我理解的宗教比较广义

包括宗教表面以及宗教背後的教理。
於佛教而言，表面上是信徒上香拜佛，和尚念经祈福，背後的佛理就是佛的哲学理论了。我自己比较认同佛理部分，但表面上的烧香拜佛等等宗教成分又是佛教流传下去必不可少的，只讲抽象佛理的话，毕竟受众太少，早就传不下来了。烧香拜佛更大众化，有利於佛教的传播。
我上面说的对道教的理解也是一样，像炼丹、修仙是表面的东西，道德经等道家经典可以说是背後的哲理，当然为了避免又因为这个而争论，分开说道教道家也无所谓，本来也只是个假名而已。我想说明的一点是，即使对於道教，炼丹修仙这些，我觉得也并不一定是无稽之谈，南怀瑾谈佛法修炼的书里，讲过类似打通奇经八脉之类，佛教里的这些修行，跟道教里的修仙也是有相通之处的，南师有实证，他讲的，我觉得比较可信的。反观我们一贯的否定态度，其实是没有认真做过调查，多数是因为从小被教这是迷信，所以就迷信了。如果说根据现代科学来否定这些迷信，也是不可取的，我们都知道现代科学还很有限，科学无法解释的东西还很多。

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• 回复：我理解的宗教比较广义 -蹩扭- ♂ (78 bytes) () 06/14/2010 postreply 08:04:43