※※〖第三章〗※※ ※※※※※※※※※※※※ 非暴力但不服从抗争哲学
魔鬼先生继续说，“1900 年，阿拉巴马州蒙哥马利市市议会，通过了在公共交通工具上实行反动的种族隔离政策的 《乌鸦法律》。
根据反动的《乌鸦法律》规定，在公共巴士上，前数排的座位要为白人预留，开车的司机，有权根据实际情况来决定为白人预留的排数，方法是将一块写着『白人专用 WHITE ONLY』的牌子，往椅背上一放，就算是规矩和法律了。
通常来说，因为绝大部分的乘客是非洲裔美国人，所以只在最前的二排座位，保留给白人乘客。巴士设有前后两个门，前头的门 ，供白人上下车专用，后面的门，为非洲裔和其他的有色人种专用。
露莎.派克斯与阿拉巴马州蒙哥马利市的公共汽车公司对着干起来的事情，既有其历史的偶然性，也有着历史的必然性。
让我先告诉你一个关于历史发展偶然性的故事。1943年的一个下雨天，露莎.派克斯冒着大雨在等巴士，因为天气不好，巴士上并没有几位乘客，当巴士在她面前停住后，被大雨淋得心慌意乱的露莎.派克斯，急慌慌地见门就上。
当她上了车，定了定神，发现了美国白人司机詹姆斯.布莱克 ( James F. Blake ) 那张愁眉苦脸的恶劣态度之后，才知道自己犯了《乌鸦法律 》法: 自己是用给白人专用的前门上的车!
露莎.派克斯一声不响，就往后面专为非洲裔美国人专设的位子上坐下来，心慌意乱地整理着被大雨淋湿了的头发和衣服。待了一会儿，她才发现车子根本不动，抬头一看，只见一股藐视和愤怒的眼神，从巴士司机詹姆斯.布莱克那里，像一支利箭一样冷冷地射了过来。
露莎.派克斯的麻烦来了。詹姆斯.布莱克把车子停住，慢悠悠地走过来，大声地命令露莎.派克斯立即从前门下车，重新再从后门上来。露莎.派克斯冷眼看了詹姆斯. 布莱克一会儿，决定息事宁人，照办算了。
当她经过白人专用的前排位子时，也许是手上拿得东西太多了，也许是情绪太激动了，一不小心，自己的皮包掉在白人专用的椅子下面，她只得一屁股坐在椅子上，低头弯腰去捡回自己的皮包。
白人巴士司机詹姆斯.布莱克一见露莎.派克斯的‘黑屁股’，居然胆敢坐在白人专用的椅子上，不由火冒三丈，勃然大怒 ，立即口出恶言地当众臭骂起她来。
露莎.派克斯本来就是一位温柔体贴的女性，平常说话都是轻言细语，这时只好涨红了脸，按照威风凛凛的白人巴士司机詹姆斯.布莱克的命令，从前门下车，冒着大雨，再从后门重新上车。
可是，当露莎.派克斯从巴士前门下车后，正准备到后车门重新登车时，却听见了巴士的关门声!白人巴士司机詹姆斯.布莱克根本就不给她再上车的机会，巴士在夹杂着詹姆斯.布莱克难听的污言秽语，快速而去! 露莎.派克斯只得冒着大雨，含着眼泪步行了五英里的夜路回家。
这里我再告诉阁下一个历史发展的必然性故事。1955年12月1 日，星期四，下午六点左右，42岁的露莎.派克斯结束了位在阿拉巴马州蒙哥马利市市中心的『飞而雅百货公司Fair Department Store』忙碌的修改衣服工作，从克利夫兰大街 ( Cleveland Avenue ) 搭乘公共汽车回家。
她上车后先付了车资，然后到车后面的第三排，选到挂有专为有色人种而设的第一排坐下来。同排共有四个位子 ，另外三个位子，已经有三位非洲裔美国人坐着，露莎.派克斯坐在中间的位子上。
这个时候，露莎.派克斯并没有意识到这部公共汽车的司机，就是在十二年前将自己在大雨中丢下车而扬长而去的美国白人司机詹姆斯.布莱克。
巴士按照既定的路线前进，二站之后，巴士上前二排白人专用的位子已经坐满了。第三站时，在『帝国大戏院 The Empire Theater』门前，又有数位白人乘客从前车门登上了巴士，他们因为没有了位子而必须站在那里。
美国白人司机詹姆斯.布莱克将车子停住，走到露莎.派克斯的面前，一声不响，将露莎.派克斯座位前挂着的『白人专用 』牌子取下来，移到了露莎. 派克斯座椅背后。
白人司机詹姆斯.布莱克连招呼都不打一个，连话都懒得说一句，只是用手摆了摆叫他们四个人往后让路的姿势，然后阴阳怪气地大声叫道 :
‘你们最好是识趣点，把这些位子给我腾出来! ( Y ’all better make it light on yourselves and let me have those seats ! )
美国白人司机詹姆斯.布莱克见他们四位非洲裔美国人纹风不动，便眼睛一瞪，愤怒地叫嚣道:‘把这些位子给我腾出来!’
露莎.派克斯旁边的三位非洲裔美国人见到詹姆斯.布莱克发火了，不敢惹事生端，于是站起来到后面去了，但露莎.派克斯还是坐在那里纹风不动。
詹姆斯.布莱克强忍怒气，命令露莎.派克斯立即移动。露莎.派克斯是移动了，不过不是移到巴士的后面有色人种区去，而是移向靠窗口的位子上。
满脸怒容的詹姆斯.布莱克问她:‘为什么你不站起来?’
露莎.派克斯回答说:‘因为我不觉得我应该站起来。’
詹姆斯.布莱克用严重性的语气警告她说:‘好吧! 如果你再不站起来的话，我就叫警察来将你拘捕!’
露莎.派克斯二眼平视，冷静地回道:‘你是可以那样子做的。’
詹姆斯.布莱克不再多谈，走下车到公众电话亭报警。白人警察前来将露莎.派克斯正式拘捕，并控以她『违反了阿拉巴马州蒙哥马利市种族隔离法第六章第十一条 Violation of Chapter 6 , Section 11, Segregation law of the Montgomery City Code』的罪名。
白人警察将露莎.派克斯进行拘捕时，她抗议道:‘你为什么要胡乱推我?’
白人警察回答说:‘我不知道，法律就是法律，你现在已被正式拘捕。’
露莎.派克斯在蒙哥马利市的监狱里度过了漫长的一夜。第二天傍晚，埃德加.尼克松和美国白人民权律师克利福德.杜拉( Clifford Durr ) 将她从监狱里担保了出来。
当天晚上，埃德加.尼克松向阿拉巴马州大学( Alabama State Unversity ) 的乔.安.罗拔逊女教授
( Professor Jo Ann Robinson ) 请教和咨询了有关露莎.派克斯情况的法律条文，并得到了她的全面支持。
乔.罗拔逊女教授是阿拉巴马州蒙哥马利市『女性政治协会Woman Political Council』的会员，她发动了全体会员，一夜之间，油印了三万五千份的《为蒙哥马利市当局无理拘捕露莎.派克斯女士而抵制蒙哥马利市巴士公司 声明书 》 ，并立即散发出去。
1955年12 月4 日，是个风和日丽的礼拜天，但是在整个蒙哥马利市的非洲裔美国人教堂里，人民并没有闲情逸致来享受美好的天气，教友和牧师们无一例外地讨论着如何抵制蒙哥马利市巴士公司的运动，一场美国近代史上最为成功的民权运动是而爆发。
四天以后，蒙哥马利市法庭正式开庭审判露莎.派克斯的二项所谓罪名: 第一是行为不检。第二是违反了当地的《乌鸦法律》条例。
大概蒙哥马利市法庭的法官也闻到了全市到处都是的民权火药味，不敢轻举妄动，因而有点虎头蛇尾，有点高高举起，轻轻放下的干法。
整个审判，在短短的三十分钟之内结束: 露莎.派克斯两条罪名全部成立，罚款十元，另加四元的法庭开庭费，总共是十四元。露莎.派克斯当然不服，立即提请案件上诉。
1955年12 月5 日，星期一晚上，大家在成功地抵制了蒙哥马利市巴士公司一整天后，大约有18 位蒙哥马利市非洲裔美国人民间领袖， 聚在天国山教堂 ( Mountain Zion Church )，开会检讨抵制运动的 成败，和未来应该执行的运动策略。
埃德加.尼克松向着他的同事们兴奋地说:‘看啊! 上帝给我们一个这么好的机会!’
大家商量了老半天，始终拿不出一个全面的和有效的斗争策略，但是大家的共识，却决定了二个前提: 第一，抵制蒙哥马利市巴士公司将会是一场长期抗争运动，所以第二，需要一个全新的组织，出来站在台前，来领导这场历史性的抗争运动。
在蒙哥马利市一向是德高望重的罗夫.戴维.艾拔纳斯牧师 ( Reverend Ralph David Abernathy ) 向大家提议用『蒙哥马利改进协会 Montgomery Improvement Association』为名，立即为大家接受并确认之。
与会者并选举出当时是默默无名的『德斯特大街浸信会教堂』牧师，波士顿神学院神学博士马丁.路德.小金恩为『蒙哥马利改进协会』的执行总裁，负责领导大家进行抗争运动。
马丁.路德.小金恩当仁不让，欣然接受。他毫不谦虚地现场表态，他将用尽他自己全部的智慧和勇气，与大家共进共退，绝不中途而废，有负众望。
这是马丁.路德.小金恩第一次在政治舞台上大显身手，他是谋定而后动，他是胸有成竹，他是有着充份准备而来的。深通斗争策略的马丁.路德.小金恩，早就景仰和深信美国十八世纪哲学家亨利.戴维.梭罗 ( Henry David Thoreau ) 那套『非暴力但不服从抗争哲学Philosophy of nonviolent civil disobedience 』，这正是马丁.路德.小金恩将之试验身手的好机会。
亨利.梭罗的『非暴力但不服从抗争哲学』，是人类史上所向无敌最高段数的政治斗争策略，除非不用，用之则无坚不摧，无敌不破，凡是要与暴政和反动政权长期斗争者，不可不知也。”
“谁是亨利.梭罗?他的哲学理论是什么?他还影响了哪一些人物?”我想知道一点关于这位当代思想奇才的故事。
魔鬼先生说，“亨利.梭罗是美国19 世纪一位不出世的怪杰，他在1817年7 月12日，生于马萨诸塞州 ( Massachusetts ) 的康克德市 ( Concord )，出生时的名字叫做『戴维.亨利.梭罗 』，后来因为觉得不顺口，就改为『亨利.戴维.梭罗』。
亨利.梭罗的寿命很短，1862年5 月6 日去世时，只活了44 岁，他一生都与马萨诸塞州康克德市有缘，既生于斯，也死于斯。他在家中四位兄弟姐妹中，排行老三。
亨利.梭罗在老家中学毕业后，到哈佛大学专修他心爱的文学。毕业后返回老家，在一间当地的中学教书为生，由于讨厌美国传统式的体罚制度和封建学风，愤而辞职，呆在家里苦思人生的难题。
1845年的美国国庆日，他开始在他老家附近的华尔登湖 ( Walden Lake ) 岸边，自建木屋隐居，用人类最原始而最简单的方式，独居长达26个月之久。
后来亨利.梭罗他就这段出世而非凡的经历，用飘逸而流畅的笔锋，写成了《湖滨散记Walden, Life in the Woods》 ，这本现代超越论的名著，可以说是亨利.梭罗的代表作。
亨利.梭罗是位作家、诗人、大自然主义者、超越论者、拒交税者、环境发展评论家、也是位政治策略家。
亨利.梭罗的个性是敢恨也敢爱，而且爱恨特别的鲜明。他热爱自由，也用行动来支持自由。为了言行一致，他可以卖命地帮助一位黑奴逃出生天而得罪当局而不惜。
亨利.梭罗可以为了一个为反抗畜奴暴政而袭击政府的死囚约翰.布朗 ( John Brown )，在其生前而公开演讲呼吁，在其被反动的维吉尼亚州法庭政府吊死后而鸣钟哀悼。他平生痛恨暴力，但从来不对压迫妥协。
亨利.梭罗最著名的理论是那套『非暴力但不服从抗争哲学』，其中心思想，就是贵国传统哲学『仁者无敌』的美国版。他的战略，顾名思意，一目了然：我不和你硬干，但老子也不听你的指使，又奈吾何?
亨利.梭罗拒绝交税，说不交就不交，马萨诸塞州法庭的的法官就判他入狱，他不吵也不闹，轻松愉快地走进监房服刑。
当地的人们，不愿意也不忍心见到这位大名鼎鼎的才子去坐牢，大家就凑钱替她他付掉税务和罚金，可是他出来后，还是依然固我，还是拒绝付税 ，而且说不付，就不付，谁也拿他没办法。
他的『非暴力但不服从抗争哲学』理论，的确是影响了不少人，包括俄罗斯的里欧.托尔斯泰( Leo Tolstoy )，印度的摩翰达斯.甘地( Mohandas K. Gandhi )，美国的威廉.杜格拉斯( William O. Douglass )，马丁.路德.小金恩和约翰.菲茨杰拉德.肯尼迪( John Fitzgerald Kennedy ) 等人，无一不深受其影响，也无一不是些惊天动地之辈。
里欧.托尔斯泰是俄罗斯世界级的大文豪，其写实主义的《战争与和平 War and Peace》与《安娜. 卡列尼娜 Anna Karenina》等著作，早已超越了国家界线而成为了全人类的智慧与财富。细看其书的内容，就可发现处处皆是亨利. 梭罗『非暴力但不服从抗争哲学』的影子和精神。
在印度，圣雄摩翰达斯.甘地运用亨利. 梭罗这套『非暴力但不服从抗争哲学』哲学，不费一兵一卒，不放一枪一弹，不但将大英帝国主义赶出了印度而得以国家独立，还赢得了国际间的肯定和尊重。
马丁.路德.小金恩出山后的第一招，使用的策略，就是亨利.梭罗的『非暴力但不服从抗争哲学』，立即就使他自己赢得大名，使他的对手低头认输，令他的敌人不得不对他刮目相看。
马丁.路德.小金恩使用这套『非暴力但不服从抗争哲学』不久，他的对手就已经低头认输，不出几年，不但使他领到了诺贝尔和平奖，不但催毁了美国的种族隔离恶法，还被美国人民誉为在美国历史上，继乔治.华盛顿总统和亚伯拉罕.林肯总统以来，最受国人尊重的伟人之一。
美国联邦最高法院常务大法官威廉.杜格拉斯在美国联邦最高法院的地位，无与伦比，自从1939年4 月17 日，经弗兰克林. 德兰努. 罗斯福总统 ( President Franklin Delano Roosevelt ) 提名，接手前任美国联邦最高法院常务大法官路易斯.柏恩德斯 ( Associate Justice Louis D. Brandeis ) 的空缺以来，一口气干了36 年又209天，他是美国历史上在位最久的美国联邦最高法院常务大法官，至今尚没有人打破他的这个任期纪录。
约翰.肯尼迪采用了亨利.梭罗的『非暴力但不服从抗争哲学』战略和思想，使他成为了美国最年轻有为最深得民心的总统 ，虽然是出师未捷身先死，但已经是万古流芳了。
马丁.路德.小金恩从民权运动一开始，就根据亨利.梭罗的『非暴力但不服从抗争哲学』战略和思想而制定了斗争三原则，第一，长期非暴力和平抗争，将目标定得高一点。第二，不停地和平示威，造成政治压力。第三，全面地抵制蒙哥马利市的巴士，造成蒙哥马利市巴士的经济压力，逼其让步就范。
马丁.路德.小金恩的远大策略下，取得了惊人的成果，但也付出了惊人的代价: 在三K党的阴谋诡计下，一座座的教堂被人放火烧毁，一件件的血案连连发生，最后，1956年1 月30日凌晨，连马丁.路德.小金恩自己的住家亦被炸弹所毁，幸而他的家人并没有伤亡。
三K党的恐怖活动，并没有吓退蒙哥马利市非洲裔美国人的争取民权平等的勇气与热情，炸弹也没有使马丁.路德.小金恩改变初衷和决心。二个多月的巴士抵制运动，虽然重创了蒙哥马利市巴士公司的经济，但并未见到对方有弱化的现象。
蒙哥马利市的非洲裔社区领袖，与三位民权律师埃德加.尼克松、克里福特.杜尔和弗雷德.葛雷( Fred Gray ) 协商后，认为如果靠露莎.派克斯的上诉案来打进美国联邦法院的话，阿拉巴马州可以用技术性的战略，拖上个三五年，而无法将案件离开阿拉巴马州。
因此，最好的方法和策略是另劈战场，越过了蒙哥马利市和阿拉巴马州，直接向美国联邦法庭以民事侵权罪起诉蒙哥马利市或阿拉巴马州。
弗雷德.葛雷毫不费力地就找到了四位曾经身受蒙哥马利市巴士公司种族歧视之害的非洲裔女性，作为民权案件的原告: 艾瑞丽亚.包尔德 ( Aurelia Browder )、苏茜.麦当奴 ( Susie McDonald )、克劳德特.科尔文与玛莉.路易丝.史密斯 ( Mary Louise Smith )。
万事俱备，行动开始。1956年2 月1 日，民权律师弗雷德.葛雷将倒霉的蒙哥马利市的威廉.盖尔勒市长 ( Mayor William A. Gayle )，一状告进了美国联邦地区法院: 他和蒙哥马利市的巴士公司，侵略和剥夺了他客户美国联邦宪法赋与不可让渡的宪法权利。这就是美国近代民权运动史上著名的《艾瑞丽亚.包尔德对威廉.盖尔勒案 Aurelia Browder V. William A. Gayle》。
1956年6 月19 日，由三位美国联邦法官组成的美国联邦地区法院，共同达成了这一划时代的裁决，他们全盘否定了阿拉巴马州蒙哥马利市的那些《乌鸦法律 》，判决书说:
『拒绝与剥夺了原告和其他非洲裔美国公民保证公平平等保护法的权利，是违反了宪法第十四条修正案所保证的权利。Deny and deprive plaintiffs and other Negro citizens similarly situated of the equal of the equal protection of the law and due process of law secured by the Fourteen Amendment 。』
判决书又强调，美国联邦最高法院1954年的《布朗对教育部案 Brown V. Broad of Education》判例，适用于此案。三位伟大的美国联邦法官和三位奋不顾身的民权律师，就是这样将阿拉巴马州蒙哥马利市的那些 《乌鸦法律》送进了历史垃圾箱里去的。”
“阁下所说的『判例』，可以『引用』，是何谓也?”我问道。
魔鬼先生说，“这是美国司法制度的特点。意思是说，以前法庭所做的裁决，后人可以引用，要求法庭依样裁决之。这就是为什么美国联邦最高法院不接受曾经裁决过案件的理论基础。
1956年12 月13日，美国联邦最高法院划时代的裁决确认书下来了: 阿拉巴马州蒙哥马利市在公共汽车上的种族隔离政策违反了美国联邦宪法。
美国联邦最高法院的正式确认判决书，于1956年12月20日送达阿拉巴马州蒙哥马利市，第二天，马丁.路德.小金恩领导下的『蒙哥马利改进协会』宣布抵制蒙哥马利市巴士的运动，见好就止，鸣金收兵，宣布正式胜利结束。
次日，即1956年12月21日，露莎.派克斯穿着一身整齐的衣服，登上蒙哥马利市的公众巴士，找了个历史上曾经是专为白人而设的位子坐下来。从今天开始，她再也不需要担心有人会过来因为皮肤颜色的理由而命令自己让座了。
露莎.派克斯回头对着坐在自己身后的『美联新闻社United Press Incorporated』记者尼古拉斯. 凯里尔斯 ( Nicholas C. Chriss )，会心地笑了笑，就将注意力转向窗外，欣赏着蒙哥马利市大街上那些美丽的窗橱，和窗橱里面那些琳琅满目的货品。”
“自古以来，邪恶就不会战胜正义的。可是，三K党也就此罢手了吗?”我问道。
“有可能吗?”魔鬼先生说，“三K党如果也会尊重法律的话，那就不是三K党了。三K党用恐怖活动来回应美国联邦最高法院划时代的裁决，他们炸平了许多包括罗夫.戴维.艾拔纳斯牧师在内非洲裔牧师的住家，用冷枪射击正在提供不分种族的巴士，放火燃烧许多家非洲裔的教堂 ---------!
毕竟大江东流挡不住，美国人民已经觉悟到平等和民权，与法治和自由同样的重要，这些用美国人民鲜血换来的文明价值 ，正是稳定这个国家的中流砥柱。”
露莎.派克斯是这场民权运动的尖兵和推手，在阿拉巴马州蒙哥马利市巴士的运动结束后，她的处境是什么?”我想知道这位如此重要历史人物后半生的故事。
“真是甜酸苦辣样样都有，”魔鬼先生说，“抵制蒙哥马利市巴士的运动结束后，露莎. 派克斯成了世界级的闻名人物 ，一举 一动，莫不成为新闻报导的焦点。
可是，新闻人物的连锁负面作用紧接而来，首先就被她工作了多年的『飞而雅百货公司』解雇，她的丈夫也因为难以忍受他老板下令禁止他发表关于露莎.派克斯的任何评论愤而辞职。
在这种实际的环境下，在阿拉巴马州蒙哥马利市是没有人愿意雇用他们夫妻的，加上她无法同意马丁.路德.小金恩的种种政治手段，逼于无奈，只得举家搬离阿拉巴马州蒙哥马利市，前往比较少招人注目的维吉尼亚州 ( Virginia ) 的贤普顿市 ( Hampton ) 居住。
到了贤普顿市后，露莎.派克斯在一家叫做『黑贤普顿企业Black Hampton Institute』的小旅馆里，找了一份仅够糊口的餐厅带位工作，隐姓埋名，恢复小老百姓的平淡生活。
生活在贤普顿还不到一年的时间，露莎.派克斯忍不住她哥哥和二位嫂子的再三催促，于是和她丈夫带着母亲搬到了密西根州 ( Michigan ) 的汽车工业城底特律市( Detroit ) 定居。
她利用自己从小就学会了的女红手艺，找到了一份女裁缝的差事，虽然不稳定，但可帮补家庭的开销，勉强过着平凡老百姓的日子。露莎.派克斯的名字，逐渐被繁忙的世人所淡忘。
1965年，是露莎.派克斯人生转变的一年。这一年，非洲裔美国人约翰.康耶雅斯( John Conyers ) 当选为美国联邦国会众议院议员 ( United States Representative of House Congressman )，他旋即聘请露莎.派克斯为自己底特律市办公室的秘书和招待。
从这一年开始，露莎.派克斯才开始过着一种稳定的新生活，她在这份职业上服务了23 年 ，一直干到1988年退休为止。
1992年，露莎.派克斯出版了自己的首本自传: 《露莎. 派克斯: 我的故事 Rosa Parks: My Story》，纤悉无遗地记录了当年的巴士抗议事件的来龙去脉。
1995年又出版了自己的回忆录:《无声的力量 Quite Strength》使健忘的世人重温了她那一段使人惊心动魄而艰苦奋斗的早期人生历程。
随着时间的流逝，露莎.派克斯对美国近代民权运动的巨大贡献，越来越受到新生一代美国人的肯定，尊重与怀念，她晚年所得到的荣耀和历史地 位，在美国历史上是空前绝后，是无与伦比的。
1990年，刚自南非共和国 ( Republic of South Africa ) 的监狱度过了26 年的尼尔逊.曼德拉( Nelson Mandela ) 访问美国，露莎.派克斯被邀请为接待嘉宾之一。
宴会前，当尼尔逊.曼德拉在排队的人群中发现了露莎.派克斯之后，即一边大呼其名，一边趋前拥抱着她说:‘我在监牢中的岁月里，是你的精神，使我坚强地支撑过来的。’
1997年，美国联邦国会为了表彰和肯定露莎.派克斯对美国近代民权的贡献，特地发行一枚金牌，上面刻着『露莎.派克斯 现代民权之母 Rosa Park Mother of the Modern Day Civil Rights』，这是美国联邦国会所发出来最高的荣誉勋章。
1996年9 月9 日，美国总统威廉.杰斐逊.克林顿 ( President William Jefferson Clinton ) 在白宫，亲自将一枚美国总统最高的『美国总统自由勋章Presidential Medal of Freedom』，配挂在露莎. 派克斯的脖子上。
1999年，威廉.克林顿总统在他任内最后一次的国会国情咨文报告时，邀请了露莎.派克斯为他的特别嘉宾。
当克林顿总统向大家介绍这位坐在美国第一夫人希拉里.罗德哈姆.克林顿( First Lady Hillary Rodham Clinton )身边的非洲裔美国人老太太站起来和大家见面时，美国国会参众二院的联邦国会议员们，所有美国最高法院的大法官们，以及所有的来宾，甚至于连旁听席上的听众，自动地全体起立，由威廉.克林顿总统带头，用热烈的掌声向这位『现代民权之母』致敬，掌声持续长达一分钟之久。
1999 年6 月14 日，美国《时代杂志 Time Magazine 》推誉露莎.派克斯为二十世纪中二十位最有影响力的人物之一。全世界有超过二十五家大学，授予露莎.派克斯名誉博士学位，比马丁.路德.小金恩的二十家名誉博士学位，还要多出了五家，声誉之隆，前无古人，后没来者。
其中最使露莎.派克欣慰的是她自己的老家阿拉巴马，授予她『阿拉巴马学术荣誉奖Alabama Academy of Honor』，与及阿拉巴马州史上第一枚的『阿拉巴马州州长特殊贡献奖 Governor’s Medal of Honor for Extraordinary Courage 』。
2000年12月1日，蒙哥马利市的『特洛伊大学 Troy University』校园里，一座以『露莎.派克斯』命名的图书馆和博物馆，正式启用。这座博物馆最吸人的展览，就是一座当年露莎.派克斯在巴士上被拘捕时情景的微型雕塑像。
当年露莎.派克斯被拘捕时所乘坐的那部编号1132，车号2857的公共巴士，被底特律市的『亨利.福特博物馆 Henry Ford Museum』永久收藏。
露莎.派克斯去世的消息传出来后，阿拉巴马州蒙哥马利市市长下达行政命令: 由即日起，至露莎.派克斯安葬日为止，所有在蒙哥马利市的公共巴士，在最前排的第一张椅子，结以黑带，以表哀悼和致敬。
1977年，露莎.派克斯的丈夫雷蒙.派克斯因癌症去世，至2005年10 月24 日下午7 点钟死在底特律市为止，她就一直是独自寡居。
亲自为露莎.派克斯主持派克斯追悼会的，是美国历史上首位女非洲裔美国人现任的国务卿康杜丽莎.赖斯 ( Secretary of State Condoleezza Rice )，她语重心长地说，她自己就是深受露莎.派克斯激发和影响的众多人物之一，可以说，如果没有露莎.派克斯这位开路先锋的努力，也就没有她自己的今天。
露莎.派克斯生荣死哀，光宗耀祖，门庭增色。她去世后的第四天，美国联邦国会众议院，紧接着早一天已经在美国联邦国会参议院通过了的决议案: 允许露莎.派克斯的遗体，放在美国联邦国会的圆形大厅，以供公众瞻仰。
这在美国来说，可以说是最大的光荣也。美国联邦国会自1852年启用以来，仅有两位非美国政府职员的人曾经有此殊荣，头一位是设计美国首都华盛顿的工程师法国人皮雅尔.查尔斯.拉尔方特( Piere Charles L’Efant )，第二位就是露莎.派克斯。
露莎.派克斯也是第一位女性，第一位非洲裔女性，第一位非美国政府职员的女美国公民获此殊荣者，她是美国联邦国会有历史以来第31 位有资格在美国联邦国会圆形大厅被公众瞻仰者，第30 位是美国前总统罗纳德.里根( President Ronald Regan)，第32 位是美国前总统杰里德.福特( President Gerard Ford )。
2005年10月30日，现任的美国总统乔治.沃克.小布什( President George Walker Bush, Jr. )，为了表彰和纪念露莎.派克斯对美国近代民权的努力和贡献，除了亲临美国联邦国会圆形大厅向露莎.派克斯献花致哀外，还下达美国总统行政命令 : 在露莎.派克斯下葬那天，全球的美国国旗，下半旗一天致哀。
2006年12月1 日，乔治.小布什总统签署了为露莎.派克斯的塑像树立在美国联邦国会的大厅中的美国众议院第4145 号决议案时，附加评语说:
『将露莎.路易丝.麦库里.派克斯的塑像放在我们国家议会的大厅中，是因为我们认同她为了美国更美好的团结的奉献工作，和我们保证会为全美国人民的司法正义而奋斗。』 ”
请阅读更多我的博客文章>>>
