钱杨皆是清华校友，所以清华网上有很多他们的文章。钱钟书基本以身边人为原型就能写出“围城”，创造力是有的。许倬云认为他未创

系统，没有思想出来， 或有其他原因。

 

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许倬云先生在一次谈话中说到钱钟书，是这样评价的：

“钱钟书是知识渊博，你看他《管锥编》，你看不出他的中心思想，他也没有一个系统的，他不想跟人说明一个事情，他在讲自己渊博的知识面。他是无锡人，我老乡。他的爸爸是个很保守的传统学者，传统文化读得很好。钱钟书聪明，什么都喜欢，但没有整理出一个系统来，他也不想整出个系统来，可能也是避祸。”

 

2010年出版的《许倬云访谈录》中，他又说到钱钟书：“无锡当年出了很多学术界人物。吴稚晖很有名。钱锺书是后来才出名。钱锺书博闻强记，没有思想出来。”

就此，笔者函询倬云先生，复信曰：“我以为，锺书先生不愿提出他的理念系统，应是由於他知道，自己的系统不仅‘不合时宜’，而且‘必遭时忌’，智慧之举也。”先生果是解人。钱氏有言：“把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。”你看邓伟为钱钟书拍摄的特写，无锡人的聪明，脸上不清楚写着么。闻先生拿到照片，端详许久，说“这就是我”。拍出一个人的精神气质已属不易，能窥及心理，邓伟先生可谓至矣。