如何行善才不至于“行义过分” ?

来源: 江南茶花 2019-09-03 23:12:52 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (76569 bytes)

在全球左倾之风日盛的环境中,如何教导孩子们行公义,好怜悯?如何行善才不至于行义过分

圣经里关于财富分配和照顾穷人,在《旧约》和《新约》里都提到很多次。怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。” (箴言19:17 )  但是如何行善才能造就人呢?

(2018年12月18日)

 

小兔小羊每天晚上例行的睡前活动,是在卧室拿枕头被子堆成各种堡垒,玩打败坏人的游戏。前天晚上,我把小羊洗好收拾干净,推进卧室,对他说:你先跟哥哥玩一会儿。妈妈去洗刷,一会儿再过来陪你读书。

 

小兔站在沙发上,拿着自制的纸剑,指挥着弟弟:来吧弟弟,今天我们来玩一个新游戏。我们来打败坏蛋,抢了他的钱去送给穷人。。。。。。” 听到这最后一句,我转过身来,问小兔:你怎么定义坏蛋呢?谁是坏蛋?” 小兔:我想象出来的,假定有这么一个坏蛋,很有钱。我要把他的钱拿了来送给穷人买食物。” 

 

我说:兔兔,首先,你抢了坏蛋的钱,你自己也变成坏蛋了。第二,如果你要行善,你应该拿自己的钱来帮助穷人你不能抢别人的钱来行善,不管这个人是好人还是坏人。” 小兔:哦,好吧!

 

我再启发他:你怎么才能有钱呢?” 小兔想了想说:“ 我有一些零用钱。我还可以卖蘑菇,卖鸡蛋。等以后我大一些了,还可以工作挣钱。我有了更多的钱,就可以帮助更多的人。” 我夸他:是的,你这样做才是好的。

 

昨天晚上山区狂风暴雨,有的地段大树被连根拔起,砸断电线,结果整个山区停电断网。我们去小组聚会完,摸黑开车回家,一路上就像灾难片现场。还好我们选择正确路线,没有遭遇堵车。小兔说:我们真是因祸得福啊!

 

到家后黑麻麻一片,小兔很高兴又可以点蜡烛,用蜡烛做各种实验。难得如此复古风的轻松夜晚,我们接着探讨关于行善的第二部分如何帮助穷人才有效?

 

小兔说:如果他们没有食物,就给他们食物;如果他们没有衣服,就给他们衣服穿;如果他们生病了,就送他们去医院。” 我说:“ 对的,在紧急情况下我们是要这样帮助那些没有生存能力或是生存物资不足的人。你记得以色列人出埃及后,在没有人的旷野是怎么生存下来的吗?” 

 

小兔说:“ 上帝给他们降下吗哪,给他们从磐石中流出水来喝。我记得那个故事!他们不能多收吗哪,只能取够自己和家里人吃的,如果留到第二天,就会长满了恶心的虫子!” 我说:是的。这个故事是说,当我们缺乏的时候,上帝会照顾我们的生活需要;但是我们不可以有贪心,贪心会使我们积蓄的财富都失去,就像长虫子的吗哪。” 小兔:对,我还记得以色列人吃腻了吗哪,又要求吃肉。

 

回到刚才的问题:兔兔,当你给穷人们帮助,让他们不再天天饿肚子,有衣服穿,病也好了,有劳动能力的时候,他们还需要什么样的帮助你觉得你可以供应他们一辈子吗?” 小兔毫不犹豫地说:如果我有钱,我可以一直供应他们呀!” 真是大爱无疆的孩子!

 

 

我再问:那你记得以色列人吃吗哪吃到什么时候为止?” 小兔:不记得了。” 我说:他们吃吗哪一共有四十年,直到他们进入有人居住的地方,就是迦南的境界,吗哪就停止了。(出埃及记 1635)小兔:“ 那他们吃什么呀?” 

 

我说:他们进入有人居住的地方后,他们可以用钱向当地人买食物和水。他们进入迦南地,分了土地后,就栽种葡萄,橄榄和其它粮食,还养牛羊。所以上帝就不再给他们供应吗哪了。这个故事就是告诉我们,当我们有能力自己挣食物的时候,上帝就要我们靠工作自食其力,这是上帝给我们每个人的责任。所以你不可能养穷人一辈子,就像爸爸妈妈也不可能养着你和弟弟一辈子,不然你们会很穷而且懒惰。

 

小兔说:哦,我明白了。我要帮助穷人们找到工作,让他们可以自己挣钱养活自己。” 我说:对呀。中国人有一句话说:授人以鱼不如授人以渔,意思是给人送一条鱼,不如教会他怎样钓鱼,这样他就永远不会缺鱼吃了。

 

小兔欢呼:耶!是的,我会钓鱼,我钓过一条很大的鱼!我拍拍他:很好!从明天开始,你每天要在太阳底下帮妈妈干一些农活,这样你身体会变强壮,也能学会一些种菜种果树的技术。小兔:“ 明天我还要自己做酸奶和冰淇淋,将来我可以教给那些需要帮助的人,这样他们就能挣钱了!

 

 

Helen 姊妹的分享:

 

如何帮助难民和穷困人?我们前牧师夫妻俩,年轻的时候在孟加拉住了15年,帮助当地人如何务农,闲暇时传教。现在他们年纪大了,退休了,住在昆州帮助昆州难民,每两周会接一批难民到他们家用餐,感受澳洲当地家庭文化。而且还每年去孟加拉一个月,帮助当地妇女学习文化知识,职业技能,比如教妇女学缝纫,提供医疗服务,等等。他们以自己的力量坚持做了40多年。他们对待人不分三六九等,人就是人,没有区别,没有因为是新移民就排挤,没有因为是难民就嫌弃。

 

事情都只能从自己做起,所谓修身,理家,治国,平天下,顺序反了就有问题,我还是先说说修身,自己能做的那点事。帮助难民和穷人,有自主行为还有参与到慈善机构中的个人行为,都是非常称赞的。你不说难民,无家可归那么多人在悉尼,怎么去有效的帮助也是非常大的社会问题。我就说吧,我老公今年专门去帮忙Homeless Connect Sydney,他的工作是给那些中国老人解释牙膏牙刷衣服每人拿一件,需要留给其他人一些。

 

从如何帮助我个人认为,澳洲在帮助这些人方面已经做的很不错,有很多慈善机构都实实在在的做事,缺的就是实实在在去做事的人.很多时候只有在实实在在做事后才能意识到体制的缺陷而进行改进.

 

 

 

第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。”(利未记25 10 

 

“你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。你打橄榄树,枝上剩下的,不可再打。要留给寄居的与孤儿寡妇。你摘葡萄园的葡萄,所剩下的,不可再摘。要留给寄居的与孤儿寡妇。”(申命记 24:19-21)

 

怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。” (箴言 19:17 )  


我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯作工,就不可吃饭。”帖撒罗尼迦后书 3 10 

(2018年12月18日,悉尼)

 




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