没事，关公仅是众多财神之一

• 五路財神：陕西终南山的玄壇真君赵公明（武財神），與四名掌管財富的神靈：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱，這也是最广泛的说法，而在中路财神玄坛真君赵公明圣诞之日，也就是民间俗称的求财日，在台湾中部将举办财神文化祭，与全民一同迎中财神。

• 守財真君：《封神演義》中比干為商朝忠臣，被紂王剖心而死，武王伐紂後，姜太公封比干為文曲星君，道教尊其為守財真君，民間認為其無心而不偏私，故尊為財神，又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神。

• 增福真君：北魏孝文帝時的官員李詭祖愛民如子，常以俸祿布施貧民，民以為德。歿後被奉為財神。

• 關聖帝君：傳說關聖帝君（關羽）從軍之前，擅長簿記方法，能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱，所以也被稱為「武財神」。

• 天官大帝：道教中，三官大帝分司降福、赦罪、消災，其中天官專能降福，華人有「天官賜福」之說。

• 福德正神(土地公)：華人觀念認為「有土斯有財」，故認為土地公可以為人民帶來財富。

• 地主神：古稱中霤神，是守護住宅之神，故有守財的意義。香港有供奉土地財神的习俗，常設立「門口地主財神」神位；東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。

• 布袋和尚：傳說彌勒佛化身為布袋和尚，布袋和尚的笑容與布袋，也常被認為象徵歡喜、招財，而視同財神。

• 福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。

• 白圭：戰國的知名富商，非常精通貿易之法，號稱「商祖」，對水利也有研究。

• 端木賜：就是孔子弟子孔門十哲的「子貢」，善於言語，以經商聞名，富至千金。

• 范蠡：為越國政治家，後來棄官經商致富，號稱「陶朱公」。

• 吳王濞：漢朝藩王，以鑄錢煮鹽為天下鉅富，因兒子被漢景帝誤殺，而發動七國之亂，最後陣亡。

• 韓信：傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具，供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之，屬於「偏財神」之一。

• 石崇：由於富有而被尊為「季倫財神」（季倫為其表字），臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。^[3]:58

• 顧野王：相傳研究錢幣多年，與其父顧烜並稱為財神。

• 鍾馗：傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙，幕府中有五鬼，可以為信眾帶來財富，稱之為「五鬼搬運」，故鍾馗亦稱「偏財神」。

• 和合二聖：又稱「和合二仙」。寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，相傳為文殊菩薩、普賢菩薩化身，兩人情感融洽，象徵和睦與「和氣生財」。很多年畫以此為主題。
• 姚崇：唐玄宗之宰相，由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」，以每年農曆正月十一日為其聖誕。^[3]:31
• 「鍾呂二仙」：即鍾離權祖師與呂純陽祖師。有一些金礦工人或商人，因相傳鍾離權真人、呂純陽真人師徒二人能「點石成金」（將石頭變為黃金），故奉二仙為保護神、財神。^[4]
• 劉海蟾：民間稱之為劉海，原為五代十国時期燕王劉守光的相国，後棄官修道（相傳為鍾離權點化，呂純陽授法），道號海蟾子，為道教全真道北五祖之一、海蟾派祖師，元世祖忽必烈封为“海蟾明悟弘道真君”，元武宗加封為「海蟾明悟弘道純佑帝君」。由於其道號及「劉海戲金蟾」之傳說，使劉海（劉海蟾）被視為財神。^[3]:39-40
• 沈萬三：民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為“聚寶盆”，說沈氏獲得了一隻聚寶盆，不管將什麼東西放在盆內，都能複製成數倍，故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神，新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。^[3]:54
• 何五路：民間傳說元朝時有一名義士「何五路」，為了抵禦匪寇而死，死後託夢助人得財，故被奉為財神。由於其生前沒有功名，死後沒有封爵，故民眾將其奉祀於路邊草庵，稱之「五路神君」，有時稱其為「五路財神」，與玄壇真君等五神混同。^[5]
• 金元七：原為江浙地區的水神，封總管、利濟侯。天花之神，後轉化為財神。^[6]