2006年，我们姐妹两家六人到意大利北部旅游，从米兰到威尼斯、比萨、佛罗伦萨，罗马是终点。这次南意大利行，从那不勒斯到西西里岛，逆时针环岛游后，再回到巴勒莫飞罗马，罗马又是终点。
时隔17年，重点是从西西里过来，重游上次打卡过的罗马景点，感觉眼光大不一样了，像是感触到了这个“永恒之城”的前世今生，看到了意大利，乃至整个欧洲的古希腊渊源，及古罗马的全盘辉煌传承；看到了不同文化的印记，异彩纷呈；看到了“教皇国”的昔日遗风；看到了意大利文艺复兴对古希腊古罗马的不朽回归…。难怪，歌德的那句名言广为流传：“如果不去西西里，就好像没有去过意大利，西西里是意大利的美丽之源。”。（“To have seen Italy without having seen Sicily is not to have seen Italy at all, for Sicily is the clue to everything.”）
特雷维喷泉（Fontana di Trevi）：罗马喷泉文化的标志
三天的重游，深感罗马堪称“喷泉之都”。这里不仅有世界著名喷泉，走在街上，也常常遇见大大小小、风格各异的喷泉，据说，多达3000多个。
罗马的喷泉文化，可溯源于2500年前古希腊人开渠引泉水的文明行为。 我们在西西里的锡拉库萨老城区，看到的阿雷图萨喷泉，就是那个时期的一个天然淡水喷泉。古罗马人学习继承了这一文明，大规模修建水渠，从河流和湖泊引水到古罗马城，为城市提供饮用水和日常用水，喷泉是罗马人收集淡水的主要手段。
在几百年间，古罗马的贵族们形成讲究的沐浴文化，不惜斥巨资开凿地下水道，设立庞大的沐浴场。后来，罗马帝国衰亡，哥特人与日耳曼人先后入侵，罗马城水道遭破坏。再后来，14-17世纪，文艺复兴运动蓬勃发展时，罗马人在原有的地下水道基础上，热衷于兴建城市喷泉。教皇，作为当时罗马的主要权威，往往会雇佣艺术家用精美的雕塑装饰这些喷泉，展示了他对罗马人的慷慨和承诺。类似“政绩工程”。今天， 这些喷泉成了罗马旅游资源。
在去特雷维喷泉打卡的路上，不经意于两条街的交汇的四个街口，看到这“四喷泉”（Quattro Fontane）。
这是一组文艺复兴晚期风格的雕塑喷泉，由教皇西斯都五世委托建造，约建于1588年至1593年之间。喷泉都已名存实亡，但雕刻依然隽美。
Quirinal坡上的圣安德鲁教堂（Sant'Andrea al Quirinale），立面小巧大气，像一座希腊罗马建筑风格的模型。
经过奎里纳莱广场，顺手拍下逆光中的Dioscuri喷泉。
Dioscuri喷泉的对面是奎里纳莱宫，这是意大利共和国总统的官邸。
与喷泉相邻的，是意大利宪法法院（Constitutional Court of Italy）。拍了个侧面。
没想到，特雷维喷泉前人头攒动，熙熙攘攘，盛况如教皇接见。不过，想想，这特别正常，疫情三年，人们在家窝够了，如今能出游了，谁不想一睹这罗马最大巴洛克喷泉的风采？年轻人谁不想到这喷泉许个愿？巨星格利高里·派克和奥黛丽·赫本的联袂主演的《罗马假日》，使它成了最浪漫时髦的世界名喷泉。
这座喷泉建于18世纪。意大利建筑师尼古拉·萨尔维为它工作多年，最终，由朱塞佩·潘尼尼，在教皇尼古拉斯五世时完成。
喷泉位于三条街道的交集处，是古罗马人将贞女泉引进罗马城水道的终点。据说，公元前19年，一位处女，帮助古罗马技术人员找到了城外的纯净水源，故称贞女泉。喷泉背景立面的四组雕塑之一，呈现了这个故事。这贞女泉的水送进了城里的阿格里帕浴场，为罗马服务了400多年。喷泉雕塑的主体，是希腊神话中海神波塞冬，像是驾驮驾驭着马车。
我们不想挤进人堆，就只找个高处远远观看。
纳沃纳广场：四河喷泉、摩尔人喷泉及周边教堂
在离纳沃纳广场不远的路上，看到圣路易教堂（San Luigi dei Francesi），就顺便走进去。我们在那不勒斯和西西里，常常顺腿走进偶遇的教堂。这一比较，明显感觉，罗马的教堂富丽堂皇程度，普遍上了不止一个档次。
这是一座法国在罗马的天主教教堂，建于16世纪。据说，美第奇家族的捐赠，为建此教堂做出了贡献。
此教堂拥有17世纪卡拉瓦乔的名作《圣马修的灵感》（The Inspiration of Saint Matthew）（上图）。在那不勒斯，卡拉瓦乔的名画《七善事》，为仁慈山（Pio Monte della Misericordia）小教堂吸引了多少游客！而这个教堂是免费的，我们进去前，也并不知道里面有名画坐镇。罗马就是罗马！
这就是游客必打卡的纳沃纳广场。
四河喷泉（Fontana dei Quattro Fiumi）是纳沃纳广场的灵魂建筑。它由吉安·洛伦佐·贝尼尼（Gian Lorenzo Bernini）于1651年为教皇英诺森十世设计。我想，这是罗马喷泉文化最杰出代表。
在巴洛克艺术时代的17世纪，教皇英诺森十世，这位精明的政治家，也想在这座城市留下自己及其潘菲利斯家族的印记，要在他家的潘菲利宫前，造一个宏伟的喷泉。为此，他举办了一个公开艺术设计竞标赛，还引出一个为人称道的故事。
当时，雕塑家兼建筑师吉安·洛伦佐·贝尼尼，在竞标赛中，显然处于不利地位。因为他与前教皇普·乌尔班八世密切合作，而前教皇是潘菲利家族的政敌。但，贝尼尼的设计实在太优秀，英诺森十世教皇一见，就为之折服，立即选中了它，说，他别无选择，“不雇用贝尼尼的唯一方法是永远不要看到他的设计。”
于是，罗马有了四河喷泉。这是贝尼尼的最大、最著名的作品。教皇英诺森十世故世时，贝尼尼已经成为罗马艺术的领袖人物。他的名字与罗马的“今世”密切相连，你会一再看到他的杰作。贝尼尼于1680年在罗马去世。我们在圣玛丽亚·马焦雷大教堂，看到了他的墓碑。
四河喷泉是一组形象生动、耐人寻味的群雕，蕴含丰富的寓言性。
喷泉池水中，隆起石灰岩石假山，四位河神面向四方，中间耸立着一座埃及方尖碑，顶端有一只衔橄榄枝的鸽子，这是潘菲利家族的标志。（下图）整组雕塑象征着教皇权威传播至四大洲：尼罗河代表非洲，多瑙河代表欧洲，恒河代表亚洲，拉普拉塔河代表美洲。
仔细看雕塑，你能看出复杂的设计，充满了符号学的隐喻，和有趣的信息：由于恒河著名的通航能力，它的河神携带着桨。（上图左边）而尼罗河神的脸，被一块布盖着，看不见。想是因为那时，地理学家对那片水域知之甚少。（上图右边）
作为欧洲和罗马的代表，多瑙河神的头后上方，是教皇英诺森十世的个人徽章。
四河喷泉前，潘菲利宫边上，是一座17世纪巴洛克教堂-- 阿贡的圣阿格内塞教堂 （Sant'Agnese in Agone），面向纳沃纳广场，也是由英诺森教皇赞助。它也是早期基督教圣阿格内塞殉难的地点。
教堂内部装饰华贵，令人膛目。马赛克的地面，图案大气非凡。据说圣安格尼斯的头骨，是这教堂的圣物。
主祭坛上装饰的不是绘画，而是浅浮雕《圣约翰及其圣家族》。多梅尼科·圭迪17世纪的作品。
向纳沃纳广场南端走。
摩尔人喷泉（Fontana del Moro）位于纳沃纳广场的南端。雕塑的主角是一个摩尔人，（也许最初是海王星），正与巨大的章鱼搏斗，周围环绕着希腊神话中的小海神（tritons）。
最初，16世纪，此喷泉只有巨大章鱼和四个小海神。17世纪，增加了贝尼尼设计的摩尔人雕像。19世纪，在修复喷泉期间，原始雕像都被转移到博尔盖塞博物馆，取而代之的是路易吉·阿米奇的复制品。
在纳沃纳广场西面，我们走进圣母玛丽亚教堂（Santa Maria dell'Anima）。在15世纪，它是整个神圣罗马帝国的国家教会。后来，哈布斯堡皇帝是它的保护者。
教堂内装饰增加了现代的玻璃图像设计。古老教堂与现代艺术的结合，给我们深刻的印象。
一个小乐团正在教堂里彩排。那歌声，那环境，美！令人久久不肯离去。
离广场不远，我们看见Bramante 布拉曼特修道院的夜景。
二楼回廊正举办古典艺术轮回展览,我们没上去。在罗马要看的东西太多。
西班牙广场：西班牙台阶、天主圣三教堂、破船喷泉
那天，我们从山坡上的博尔盖塞美术馆 （Borghese Gallery and Museum）出来，来到西班牙台阶的最高处：天主教圣三教堂。
从教堂台阶广场俯瞰罗马城。
教堂广场上耸立着一个方尖碑。据说，是教皇于十六世纪末期放置于此。猜想，这一定是埃及来的文物。
沿着台阶向下走，直到广场中心的破船喷泉（Fontana della Barcaccia）。这个巴洛克式的喷泉，也是吉安·洛伦佐·贝尼尼的作品，但是在其父原来的基础上，于1627年完成。16世纪末，教皇乌尔巴诺八世在台伯河洪水后，下令建造这个喷泉。
上图，右侧那有栋淡黄与橘黄色相拼的建筑，曾经是诗人济慈和雪莱的住所。现在这栋公寓变成纪念他们的博物馆。
童话般的破船喷泉，为广场增添了欢快感。这位游客一定渴坏了。
特别喜欢从破船喷泉望向三一教堂的风景。
西班牙广场东南面，圣母贞洁胎柱（Column of the Immaculate Conception）耸立在高档商品街的小广场上
我们在西班牙广场闲逛一圈，找了家饭店吃饭。意面很好吃。在旅游中，吃饭特别香，每顿饭都是享受。
“罗马不是一天建成的”（Rome is not a day set up），罗马也不是一天能看完的，哈哈，感兴趣的朋友，请等下篇，（中）。
