提洛岛在Mykonos岛附近,从Mykonos镇中心的港口,坐轮渡过去只要半个小时。在蓝天碧海当中,提洛岛孤悬海外,登上山顶凭海临风,令人胸襟为之一畅。 自然风景已经有了足够多的游记和照片,我就不多写了。讲点有意思的传说吧。
其实Mykonos岛,Santorini岛这些地方所属的Cyclades群岛,还是最早的爱琴海文明发祥地,其历史和古埃及一样古老,远早过传说中的亚特兰蒂斯(大西洲)。后来地中海的Cyclades文明,米诺斯文明,迈锡尼文明相继衰落,在希腊古典时代,Cyclades群岛中唯有提洛岛的地位超然,仍旧是希腊人的圣地。
为什么呢?希腊传说大神宙斯和女神勒托Leto私通,勒托怀上了双胞胎,就是后来的太阳神阿波罗,月亮女神阿忒弥斯。可是嫉妒的神后赫拉对地下和海上的一切神袛下令,不准任何一块土地,任何一个岛屿接纳勒托把孩子生下来。最后,走投无路的勒托找到了这个提洛岛Delos。这个岛跟赫拉还有些渊源:它既不算陆地,也不算一个海上岛屿,而是在海上漂泊无定。最初,这个岛是林中女仙(Nymph)阿斯特里娅Arsteria,宙斯追求Asteria,而阿斯特里娅尊敬神后赫拉,不愿意和宙斯相好,于是投身大海,化成了这座提洛岛。追求未遂的宙斯大怒,令提洛岛荒凉冷寂,寸草不生,而且在海上漂泊不定。所以,提洛岛既不算陆地,也不算海岛。这样,赫拉就管不着了,况且提洛岛的原形Arsteria是赫拉的朋友,她也不好意思认真追究。于是,勒托在提洛岛上生下了双胞胎,月亮女神阿忒弥斯先出来,是姐姐,太阳神阿波罗后出来,是弟弟。阿忒弥斯Artemis同时还是狩猎女神,在罗马神话中,她的名字叫迪安娜,或者戴安娜 Diana。直到这时,提洛岛才在海上固定下来,不再漂泊。
因为提洛岛是阿波罗和阿忒弥斯(迪安娜)的出生地,所以是古希腊的圣地,岛上有规模宏大的阿波罗神殿。在希腊击败波斯入侵,进入全盛时期以后,雅典和斯巴达各自纠集友好城邦,组成联盟,争霸希腊。雅典的联盟叫做提洛同盟,掌握海上霸权。这个同盟的总部金库,就在提洛岛上的神庙里面。二十年以后才迁往雅典卫城。古希腊的法律规定,这个岛上不能有凡人出生或者死亡,所以提洛岛没有常住居民。后来罗马帝国皈依基督教,扫除希腊异教的神庙,提洛岛上的神庙才被毁弃。直到今天,提洛岛上仍然没有居民,只有旅游局的工作人员和游客,白天上岛,下午傍晚离开。
这是提洛岛上岛以后入口山门附近的巨石遗迹
从山上俯瞰提洛岛各神庙建筑
6. 克里特岛Crete的克诺索斯迷宫Knossos
克里特岛是地中海里最大的岛屿,租车环游这个岛至少需要两到三天时间。无论从神话还是考古现实来讲,克里特都有非常丰富多彩的历史。从考古上,克里特岛上的米诺斯文明发源于公元前3200年至3000年,也有文献把初始的年代前推至3600年。不过在初期,米诺斯文明不如一样在地中海的Cyclades文明,公元前2000年Cyclades文明衰落之后,米诺斯文明才开始占统治地位,大约相当于我们传说中夏朝初期。
按照希腊传说,克里特岛上的米诺斯Minos国王,有座构造非常复杂的王宫号称迷宫,宫中间住着牛头人身的怪物Minotaur,以吃人肉为生。米诺斯国王命令雅典城每9年进贡七对童男童女,让Minotaur吃掉,直到这些童男童女里面有人能杀死Monotaur为止。雅典城的建城始祖,希腊英雄忒休斯Theseus伪装成其中一个童男,随第三批进贡的童男童女到达迷宫,赢得了米诺斯国王的公主Adriane的爱情,公主给忒休斯一个线团,一头绑在迷宫入口,忒休斯拿着线团进入迷宫,杀死了怪物Minotaure,顺着线找到来路,顺利走出迷宫,带着Adriane公主安全离开克里特。
几千年来,人们只是把这个故事当作神话传说。直到19世纪,在克里特岛首府Heraklion的郊区克诺索斯Knossos,发现了克诺索斯宫殿,正好在传说中的地点。当然,那不是迷宫,也没有怪物Mnotaur的尸骨。那是一座构造复杂,象迷宫一样的米诺斯文明的王宫,年代大约相当于我们夏朝初期和前期,大禹治水那个年代。
米诺斯王宫遗迹。红色的柱子是现在人复原的。
王宫的房子大多数是两层三层楼房结构,但是正殿并不大
国王的宝座,当然这把木头椅子是现代复原的,如果是相当于夏朝的东西,到今天早就烂得没有影子了。
宝座小了点,简陋了点,也可以理解,毕竟那时是公元前两千几百年。我说"夏朝",只是给朋友们做个时间上的参考点,实际上,"夏"作为一个朝代存在与否,还没有考古证据证明。中国古代文明在商中期之后的青铜时代,和秦汉以后的皇权社会,其文明程度领先于全世界,但是说到上古史,我们和埃及,巴比伦,希腊相比没有什么优势。历史研究,要有古籍和考古的实证相结合,才能认定一个朝代存在,单靠考古的实物,也可以作为证据,但是单靠古书是不行的。中华上古史,都是依据史记等几种古书的记载,可是古籍再怎么作为信史,没有令人信服的考古实物,终究不能被证实。所以直到20世纪初我们发现甲骨文之前,中国的信史最远只能推到公元前800多年的西周共和元年,夏和商都只能算传说中的朝代。后来甲骨文被发现并解读,商朝整个被确证了,大大前进了一步,现在,夏朝还没有考古证据来确认是一个真实的存在。
我完全相信,商朝之前中国肯定有上古文明,古籍不可能空穴来风(尽管史记里面三皇五帝的记载很难让人相信),而且商朝那么高度发达的文明,也不可能是石头缝里蹦出来的。可是那个时代有没有"夏"这样一个政权和国家,还是原始的分散的文化遗址?现在缺乏象克诺索斯迷宫这样大规模的宫殿城市建筑群来支持存在"夏朝"的假说。现在中原地区发掘出来的差不多那个年代的文明遗址,河南的仰韶文化和龙山文化是新石器时代晚期,还没有进入文明社会,二里头文化已经进入文明期,它的晚期是商代,而早期建筑规模和出土文物都太小,没有挖出殷墟那样规模的城市,更别说米诺斯宫殿这样的建筑了(一万平方米的建筑地基遗址属于二里头晚期商代),况且,碳十四测出的二里头一至四期文化是从公元前1900年到1600年,不算太古老。奇怪的是,商朝甲骨文里面,丝毫也没有提到之前的夏朝政权。所以这些上古文化遗址,现在统统叫做"早商文化"。
7. 德尔斐阿波罗神庙Delphi
无论你是搞软件的工程师,还是电影"Matrix"的影迷,相信对Oracle绝对不陌生,这个词我不知道为什么作为公司名字的时候翻译成"甲骨文",在古希腊,Oracle就是"神谕",来自大神宙斯和太阳神阿波罗的命令。其实希腊有不止一个地方有神谕,象西北山区的Dodona神谕,都是传达宙斯的指令。可是德尔斐的神谕,通过阿波罗传达,是最著名的。
德尔斐在雅典西北120公里的大山里面,我从雅典的B站坐长途汽车3小时到这里。雅典三个长途汽车站:去伯罗奔尼撒半岛方向,比如科林斯,迈锡尼,奥林匹亚这些地方,在Terminal A,坐51路公共汽车可以到。去德尔斐,在Terminal B,坐24路等好几路公共汽车可以到。去马拉松,在Platia Aigytou车站,就在国家考古博物馆边上,这个站最方便。从雅典到德尔斐的长途汽车早上7点半一班,10点半一班,再晚还有车,可是当天往返就不可能了。
根据传说,太阳神阿波罗出生之后,刚一成为神,就在德尔斐的大山里杀死一只毒龙(蟒蛇),建立起自己的神庙,来传达宙斯的旨意。神庙建成以后,到哪里去找第一批祭司呢?阿波罗远远看见海上有艘克里特来的船只,于是化作一只海豚,把克里特的商船引导到附近港口登陆,这些水手就成了第一批德尔斐的阿波罗祭司。
德尔斐的阿波罗神庙,最初每年只举行一次请神谕的活动,后来需求越来越大,改成每月一次。再后来,来的人太多,就不定期了,所求指示的题目,也从国家大事,到和谁结婚,甚至丢了个戒指去哪里找,越来越琐碎。当然,求神指示的人,要交钱,准备献祭,还有斋戒沐浴。阿波罗神庙里面有个地缝(可能是古老的火山口,据说是大地的肚脐眼),地缝上有个青铜三角架,求神谕的时候,女祭司坐在三角架上,边咀嚼月桂树叶,边呼吸地下喷出的水蒸气,开始进入恍惚状态,这时她说出来的话,就是阿波罗借她的口在讲话了。神的这些话,经常是含混不清,更搞不懂是什么意思,旁边的男祭司就会解释。
长途汽车站在镇里,汽车到站前会经过半山腰上的神庙。从汽车站顺着唯一一条公路向回走10来分钟,路边是德尔斐的博物馆,这里值得去看,我后来查到不少资料是引用这里的雕塑图片,可是那天时间太紧张,我没有进博物馆。再向前走到半山腰上,就到了阿波罗神庙。
神庙现在只剩下柱子,这也是罗马皇帝提奥多西下令摧毁的,为了纯化基督教的信仰。同样的原因,奥林匹亚的宙斯神庙,提洛岛的阿波罗神庙等等希腊古迹也被毁弃了。
从山坡上俯瞰神庙
神庙是神圣不可侵犯的地方,所以很多城邦的财宝存放在神庙也放心,就象在银行租用保险箱一样。这是神庙的雅典金库
从阿波罗神庙出来,沿公路再向德尔斐镇的反方向走10分钟,就是雅典娜神庙。这里相当荒芜,也不售票,除了有一处三根石柱的残垣断壁之外,还有一处体育场遗迹,杂草丛生的情境,反而令人更能体会到"一片神鸦社鼓""彼黍离离"的感觉。
一般人去希腊旅游都去爱琴海岛屿,我自然也去Mykonos 和Santorini,但我想就希腊写些不同的东西,毕竟希腊是文明古国,除了自然风景,人文历史的内涵更为厚重。其实要在希腊访古的话,还有很多地方想去而没有时间,比如我就曾经想去温泉关,马拉松,奥林匹斯神山,Meteora的修道院这几个地方,可惜行程还是太紧。以后有机会,一定重访希腊。
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