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婚戀研究中有一個重要概念，叫作「共享現實(Shared Reality)——戀愛時相愛程度差不多、預期感情走向較一致的情侶，婚姻基礎更加堅實；因此，無論是愛你的人，還是你愛的人，都不如愛得一致的人。這一結論正好佐證了「切膚之愛」的傳奇。
蘭大衛與連瑪玉
蘭大衛(David Landsborough)出生於蘇格蘭，連瑪玉(Marjorie Learner)生於英格蘭。1895年，蘭大衛從愛丁堡大學醫學院一畢業 ，就回應上帝的感召奔赴福爾摩沙（台灣）；1909年，連瑪玉從愛丁堡女宣教士學院結業，派任目的地也是福爾摩沙。1911年，彰化醫館的蘭大衛醫生，與長老教會中學的連瑪玉老師，在台南宣教士會議上邂逅。
遠離故國，愛在他鄉，該是多麼轟轟烈烈？但文獻裡卻只寥寥幾筆：1912年11月22日，他們假淡水領事館締結連理，共赴日本度蜜月......婚後的日子也與花前月下的浪漫無關。連瑪玉接手了蘭醫生最為頭痛的帳目管理記錄，同時在彰化教會擔任管理員、主日學校長、唱詩班指揮、詩歌翻譯、與婦女們探訪出院病人；蘭大衛則每日做十幾台手術，同時門診二、三百個求醫問藥者。
共譜「切膚之愛」
日程如此滿檔的倆人，哪還有談情說愛的閒暇？但是，他們卻打造了台灣傳頌至今的「切膚之愛」傳奇！
1928年，13歲學童周金耀跌傷右膝蓋，因皮外傷而不以為意，致感染細菌化膿；求道問佛施法術無果，反趨惡化；到彰化醫館後，亦久治不癒，有併發骨髓炎而截肢的危險。植皮手術或是治癒的唯一希望，但這種手術還只停留在書本上的理論階段；另一個難題，是從誰的身上割取皮膚呢？
連瑪玉心有感動：「耶穌基督被釘在十字架上，是為愛世人的緣故，甘心為人流血捨命，我們實無報答這大愛的萬分之一。」她問蘭大衛：「假使割下我的皮膚，補到金耀的患部，可以治癒他的病體嗎？」她決定從右腿上割下四片皮肉。周金耀回憶：動手術時麻醉藥力不足，我甦醒過來親眼瞥見蘭醫生正在切割也被麻醉的蘭媽媽腿部皮肉，當時我如觸電一般震駭！這一幕，激勵周金耀進入台南神學院、成為牧師。
使愛情恆久的不是海枯石爛的噫語，而是靈魂相依的使命，所以追尋幸福的人啊，請記住司布真的提醒：年輕的朋友要小心，年老的朋友也要如此。你們要睜大眼睛，如果那想做你愛人的男子，他不愛主，你就不要把心交給他；我的弟兄，如果那吸引你的年輕女子不愛主，就讓她另找一個比你更適合她目前光景的人吧。
