阎罗殿,山神庙,祭河伯,都于此类似,所以中国文化也有,没有“误会”。 难道作者怕中国人“误会”靖国神社?据日本人的说法,那些镇灵社的神是“奉慰”的对象,而靖国神社的神是“奉慰显彰”的对象。就是说靖国神社是日本的岳王庙,而不是日本的阎罗殿。所以中国对靖国神社的认知没有文化上的“误会”。
阎罗殿,山神庙,祭河伯,都于此类似,所以中国文化也有,没有“误会”。 难道作者怕中国人“误会”靖国神社?据日本人的说法,那些镇灵
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阎罗殿,山神庙,祭河伯都是想像中的人物。中国有岳飛廟、但是不会有秦桧廟
-飯盛男-
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08/12/2016 postreply
23:21:28
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你的意思是同样事情发生在日本,他们就会会起一座秦桧庙?why?
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
00:22:27
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本文中已写了、反面人物也祀的。其原因也写了、是危惧其能量
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
00:30:57
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根据你个人看法,秦桧在日本也会被定义为反面人物吗?
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
01:55:27
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会的吧
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
02:39:43
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上面説過日本有3大鎮怨霊的神社、文中只挙了2個神社。因為第3個我没去過、没照片登上来給大家看
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
03:03:58
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聂耳一作曲的没有类似的能量吧?
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
04:36:49
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能量太大了、人們聴了他的歌都起来了
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
04:40:32
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哈哈,那应该给田汉造庙才对。
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
05:11:51
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如果田漢在日本非業之死、説不定也有這様情況発生
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
05:15:08
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那周恩来一墓又从何说起呢?
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
05:21:46
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京都周恩来那個是記念碑、和聶耳的不同
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
05:30:07
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此纪念和彼纪念的区别是什么?如何分辨?
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
06:12:23
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周恩来記念詩碑:
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
06:37:49
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几个回合,基本清楚了。个人看法都和鬼神能量无关。老周的是诗碑,老聂的应该是曲碑。
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
06:58:36
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基本是個人活着時的事和死後発生的事、都是後人附会上去的
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
07:11:45
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那日本人和中国人一样,容易被糊弄。皇帝决定打,武将输了,宰相兜着走,他有讨价的条件吗!?
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
04:33:45
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不知道你知不知道日本有個非常受歓迎的劇<忠臣蔵>、是根拠実事編演的。就是個感情劇、呵呵
-飯盛男-
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08/13/2016 postreply
04:49:05
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这不知道,有时间我来看看。我对日本的漫画,游戏熟悉些,小孩现在喜欢gundum.
-Redfernbus-
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08/13/2016 postreply
05:18:32