文革中的对老舍的批判。至今也没过时。

“他的作品，流露非常悲观的世界观。

从“骆驼祥子”，“茶馆”， “我这一辈子” 等，

都是以底层百姓生活为视点，企图描绘时代的背景。

但是，他由于个人的小资产阶级世界观，看不见劳苦大众

在动荡年代的潜在变革力量，说轻点，是伪现实的历史虚无主义，

说严重点，就是污蔑无产阶级人民群众的悲观厌世情绪，

与我们伟大的毛泽东革命时代格格不入。

也许在那个三十年代是具有文学艺术的参考价值，但今天来看就

具有落后时代精神的反动倾向。

把骆驼祥子写成堕落至死的结局，是无论如何反映不出当年

华北平原上日益增长的民间抗日情绪。

把实业救国，民营企业写得破落完全失败，在推翻国民党统治

时期也许有宣传的作用。但是这种悲观的情绪在文学作品中一而再

再而三的重复，而不给出希望，不可避免会影响后来的实业发展信心，

是不负责的文学行为，因为，文学创作者肩负有为社会提供

建设性意见的责任。”