智者乐山，仁者乐水。弟弟爬了两天张家界之后，决定做仁者。在森林公园的门口买了把水枪，好好玩哪！还有个水帘子(人造小瀑布)，对着它射！卖水枪的阿婆也乐得有这么个活广告，数钱数到手抽筋。摆照相摊子的阿哥则关照别把水弄到衣服架子。
那是一架子民族服装，10块钱一套，出租，包括头饰。小阿哥20上下，正当年，有实力(照相器材，电脑设备)，有技术(会摄影，PS)，据我看来，算是张家界混得好的。然而在这个人人数码相机的时代，生意也难。他脖子上挂着相机，手里拿了几张过塑的样片，不时冲进人群拉生意。没有生意的时候，也试图游说我：“阿姐，照一个吧。便宜的，10块钱。” 我看到他将人PS到各种背景上，包括黄果树瀑布，放大打印过塑，一会就搞定了。又冲进人群找寻下一个目标。
相对而言，阿妹的工作要轻松得多。与人合影，一次10块。一高一矮两个阿妹，都是盛装，高妹还背了一只插满塑料花的背篓。她们身前斜挎的民族风的小包，拉链一拉，钱就塞进去了，眼睛逡巡着猎物。她们的猎物，看起来不起眼，但出手大方。一个土里吧唧的大哥非常潇洒地从钱包里抽出10元递了过去，没二话。还有位大哥咧开嘴左一张右一张照个不停，两位阿妹也很配合，一左一右拽着他的膀子，他看似得福不消了。美景如斯，美人在侧，人活一世，不虚此行。
不久，我看到高妹剑走偏锋，踩别人脚。导游早告诫我们，在张家界，千万不要踩人脚。如果阿妹回踩你，那就是看上你了，云云。我们当然明白，这只是个美丽的传说罢了。高妹也无非作法逼猎物就范。
20年前，张家界的阿哥阿妹有唱山歌的，一块大纸板上密密麻麻写满歌名，一块钱一首，点歌，旁边围一圈人，都听。阿哥包着头，头巾的一角吊在额边边上，土布褂子。阿妹鲜亮些，却没有银晃晃的巨大头饰。没有话筒，全靠嗓子，原汁原味野山歌。记得一首≪吃醋≫。男人胡琴伴奏兼伴唱，责问女人张三来家作甚？“既无甚事，为何这般水水嗒嗒？” 女人委委屈屈，百般辩解：“…方才失手泼了茶，由是这般水水嗒嗒。”
而今再也听不见阿哥阿妹的山歌，挣不来钱？皮肤白皙模样清秀的阿妹都被优选到印象张家界之类的大公司，再精选姿容绝佳口齿伶俐的做讲解员，以秀色佐餐，卖狗皮膏药。零星几个单干的卖样子合影挣钱。阿哥们除了摆摊，大都赤膊排骨抬滑竿。僧多粥少，沿路空轿子比比皆是，难得有生意。好不容易拉个客，恶宰，等你上了轿，说好的价钱立变，吓得客人宁可自己爬。
我们的地陪导游曹菊花，身形矫健，皮肤黝黑，为人质朴。无法晋升张家界以城里人标准圈定的美女行列，只能做更辛苦的导游工作。我见到其它几个导游，都她那一型的。擎一面小旗走在头里，嘴边的麦克风发出扑扑的声音：“43团，43独立团，这边。” 听到另一个导游在叫：“29独立团！” 这是以旅游团的人数命名的，搞得我们象≪乌龙山剿匪记≫一样。曹菊花也跟我们讲风俗，比如金庸小说提到的放蛊。阿妹给阿哥下了蛊，阿哥若在外面变心了，会生病，甚至丧命。但只要阿哥回到阿妹身边，身体就会好起来，没事了。她认为这是科学没法解释的。她又解释山里的阿婆还会下蛊，但是政府不许下了。
初次见面的时候，曹菊花给我们唱了首山歌，迎宾曲。离别在即，她又唱，≪阿哥阿妹再相会≫，改良版的：“阿哥你不要坐飞机来，飞机上空姐多，怕勾了你的魂；阿哥你不要坐火车来，火车上……” 这时曹卖了个关子，那阿哥要怎么来啊？底下一个2B青年接道：“坐汽车来！” 顿了一顿，我们情深意长美丽质朴的土家阿妹曹菊花悠悠唱道：“阿哥你要从梦里来，梦里我两个说悄悄话……”
