无意批评基督教,天主教,伊斯兰教而突出佛教
我其实对宗教没有什么认识,原因是没有兴趣。不过也就尝试就我第一印象说说吧,欢迎大家交流心得。
你说“任何宗教都是为统治者服务的”,我想这是因为宗教给统治者拥有了。就像孔孟之道给统治者拥有了。
至于“宗教最早期都有它的不成熟期,发展到最后慢慢形成它的传播期和成熟期。”我不大明白你说的成熟是什么意思?你是指宗教理论没有发展成熟起来?还是指宗教的局面没有打开来?还是宗教朝着一个理想的“最终存在形式”演化?
中国人以前也对天很敬畏,对于生老病死天灾战争都很无奈,巫师等很自然出现了,他们的知识很丰富(虽然和今天比,那个时候的知识质量很低)。巫师们开始有神鬼等理论,慢慢成为文化。中国商周时的统治者都很相信巫师。
中国人的黄泉概念好像是本土的,但只是泛指人死后居住的地方。没有太多细节吧。中国人对这些东西没有什么太多的展开来讨论,探讨和传播。所以中国人的黄泉和佛教地狱概念又混在一起,中国以前的神鬼等都是这样。如果我们认为中国站商周时的神鬼故事占卜等作为宗教,那么中国的“宗教理论”就没有发展起来。
至于我所谓的“纯粹佛教”,那只是想突出“删去别有用心的统治者和为赚信徒钱的人”之后的佛教教义。所以应该是是“除去尘世人们依附在宗教的东西”,也就是类似上文的"宗教理论"。我不是研究宗教,所以不知道我这个概念应该怎么说。
完全“纯粹”当然没有的,我只是想突出宗教原本的东西。即使这个讲法本身不可能完全准确,但是也可以考虑同样程度的“纯粹基督教",“纯粹天主教",“纯粹伊斯兰教“,和“纯粹佛教”。
如果假如我将我的“纯粹”意义说明白了,那我原来的意思是,在我意义下的“纯粹基督教",“纯粹天主教",“纯粹伊斯兰教“,和“纯粹佛教”是有不同的:
“纯粹佛教”没有那么唯我独尊,没有那么强烈的形式主义,没有那么"aggressive"。
BTW:我也不认为佛教没有迫害 :)
无意批评基督教,天主教,伊斯兰教而突出佛教
所有跟帖:
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我以为,任何宗教如果不能为统治者所用,一般很难传播
-北京痞子-
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06/13/2010 postreply
22:32:00
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这个关键是惦记佛宝的人不少啊。
-蹩扭-
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06/13/2010 postreply
22:41:57
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我到感觉安排礼兵象征意义大,国宾待遇,哈哈
-北京痞子-
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06/13/2010 postreply
22:46:38
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社会需要一点精神上的东西将大家捆在一起。
-倚案旁观-
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06/13/2010 postreply
23:06:56
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中国拥有了佛教,将来笼络日韩东南亚抗衡西方就容易得多了
-倚案旁观-
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06/13/2010 postreply
23:23:55
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哪门子和哪门子的事啊?都说什麽啊?哈哈!
-tracy@hk-
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06/14/2010 postreply
02:53:12
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以佛教为纽带的大东亚共荣圈, 哈哈哈
-北京痞子-
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06/14/2010 postreply
03:38:55
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民间相信,中央双拥(拥护和拥有)。哈哈哈哈
-倚案旁观-
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06/14/2010 postreply
08:00:11
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要说佛教跟天主教基督教的不同
-十月-
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06/14/2010 postreply
00:00:24
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有的宗教讲“(笃)信“,有的宗教讲“思(辨)”
-周梦蝶-
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06/14/2010 postreply
04:56:57
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年轻的宗教多半都很激进,也容易跟政治捏乎到一块去
-周梦蝶-
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06/14/2010 postreply
04:54:27
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我总觉得跟政治搅在一起的不能长久,所以不是究竟
-十月-
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06/14/2010 postreply
06:21:13
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几乎都有这么个过程,然后会跟政治分家
-周梦蝶-
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06/14/2010 postreply
06:52:23
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恩,宗教也都有个发展过程,都不是一成不变
-十月-
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06/14/2010 postreply
07:08:44