只有常不敌于北方民族。可见唐军的无能。大唐很给“中国”（中原）人丢脸。正是因为唐朝皇帝搞不定外族侵扰才设立藩镇。河北藩镇就为防御契丹、奚等族所设。唐朝后来又重文轻武，所以只能起用蛮人。所以才重用安禄山，安禄山打不过契丹人，大败后，看唐上下一片乌烟瘴气，已经腐败不堪软弱可欺，所以开始反唐。最终导致安史之乱。这时单一民族契丹人战斗力和以后的由多民族组成的大辽帝国还不可同日而语。安禄山虽打不过还处在原始阶段契丹人，但对付软弱的唐朝却绰绰有余。说唐朝是中国历史上最强盛的朝代那是不是自淫？
　　
突厥是没有城池的原始部落，他们虽然占据很大地方，但大都是没有开采的荒漠，就是说这些土地没有国土性质。大都是属于自然环境，谁占就是谁的。就是唐朝打到哪，也只是代表占领一个点，而不代表一个面。在古代的领土观念和现代是不一样的，是有“公陆”（和公海一样）的就是那土地虽也不属于谁。如大唐在西域建立军事管理区域，并不能说从长安到西域就都是唐朝的疆域。不能说唐朝的军队到过哪，哪就是中国的领土。要不然汉隋那么强大，怎么没到外国去做战？汉唐隋之所以强大，是因为向现在的美国一样有拒敌于千里之外，在异国的土地上建立军事管理区（如美国现在的伊拉克的所做所为）。

唐朝灭了突厥了吗？仅几十年后，突厥汗国就重新建立，蒙古高原就不再属于唐朝的羁糜区。《剑桥中国辽西夏金元史》“7世纪末叶，唐对边疆地区的控制有所削弱。从高宗初年起，从塔里木盆地到高丽，横跨亚洲的唐军逐渐退却，采取守势。……在680年前后，突厥再度强大起来，并开始重构其草原霸主地位。唐试图征服高丽的行动以惨败告终，在东北东部出现了一个新的国家——震（后改称渤海）。”自天宝年间起，大漠北回纥取代突厥，南诏叛唐后统一云南。缘边羁縻府、州也大量撤废或内移。随着公元676年安东都护府迁入辽东，唐朝放弃了东北大部分地区。东北边境外，渤海国兴起，有五京，十五府，六十二州，东至太平洋，北接黑水靺鞨，南至新罗，西接契丹和唐之辽东。东北松花江、黑龙江流域为靺鞨、奚、室韦诸部。滇西南诸羁縻州之外，为蒲子、金、越等部。西南面没有恢复汉朝旧疆，仅领有云南北部一小块，唐朝安史之乱前稳定控制的区域只有五百多万平方公里，比西汉要小。安史之后那就更小了，至今历史学家也不敢绘制一张大部分唐朝真实控制的疆域，只拿最初十几年唐军到达过的疆域坑蒙撞骗。