“己所不欲，勿施于人”的另一种解读
午餐只有我们母子两个人在吃，荤荤素素三个菜。由于主食是大米稀饭，所以配了两只咸鸭蛋，我吃的这只咸鸭蛋，蛋黄变成了青色，不过倒是没有任何异味。
“妈妈，这个蛋坏了，让我吃吧。”
儿子说着，就要抢我手中青色蛋黄的咸鸭蛋，同时把他自己蛋黄流油的那个咸鸭蛋，慷慨地递到我脸前。
我躲闪着，不让儿子把青色蛋黄抢到手，同时耐心地解释着：“妈妈这个蛋没有坏，只是蛋黄变色了，完全不影响吃，你还是吃你自己的吧。”
“让我品尝一下坏了没有？”
我于是允许儿子吃了一小口青色蛋黄，他鉴别之后点了点头：“嗯，味道还行，没坏，不过我还是想跟你换。”
“不行。”
“为什么？”
“因为我是你母亲。”
“母亲就要吃坏东西吗？”
“不是，母亲有决定的权利。”
针对青色蛋黄的争夺战总算停止了，我们一边安逸地吃着，一边聊了起来。
儿子问：“妈妈，如果这个咸鸭蛋坏了，你会不会给我吃？”
我立刻条理清晰地回答他：“如果这个咸鸭蛋坏了，我不会给你吃，因为，首先我自己就不会吃，——我自己不会吃的东西，一定不会给你吃。”
儿子专注地望着我，眼睛一眨也不眨，似乎在思索我的话，——他来到这个世界上不过才八年，人生的未知问题对于他来说，已然堆积如山了，也许正是这些堆积如山的问题，令他的好奇心与日俱增。
我趁机把自己僵化了的人生观讲给儿子听，因为我以为这个概念，与咸鸭蛋事件多少有点关联：“中国有句古话，你现在背的《论语》里面能查到，——孔子曾经说过这么一句话，叫己所不欲，勿施于人。这句话的意思是，你自己不喜欢的东西，就不要给别人，别人会骂的。”
儿子略微想了一下，说：“妈妈，我觉得这句话，你解释的不对！”
“哦？”我有意识夸大自己的疑问，等待他的妙语连珠，“我哪里解释不对了？你说说看。”
“比如说你给我买了一个芭比娃娃，我不喜欢，可以给我姐姐，——我是男孩不喜欢娃娃，可我姐姐是女孩，她喜欢。”
我不得不惊诧儿子的思维方式，不禁点了点头：“你这话说的有道理。”
“我这话当然有道理，——为什么呢？因为你自己不喜欢的东西，不等于别人不喜欢：你把自己不喜欢的东西给喜欢这个东西的人，别人就不会骂你了。”
我又点了点头：“从这个角度来说，你的道理，还真是有道理呢。”
儿子也点了点头，眼睛里闪烁着自信的光芒。也许是我对他的肯定，令他产生了自己有点像个哲学家的错觉，他满足地不再说任何话了，开心地大口品尝着我的厨艺。
可以说孔子的这句名言，多年以来已然约定俗成，全体国人心往一处想，不敢释放自己的理解力寻找不同的答案，结果一步一步地走进了思维困境，毫无疑问我也是这思维困境中的一员，因为权威是不可挑战的，而挑战权威如果失败了，是会被世人耻笑的。
假如我们敢于实话实说，就会承认作为人所说出的什么话，都是有其语言环境限制的，因为人本身就是有限的，——人也根本不可能像上帝那样，不受时间和空间的束缚，只要一开口，讲出的就是放之四海而皆准的真理，例如地球人都知道的，上帝对以色列复国的精准预言，在圣经旧约中就有详细记载……
如今《圣经》在手，当翻到马太福音，看到主耶稣曾说：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”
霎那间茅塞顿开，对“己所不欲，勿施于人”这句话，立刻有了宽广的领悟。
更多我的博客文章>>>
