名著解毒（11）

易中天

 

晁盖遗嘱之谜

2021年12月16日 08:00 分类：未分类 阅读：888 评论：0

曾头市晁盖中了毒箭，神医安道全也回天无力，终于命丧黄泉。弥留之际，原本“已自言语不得”的晁盖忽然醒了过来，“转头看着宋江”，谆谆嘱咐道：“贤弟保重。若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”

这便是晁盖的“临终嘱咐”，也是晁盖的惟一遗言。

晁盖这遗言好没道理。

晁盖这“梁山泊主”是怎么当上的？不是世袭的，不是选举的，也不是指定的，而是林冲火并了王伦，众人拥戴的。说白了，他这“第一把交椅”，是林冲从王伦手里夺了来推让给他的。他现在坐不了啦，理应还给林冲和众人，由林冲和众人再作商量，岂可视为己有，私相授受？

林冲火并王伦时曾骂王伦说：“这梁山泊便是你的？”

当然不是。

于是王伦便只好掉脑袋，而晁盖也才得以当寨主。

那么，梁山泊不是王伦的，便是晁盖的么？

显然也不是。

梁山泊根本就不属于哪一个人。既不是他王伦的，也不是你晁盖的。王伦活着尚且不能独霸，你晁盖人都快死了，岂能再管谁当家谁做主？

晁盖这遗言也好生蹊跷。

照理说，晁盖升天，宋江升职，是顺理成章的事。宋江原本就是“二把手”，一人之下众人之上，地位威望均无人可比。所以晁盖一死，吴用林冲等人便不管什么遗嘱不遗嘱，全都跑来找宋江，“请哥哥为山寨之主”。

他们的理由有两条。

 一是“四海之内，皆闻哥哥大名”；

 二是“若哥哥不坐时，谁人敢当此位”。

其实，还应该加上一条，那就是自从宋江上山以来，梁山的事务，实际上一直是宋江在主持，晁盖不过只是名义上的寨主。

因此，晁盖死后，由宋江继位，不但天经地义，而且大得人心。

 

〇 宋江  《水浒叶子》
 

然而晁盖却偏偏不想让宋江当寨主。

如果他想让宋江当寨主，根本就不必立什么遗嘱，这寨主之位，自然就是宋江的；而以宋江武艺之稀松平常和根本不可能直接上阵交手厮杀，又岂能捉得史文恭？

显然，晁盖这一遗言，已经几乎是公开暗示不肯让位于宋江了。

这就奇怪。因为晁盖一向视宋江为“生死之交”，而且宋江上山之初，晁盖就打算要让位的。

当初若不是贤弟担那血海般干系，救得我等七人性命上山，如何有今日之众？你正是山寨之恩主。你不坐，谁坐？

晁盖

以晁盖之为人实在和仗义，说这话不大可能是虚情假意。只是因为宋江的坚持不就，这才形成梁山领导核心晁盖第一宋江第二的基本格局。

何况宋江不肯坐第一把交椅的理由，是晁盖年长。

 

宋江

论年齿，兄长也大十岁，宋江若坐了，岂不自羞？

现在这个问题没有了，正该那“山寨之恩主”来坐主位，怎么会半路里杀出个“临终嘱咐”来呢？

这不能简单地解释为晁盖自私，一心只顾报那“一箭之仇”，把个人的恩怨看得比山寨的成败兴衰何去何从还重。作为梁山领袖，晁盖其实一直在思考后一个问题，而且越想，就越是对宋江不放心。因为他越来越意识到，宋江在梁山上的人缘威望早已远远超过了他，而宋江对梁山前途的看法和自己又并不一样。

晁盖其实是一个没有多少势力、能力也没有多少心眼的人。他在江湖上声望远不如宋江，哥儿们也没有宋江那么多。

晁盖去世时，梁山头领凡八十九人，属于“晁盖圈子”的不足十人，也就是最初跟随他上山的几个，再加上林冲。至于杜迁、宋万、朱贵，人微言轻，无足轻重，本人的心态也是无可无不可，顶多只能算作中间力量。

其余先后上山的，便基本上是“宋江团队”：破清风寨后，花荣、秦明、燕顺、王英一拨九个；劫法场后，戴宗、李逵、张顺、李俊一拨十一个。这些都是宋江的“心腹弟兄”。以后三打祝家庄，大破连环马，三山聚义打青州，一拨一拨的人马上山，不是宋江的门徒（如孔明、孔亮），便是宋江的故交（如武松、柴进），不是为宋江所收（如呼延灼），便是专奔宋江而来（如段景住）。

这些人上山后，自然多半只认得宋江，不大认得晁盖。

 

〇 鲁智深  《水浒叶子》

比如鲁智深在少华山上要拉史进等人上梁山，便说“俺们如今不在二龙山了，投托梁山泊宋公明大寨入伙”；被华州贺太守捉住，也说“我死倒不打紧，洒家的哥哥宋公明得知，下山来时，你这颗驴头趁早儿都砍了送去”。

在他们嘴里眼里，梁山泊早就是“宋公明哥哥”的了，没晁盖什么事。

宋江不但人多，而且关系铁，过得硬。

花荣、李逵，是能和宋江一起去死的；武松、鲁智深、史进、燕青，还有那个“拼命三郎”石秀，都是些“水里火里不回头”而且“该出手时就出手”的汉子。

这些人在梁山上，敢说敢骂，敢作敢为，说一不二，举足轻重。正是靠着他们的拥护，宋江上山不久，就成了事实上的梁山之主。

相反，晁盖的圈子既小，又很松散。

公孙胜是个“闲散的人”，不去管他；白胜无足轻重，也不去管他。

吴用是晁盖的老弟兄，又是和晁盖一起上山的，却在宋江上山之后很快倒向了宋江。每次晁盖宋江意见分歧，吴用都站在宋江一边，帮宋江说话。

刘唐也是晁盖旧部，和晁盖一起出生入死，按说应该坚决执行“天王遗嘱”的，然而却在关键时刻“丧失立场”，成了“保宋派”，还要提供“理论根据”，道是“我们起初七个上山，那时便有让哥哥（指宋江）为尊之意”。似乎只有宋江当寨主，才真正是天王遗志，让捉得史文恭者为首，反倒违背了晁盖意愿。

林冲的态度也很暧昧。晁盖在位时，他倒是愿意帮晁盖做些事情（比如攻打曾头市，便是林冲相随），但晁盖死后，领头请宋江就寨主之位的，却也是林冲。可以肯定，如果宋江和晁盖发生冲突，林冲多半会守中立。

算来算去，关系最铁的，也就是阮家三雄。可惜他们人太少，又常年在山下水寨，成不了什么气候。

如此看来，晁盖其实很孤立。

〇 林冲  《水浒叶子》
 

晁盖是什么时候感到这种孤立的？不大清楚。

但曾头市事件肯定是一个总爆发。

梁山泊要打曾头市，起因在于一匹“照夜玉狮子马”。这匹马是段景住盗来献给宋江的。晁盖是山寨之主，段景住要以此马作为进身之阶，上山入伙，理应献给晁盖才是，怎么却要“献与宋公明哥哥”呢？

任晁盖再大度，心里也不能不起疑。

事实上，这种事情出得多了。

早在宋江将上山未上山时，就有欧鹏等四筹好汉前来相见，道是“只闻山东及时雨宋公明大名，想杀也不能够见面”。这话当着晁盖的面就这么说。好在大家“义气深重”，又都是来救宋江的，也就不会介意。

可是，后面上山的人，也都说是冲着宋江来的。

李逵、武松、鲁智深等人就更是喊得厉害，口口声声“江湖上只闻及时雨大名”，这就不能不让晁盖有了想法。我相信，晁盖即便再愚钝，也不会感觉不到，梁山好汉们对他的态度是客气多于敬重，对宋江却是实实在在的又敬又爱。

与此同时，晁盖也一定感觉到宋江是在一步一步有意无意地架空他。

自宋江上山，梁山泊的大半个家，便都是宋江当了。但有疑问，都是宋江拿主意；但有征战，也都是宋江领兵下山。每到这时，众头领的态度，不是一片响应：“哥哥所言极是”；便是一片踊跃：“愿随哥哥前往”。

晁盖有什么决定，总是被委婉地驳回；想要领兵下山，也总被客气地劝阻。

“哥哥是山寨之主，不可轻动”，宋江总是这么说。

结果，宋江的功劳越来越大，人马越来越多，威望也越来越高。这就不能不让晁盖心里有点那个。再说，晁盖也弄不明白，他这个“山寨之主”，究竟是统帅全局的领袖，还是摆看的花瓶？究竟要什么样的事，才该他出面、出手、做主，才不是“轻动”？晁盖心里，真是想不明白，好没意思。所以这一回，晁盖决计不听宋江那一套，死活要带兵下山去。

不但“宋江苦劝不听”，而且“晁盖忿怒”。

这“忿怒”二字值得玩味。忿怒什么呢？显然不仅仅是因为曾头市。

想当时晁盖一定有一种紧迫感。

他对宋江说：

你且休阻我，遮莫怎地，要去走一遭！

同时晁盖一定也有一种孤独感。

以往宋江下山时，只要说一声“小可情愿请几位弟兄同走一遭”，厅上厅下便会一齐都道：“愿效犬马之劳，跟随同去”。就连打一个小小的芒砀山，吴用和公孙胜都要左右辅佐。

这一回，却似乎没什么人自告奋勇，得晁盖自己点将。吴用和公孙胜都留下陪伴宋江。打先锋和当军师，全靠“梁山初结义”时的弟兄林冲一人。

这就几乎注定了晁盖要失败。

而紧迫、孤独导致的狂躁、冒进，则是晁盖失败的直接原因。

晁盖战死疆场，自然不失英雄本色，但也同时说明他确实不具备领袖资质，甚至缺少大将风度。凡为人主、为将帅者，必须能忍人所不能忍，为人所不能为。像晁盖这样沉不住气，怎么行呢？

其实，晁盖不如宋江之处甚多。

他既无远虑，亦无近谋，而且往往意气用事。

比如杨雄、石秀两个来投奔梁山，晁盖却要砍他们的脑袋，原因只在于“这厮两个，把梁山泊好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱”。

结果遭到众人反对，人情也让宋江做了。这岂非考虑欠妥？再说了，既然已经答应他两个入伙，就该唯才是举，好生安顿，晁盖却叫他们坐在杨林之下。想那杨林不过地煞星之十五，杨雄、石秀却在天罡星之列，武艺本事相去何远？可知晁盖实在没有识人之力用人之量，也实在不够资格当领袖。

〇 石秀  《水浒叶子》

难怪晁盖这领袖当得有点窝囊了。

最窝囊的是，他明明看出了宋江有投降的意思，自己也很不赞成投降，却又无可奈何。因为投降对不对、好不好先不说，好歹也是一个纲领一条路线，晁盖却什么纲领路线都没有。

他的上山，原本就稀里糊涂；上山以后，又得过且过。

依照他的想法，既不必像李逵嚷嚷的那样“杀去东京，夺了鸟位”（他自知无此能耐），也不要像宋江琢磨的那样，招安投降，谋个一官半职（他明白那并非出路），最好就这么得过且过地混着，当一天强盗打一天劫。只要弟兄们日日在一处厮混，有肉吃，有酒喝，就不赖。

当然，晁盖并不蠢。

他也心知肚明，清楚这终非长久之计，可惜又拿不出更好的办法，只好过一天算一天，或者寄希望于来人。在他看来，有本事捉得史文恭者，一定有勇有谋。有勇，就不会投降；有谋，就能找到出路。

这当然是个办法，可惜行不通。

因为那捉得史文恭者，如果是山寨中人，岂肯颠覆宋江的领袖地位；如果是山寨外人，又怎么颠覆得了？显然，不管是谁捉得史文恭，也仍得让宋江去坐那头把交椅。

所以，晁盖的如意算盘，几乎注定要落空。

关于晁盖这个人，关于晁盖和宋江的关系，押沙龙在新书《读水浒》里的分析，比我讲得更透彻，强烈推荐阅读。

顺便多说一句，这本书，是近十年来，我读过的解读《水浒传》的作品中，最好的一本。

 

 

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押沙龙的博客

 

《读水浒》：我的心有一部分陷了进去

2021年12月15日 12:46 分类：未分类 阅读：1138 评论：0

我有本新书上市了，书名叫《读水浒》。

如果你不感兴趣，你可以选择现在退出，当然我更希望你接着往下看，因为我确实有些话要说，这些话跟这本书有关，但也不仅仅和这本书有关。

 

01

我为什么要写这样的一本书？

这是一个很俗套的问题。我应该这么回答：因为《水浒传》非常非常了不起，非常非常重要，我希望大家更好地了解这本书，更好地了解传统文化等等。

但这不是事实。

因为写这本书的时候，我完全没有想到弘扬传统文化，也没想到《水浒传》的重要性。事实上，写它是非常偶然的事情。

我就是很偶然地写了一篇关于林冲的文章，有的网友留言让我接着写，我才开始仔细打量《水浒传》这本书。事实上，是在一篇又一篇的写作过程中，我的心才陷了进去。

是的，我的心有一部分确实陷了进去。在这本书里，我有很多感情投射，就像写到朱仝的那一篇的时候，我心情激荡，难以自持，有一种巨大的悲伤感，觉得事情怎么会变成这个样子。

就这样，我把它写完了。

 

02

我看过一些解读《水浒传》的书，当然有些写得很好，但不是我想要的。从社会角度，从管理角度，从历史角度，我们都可以分析《水浒传》，但我最想要的还是从人性的角度。

说人性也许有些矫饰浮夸，那就说是“人”吧。

人的忧伤，喜乐，哀愁，无奈。光明，黑暗，血，死亡，还有悲悯。

中国最好的古典小说几乎都有悲剧色彩，就连《西游记》也不例外。而《水浒传》是一场特别巨大的悲剧。豪爽慷慨、替天行道、快意恩仇，都是镀在大悲剧外面的一层虚假的薄膜。它的真实面向是命运的罗网，是挣扎的人生，是泼在黑夜里的一碗血。

为什么《读水浒》的封面是黑色加红色？

这就是原因。

我在这本书的序言里说，《水浒传》就像一个残酷的实验，把人置于非常极端的环境里，描写他们的反应，“这有点让我想起中学里见过的解剖青蛙。在电流的刺激下，青蛙发出种种悸动，最终暴露出生理的秘密。”你也许会觉得夸张，那么你读了我这本书以后，也许能够理解我的这种感受。

 

03

拿到样书以后，我自己翻读了一遍，最大的触动倒是那篇《十八岁的少年血》。那篇写的是史进。史进是一百单八将里最早出场的人物，可是说是整本《水浒传》的迎宾者。但《十八岁的少年血》却是我全书里写的最后一篇文章。

也就是说，《读水浒》和原著的顺序是倒置的。但正因为倒置，我才更有触动。我在解读了那么多悲剧之后，返回头看《水浒传》的迎宾者，发现一切竟曾如此青葱和阳光。史进故事的开头，是风、月、松树、莎草，是全书中最优美的段落。盛夏之时，年轻英俊的史进坐在打麦场里纳凉，松林吹来阵阵清风，一切都安详恬淡，无忧无虑。

清风过后，故事一步步走向黑暗与血腥。命运翻出了底牌，一张张也都是那么狼藉不堪。

我们顺着命运的河流漂流而下时，一切都显得那么自然而然。但如果我们倒置顺序，逆着命运之河回到开端，就会感觉到它骇人的残酷。

有时候，现实生活不也是这样吗？

 

04

这些人物的生命都曾是一点点灯火，在后来，它们渐次熄灭。有的是在征方腊的时候，而有的灯火在此之前，其实就早已熄灭了。生命早已经抽空为躯壳，灯光早已幻化为磷火，只是当事人不曾自知而已。

就像那位深陷梁山狗镇的扈三娘。

我不想把一切说得太过悲伤，所以《读水浒》里也有光明，有的时候甚至是耀眼的光明。光明就像世间的一切一样，终会消亡。但它亮起的刹那，命运之神的僵硬脸上也会泛起花火吧！

一定会的吧。

一朵莲花绽开，可以照亮三界黑暗，一定会的吧。

你看，《读水浒》里没有解读密码，没有细思极恐，只有人和命运的羁绊而行。命运怎么对待人，人怎么看待命运，而我们又怎么看待这些人。

我知道，我上面写的这些话有点过于抒情而伤感，编辑也许会不赞成，觉得会吓走你们这些读者，她会让我解释《读水浒》本身并不是这么悲伤的书，而是有趣的书、生动的书等等等等。也许我应该这样，也许我还应该举出书中的逗乐段子。

但是，回顾我写这本书的过程，最大的感受真的就是悲悯，难以遏制的悲悯。

我只希望没有影响到大家从阅读中体验到的乐趣。

 

05

说几句题外话。

我现在已经是个45岁的中年人。也许是因为岁数的缘故，我现在经常会有孤独的感觉，不是生活上的孤独，生活上我并不孤独。这种孤独是心智上的孤独。

我往往会觉得自己珍视的一切也许不被大家所珍视，自己相信的一切也许不被大家所相信。悲悯成为一种被遗忘的情感，共情成为一种过时的风气。这也许是事实，也许是岁数带来的幻觉。

但正因为这样，写书对我有了一种额外的意义。我当然希望它获得市场的成功。想到那么多书堆在一起，我也忍不住忧虑它们怎么可能全部卖掉。但是我同时还希望获得读者的认同，这种认同不是对我写作水平的认同，而是对我心智的认同。

寻求这种认同，其实是寻求一种确证，证明我在心智上并不孤独。世上还有很多人和我有类似的情感，类似的观念，类似的审美。

 

而我所珍惜的一切，并没有被时间簸去。

这越来越不像一个推广帖了。那么原谅一个中年人唠叨的废话吧，原谅一个中年人心智上的孤独感吧。

谢谢你们的阅读。