再听再顶! 好作品. 佩服. 也想就几个问题聊点看法....

1. 6.4是你死我活改朝换代的斗争吗?

中国历史一惯是发生在前朝的就是民主运动, 本朝的就是反革命动乱. 除非朝代有重大政治变革. 反右, 四五都曾是动乱, 手心手背一翻就成了爱国运动. 我想大概说一下六四和反右的相似性. 从毛泽东本人来讲, 熟读历史, 作为开国(朝)领袖, 比肩唐宗宋祖是早在沁园春就流露的心声. 唐宗最为后代史学称颂的是开明通达以及和魏征的君臣关系.  所以毛泽东效法唐宗, 数次要求别人直柬, 本想接受一点批评, 群臣山呼圣明, 写进史书, 万事大吉. (反右悲剧, 芦山会议从反左到彻底反右, 后面的海瑞都是同一个线索) 可不想, 建国初期, 我们的宪法, 民主协商制度给了知识分子民主党派无限遐想.   认为解放后共产党会信守诺言, 也等着分享一下国家主人的滋味,  提的意见百分之九十九点九是从事实出发从帮助共产党执政出发从匹夫有责出发. 有没有要打倒共产党, 轮流坐庄的, 有! 当然有, 但不是主流, 只有百分之零点一. 毛并不具备唐太宗的心胸,   引蛇出洞后, 受不了, 就一棍打死. 以那百分之0.1为借口, 高瞻远瞩,明察秋毫地粉碎了右派猖狂进攻. 一个巴掌告诉了知识分子, "匹夫有责" 不是你们有权利喊的.  知识分子长记性了,  一下等了快三十年. 78年邓改革开放, 走了一条和毛截然不同的发展道路, 他更实际, 纠正了许多毛时代的错误,  学生们自发地喊出了"小平你好" 胡赵那十年是中国近代政治文化最为活跃的十年, 可以说是知识分子思想被禁锢后迎来的春天. 知识分子又看到了希望, 本质上要求民主, 认为"天下兴亡,匹夫有责"的性格又开始蠢蠢欲动了, 又要开始想报国了... 这个想法太害人, 因为在一个封建社会, "报国"是很危险的. 因为主仆关系没搞清楚. 主人黑着脸, 仆人报什么国? 接着六四就悲剧了.  跳出共产党的视角看六四和反右, 都是自称仆人的主人不让自以为主人的仆人"匹夫有责".

2. 个体和主流, 党内和党外.

我总看到些评论. A. 柴玲说要血流成河, 她自己逃了. B. 吾尔开希是新疆军区高干子女,可能倒过彩电. C. 吴宏达是强奸犯, D. 某人到美国反华, E. 某人拿血卡. F. 某人吃瓜不给钱... 所以, 六四运动是闹剧, 共产党杀得好... 这不就是某些报纸长篇大论混淆几个人和运动主流想要达到的目的吗? 六四有几面性, 首先是爱国民主运动, 是广大学生老百姓要求共产党自律, 要求惩治腐败,官倒的运动. 第二是党内开明的赵胡(启立)同李姚邓的斗争. 这两点互相交织, 有利用成分,境外成分, 但本质尤其刚开始的是自发性的爱国运动, 用"被利用"来掩盖,打击运动主流和毛那百分之零点一的逻辑是一秋之貉.

3. 历史事件的前后因果相关性.
我一直想, 假如老佛爷后来搞菜蓝子工程, 修了个高铁, 盖了很多楼让大清朝给中兴了, 那六君子还算不算"爱国六君子"还是"反革命暴徒"? 这问题想想都头疼.