毛泽东的胸怀与原则

来源: 从头越_心如铁于 2017-09-10 07:16:42 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (5097 bytes)

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毛泽东的诗词、文章，思想、哲学等惊世才华和炉火纯青的政治外交策略以及用兵如神的军事能力已世人皆知，在此不赘述，这里仅就毛的伟大胸怀和坚强的原则性列举一二，与网友共学习。

网上经常有人攻击毛六亲不认，忘恩负义对待有功之臣等等，我认为说这些话的人，缺乏对毛的精神和胸怀的一个准确而本质的认识与理解。他们是从一个普通的小民的角度，也把毛泽东作为一个普通而平凡的人来看待。不错，作为一个普通的小民，自古以来都是以成家立业，光宗耀祖，荫庇六亲，乡里，朋友，战友功臣等为荣耀，为人所称颂，可是，毛泽东他不是一个普通的人啊，他的理想和抱负岂止是为身边的亲朋好友谋福利，谋荣华富贵，他胸怀的是天下苍生，他拥有的是无疆大爱，是圣人的胸怀，你岂能以一升斗小民眼光去看待和评价他所做的一切。这一点，从他的诗句，环球同此凉热，也可窥见一斑。更可从他的治国理念上了解，试问，从古至今，由中及外，有哪一位象毛泽东这样的"君王"，由衷地喊出人民万岁，并以为人民服务作为政府官员的行为准则，是秦皇汉武，还是唐宗宋祖?是华盛顿林肯，还是邱吉尔克林顿? 又有哪一位如此高度评价人民的地位和作用，"人民，只有人民才是历史发展的真正动力。"

他的大爱反应在，还在井岗山红军初创时期，几乎一无所有的他，对待不足千人的部队，有人因承受不了革命血与火的考验，要离开部队，他不但不強行阻止，反要发给遗遣散费，须知那时，即使蒋介石那样兵强马壮，都还要强抓壮丁啊。

他的大爱还在，对一个普通烧窑战士的牺牲，他要隆重纪念，而且亲自参加并撰文宣扬其精神。对一偏僻乡村治愈了危害人民的流行病，竞兴奋异常，夜不能寐，即兴赋诗以表喜悦之情。

他的大爱也可从他那宽大的胸怀看出，古今中外，有谁的军队能如解放军在战场上对待曾经凶残杀害自己战友的敌俘那样文明，那样仁慈。无论是解放战争中，还是朝鲜战场上，还是中印边界战争中。更有对待那些血债累累的国军甲级战犯和日寇侵华战犯也给予充分的人权。因为，他的理念是要改造人，让魔鬼脱胎换骨重新做人，而不是要从肉体上消灭他们，除非他们还在负隅反抗。这一点上，他应该与耶稣的心是相通的。

大爱与无私是相辅相成的，能做到大爱，自会是彻底的无私，他不仅为革命献出6位至亲，也在革命胜利后以登九五之尊的地位，仍从未为亲明好友，乡里乡亲谋一私一利，每还当初对革命有相助之恩的人的人情，都是从个人薪金中抽出。建国后，日理万机，出于工作原因，很少有见其全家其乐融融的片刻生活的温馨，一如少奇一家泛舟中南海，小平一家老少含饴弄孙。他甚至连象一个普通百姓的家庭温暖生活都难得。在无私奉献这一点上，可能只有恩来能与毛相比。其他人享人之常情也无可指责，但你既要做常人就别装圣人，别指望与圣人相比肩。

正是因为毛的大公无私的情怀，才有在他身后，那些当初因部分政策执行失误而受到伤害的大多数党内外人士仍对其一如继往的崇敬，才有著名大右派章伯钧说，毛公是无私的。以及著名民主人士雷洁琼的题词，公者千古，私者一时。

胸怀与原则又必须相辅相成，否则无原则的大爱胸怀难免陷入妇人之仁，成不了大事，大爱也就无从谈起。即使大慈如佛祖，大爱如耶稣，又能凭自身能力给世界带来什么? 所以在对坚定革命到底的这一原则上，毛泽东是没有给其战友或功臣留有丝毫的妥协余地，所以才有早在延安的黄克功，后来的刘青山，张子善，即使是后来的少奇，小平，乃至林彪等等的事件，毛的原则是干革命，凭自愿，但要干，就得真干，干到底，不能假干或半途而废。关于他和少奇的分歧，他就说过，大凡私人之争，均可相让，但主义之争，他是绝不会妥协与相让的，这是革命的原则。

从此分析，作为升斗小民的你我或他，难道还不能理解毛泽东为何"六亲不认"? 又为何对功臣"忘恩负义"吗? 如果你还要问，为什么不能做到既认六亲，回报功臣，又同时去完成大爱之业呢? 那就请看当前社会给我们提供的这一最好的反面教材吧，贪腐遍地，帮派横生，这难道不都是重亲朋好友，哥们义气之信条的必然产物吗?

所以，一句话，千万不要总以小人之心去揣摩圣人之胸怀啊。