70年代农民常怀念64年吃得饱。盗贼庄稼在我们那里从来没有。旧社会传统文化不允许，公社时代社会管控严密，惩治严厉，不敢。而今庄稼

70年代农民常怀念64年吃得饱。盗贼庄稼在我们那里从来没有。旧社会传统文化不允许，公社时代社会管控严密，惩治严厉，不敢。而今庄稼不值钱了。

社会管制刚放松的80年代初，人们还在享受辛勤劳动就能吃饱肚子的喜悦，盗贼还少见。但游手好闲手脚不干净的人总是有的。林木值钱，卖一根树，胜过你干十天半个月，且山里偷树，比较隐秘，不易发现，慢慢就有人干这种勾当了。从盗伐林木发展到鸡鸭牲口无所不偷。盗贼都是生在新社会长在红旗下，用毛泽东思想武装起来的一代新人。旧社会为什么极少有偷贼林木耕牛的呢？别去道德原因，主要还是中国历来是个农业社会，对影响农业生产的犯罪打击极其严厉，盗贼林木耕牛都是要坐牢的。而新中国在法律层面只保护国有集体财产，私有财产是不受保护的。加之对农民的长期歧视，农民财产受损，没人关心的。林木被盗，农民去派出所报案，没人搭理的，耕牛被盗，最多给你登记一下，没人去办的。集体化时代，你偷了树，偷了牛爷没地方销赃，自然没有人偷。不是没人想偷粮食，而是没办法偷得到。正如ZT所言，生产队的仓库每晚都有两个壮汉守卫。那么监守自盗呢？哪那么容易？技术上就做不到。有个保管员管钥匙，保管员自己有帐册，会计还有另一本账，还有一个人管灰印。知道什么是“灰印”吗？就用一个木盒，下方刻有可以漏灰的图案，里面盛石灰或草木灰，在粮食上面各处印上图案，然后关仓上锁。下次开仓时，仓库保管员，灰印保管员，会计等人到齐后，开锁开仓，先验明灰印是否完好无损。

如果政府有所作为，对盗贼农民私有财产也严厉打击的话，哪会贼象丛生？