什么是世俗，什么是胜义？什么是方便，什么是究竟？它们是一体的，从不异离。就算是释迦牟尼，他在觉悟之后，洞悉本来面目，

还是要在世间生活，还是要行方便法。其实不管是圣贤，还是我们普通老百姓，他们和我们所说的每一句话，写下的每一个观点，所适应世间的每一个规律，都是方便法。但是，这所有的方便法，同样是不离胜义，本具空性圆满。