不要干涉父母买骗老人的保健品了......
我同意老妈买骗老人的保健品了......
作者：金桥，资深诺友，自由职业者，曾从事 EXCEL 培训，著有计算机操作类畅销书
《30 天精学 Excel — 从菜鸟到数据分析高手》，后跨领域研读心理学，聚焦婚姻情伤修复咨询。
本文来自：人生是一场自我教育（ID：ziwo-jiaoyu)。
以前，看着老人步履蹒跚，我看到的是形体移动的缓慢与老态龙钟的病躯，
却根本无法体会老人内心的无奈与渴求。毕竟，那是与我无关的老人。
当自己的父母过了七十，各种老年症状出现的时候，我才对衰老有了一点初步的体会。
衰老与病症的痛苦，是让人唉声叹气、意志消沉的，一边痛苦一边又不得不习惯乃至接受。
如果说子女在外对父母总是报喜不报忧，那父母每在电话中被问及身体状况时，也总是说：还可以！
年轻的时候，深夜电话响起，总有种温馨愉快的感觉，那有可能是期待已久的电话。
现在，夜晚的电话一响起，便会不由心头一惊，害怕是父母突发的症状。
人老了，很多是无法倒退的机能衰老病变，一趟趟往医院跑，各种方法的尝试，这个过程中，老人心情复杂。
一是不愿意耽误子女太多时间，一是病痛的折磨，又怀着希望尝试一个个新法子。
我母亲 72 岁的年纪，身体是先天虚弱那种，一直睡眠不好，严重的颈椎问题，引起脑供血不足，
有时会天旋地转，有时心脏会加速泵动，人就非常难受。以前被庸医推荐吃降低心跳频率的西药，
眼瞅着状况越来越差，后停用。去武汉大医院住院全面检查，什么也查不出来，对西医是彻底失望。
这几年用太医养生食疗调理，相对有不少改善，但眩晕、失眠、肩颈疼痛一直没有根本性好转。
这种折磨，让一贯节俭的母亲对各种花钱尝试也在所不惜。
前一段时间，母亲和父亲在武汉照看我哥的孩子（高一，哥嫂不在武汉工作），
天天看湖北卫视的健康节目，一点点听讲课，拿免费试用品，到最后下定决心想买一个批次的药。
在年过 70 老人的认知世界里：只要是出现在电视上的，往往都是可靠的；出在书上的，是比较权威的；
至于网络文章，各种音频电台也是比较可靠的，他们先天对这些媒体有一种认可，这可能是时代的影响。
何况现在的电视健康节目做得相当完美，某某教授和蔼可亲，不厌其烦回答着各种问题，
观众来电反馈个个像模像样，二次三次反馈效果越来越好，不同口音的观众轮番登场。
老一辈哪能理解这些套路，慢慢地观察，慢慢地相信。
那些药听起来，不仅可以解决自己的问题，还可以解决父亲的高血压、冠心病，买回来，全家都可以尝试受用。
对于不断受病痛折磨的人来说，有一点希望，是很愿意去尝试的。
何况广告词也是深入人心：“你现在一毛不拔，将来让你一毛不剩！”
“你什么时候最听话?去了医院最听话，医生说交多少钱就交多少钱，医生说割哪，就割哪！
你怎么不早点听我的话，自己养好身体呢！”
……句句攻心，反复轰炸之下，难免心动。
母亲，早就跃跃欲试，但她的心里有压力，受骗还是小事，主要还是担心两个儿子责怪她受骗。
人活一张脸，有些事情，可以自己吃亏上当，但让子女辈的念叨你，这是比较难堪糟心的事情。
母亲观察了大半年，昨天终于下定决心定购，大概一万左右的价格。
听对方说，货送到了，再付钱，可以现金支付，母亲是“哎呀”长叹一口气，早知道是这种付款方式，
早就买了。其意是，她一直以为要网上付费，而她不会操作只能通过我们，
一个可能是会被儿子说是骗子而阻止，一个如果最终无效，容易让儿子们念叨。
她多希望不让孩子们知道而买下这保健品尝试一下。
前几天，我哥过来吃饭，趁母亲不在，说：“老妈喜欢看健康节目，还收了免费寄的人参——
那免费的人参能有啥用，又哪来那么多真正的人参！”
父亲眉头一皱：“你妈那也是没办法，有点希望就想试试。”我沉默不语，大哥也不再说话。
母亲这几天有点试探我的态度，告诉我这个节目看了很久了，有很多案例反馈，好多毛病都解决了，
说买回来，你也可以试试。她本来是很信任我推荐的“刘太医养生”，这一年来尤其坚持得好，
这确实让她和父亲的状态都比以前好很多，但她渴望彻底解决问题，不受眩晕之苦、肩颈之痛。
我的态度一向比较温和，只是简单地说了一下电视上有很多的托，是配合演的。
母亲倒有点斩钉截铁：“上当就上这一次当！”这一万的损失是在她的承受范围之内的。
我说好：“那就试试吧！”
见我态度温和，母亲在晚上按电视节目上的热线电话来订购，完成了这一件事情，
我见母亲神色轻松，是那种犹豫很久终于做出决定的一种轻松。
我稍微在网上查了一下，这个医生在各个电视台都有活动，网上的反馈普遍不好，喊骗子的多。
我把这个情况和母亲说了一下，她有点犹豫。
我说要不这样：“试，还是要试，但没必要一次买这么多。”
他们有销售手段，买多少门槛才有送，母亲大概想着父亲甚至是我也可以一起用，
从最划算的角度出发，就花了一万这么多。
听我说第一次少买点，母亲有些犹豫，但想着又要去和销售方沟通，她觉得是自己出尔反尔，
加之对方之前的关注、电话访问，免费试用等一系列前期铺垫，母亲还是决定，就这样吧。
她们那一拨老年人，注重一个声誉，答应的事情，就不能随便反悔，吃亏不舒服，
因为之前的承诺，也要自己扛着。
事已至此，我开始全面配合安抚母亲。
本来下了决心的母亲，因为我刚才一番平和的“反骗”介绍，又有点不安起来，这种不安让我内心不忍，
我都有点后悔，何苦说这些，一个人的希望和自己做主办点事情，不也很重要吗？
我正在看电视剧《理想之城》，就喊母亲过来一起聊了会儿剧，夸了夸孙俪演得好，我想让她分心，
尽可能分散她内心的不安，但看得出来，这是无效的。
第二天一早起来，母亲的样子，不用问，就知道昨天没有睡好。
我笑说：“还是因为昨天的事情吧，我和你一样，心中有点事，就睡不好，我们这样的，干不成大事。”
母亲勉强哈哈一笑，睡不好的痛苦我是知道的，昏昏沉沉，人一点精神都没有。
我说，买了就买了吧，我们都来试试，说不定有奇效呢！
我内心真挺平静的：像这种事情，不是对错的问题，也不是上大当受大骗的严重事情，
就是一个老人心中的希望，和尝试的自主权。她心中有数，绝不会把大笔存款都拿去买，
她也绝不愿意用子女的钱去买，甚至完全做好了受骗一万元的准备。
我当然尊重，她自主支配的一方小天地。她内心压力最大的，还真不是受骗，是担心儿子们的念叨，
是担心在儿子们面前显现自己苍老无能的一面。
看看现在的老人，手机不会用，从而坐公交不会、高铁不会、结账不会，内心的那点尊严一退再退，
自己都觉得自己被社会淘汰了。市场上各种套路又多，稍有尝试，被子女厉声大喊：
骗局！哆哆嗦嗦，啥也不敢干。这种状况，想想也挺难受。
父母的内心也是纠结。比如我这才一回来，父母就打算给我五万元，说是我一直帮忙给买各种东西，
要给我报销呢。我哪有花五万这么多，只能感叹，到了现在父母总还想着支援自己的孩子。
我拿了一万，让他们安心，让父母觉得，他们没给子女制造任何麻烦，他们没有用到子女的钱。
打算给我哥写一段话，把这种情况交待一下，让他后期不用针对这个事情说什么，以减少母亲内心的压力。
隔了两天，我下班，母亲说药酒已经到了。
好的，我也每天认真配合母亲的要求，早中晚喝三次，并认真反馈我的感受，母亲越来越心安！
还让我用药酒涂擦我的运动伤腿，她也渴望看到我身体恢复的奇迹呢，我一一配合！
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上当受骗又何妨？还是要看情况
某天，一条活鱼送到了子产那里。
子产是春秋时期著名的政治家，当时担任郑国的执政官，有人送鱼并不奇怪。
子产也很高兴，立即叫来管鱼池的，吩咐他把这条鱼放进池子里养起来。
那人却把它吃了。
然后，回去汇报工作。
子产问：
鱼到了水里，怎么样呀？
管鱼池的说：
刚开始时还傻傻的，过一会儿就摇头摆尾起来，最后突然一下不见了。
子产说：
得其所哉，得其所哉！
啊！它到了该去的地方呀！
出来以后，那个家伙得意洋洋逢人就讲：
谁说子产大夫聪明来着？那条鱼明明在我肚子里，他却说“得其所哉”什么的，还要重复一遍，呵呵！哈哈！
这么说，子产上当受骗了？
是的。还理所当然，心甘情愿。
对此，孟子的解释是：
君子可欺以其方，难罔以非其道。
欺，就是欺瞒；罔，则是愚弄。
这话的意思是：一个正人君子，不会被异端邪说和花言巧语所迷惑。
但如果对方所说合情合理，比如就像那个管鱼池的，把鱼的状态描绘得活灵活现，
便难免会信以为真，想不到对方是在坑蒙拐骗。
所以子产被欺，是理所当然。
〇 胡永凯绘
但，为什么心甘情愿？
因为真正伟大的人物，内心世界其实都非常简单和纯净。而且越是内心强大，越是思想单纯。
他不会为自己设下心理防线，时时处处小心提防谁谁谁，反倒愿意像小孩子一样，傻乎乎地相信别人。
这就叫：
大人者，不失其赤子之心者也。
何况，不就是条鱼吗？
而且，那个管池子的还只是欺瞒，不是愚弄。
愚弄与欺瞒有什么区别？
欺瞒是事后撒谎，意在掩盖真相。
愚弄是事先设局，意在陷害别人。
就是说，欺瞒不过利己，愚弄还要损人。
愚弄岂非更恶劣？
当然，一般地说，愚弄造成的损害不大，多半只是设计智力上的陷阱让对方跳进去，
然后看他笑话，否则就不叫愚弄，得直接叫陷害。
愚弄却只是玩弄。
然而其心可诛。欺瞒不过是利用了良善之心，但是君子求仁得仁，其实无怨无悔，欺瞒就欺瞒好了。
愚弄却在挑衅他的智力，是可忍孰不可忍？
所以孔子才说：可以欺，不能罔。
当然，哄，就更可以。
哄，其实是把对方当小孩子。
而且，也只有关系特殊感情好，才能哄。
至于事先设局，侵犯或夺取他人利益，甚至置他人于死地，则叫做诈，也叫骗局。
只不过，骗局这个词要到南宋才出现，见于刘克庄的《庚申召对》一文。
那么，不愿意上当受骗，该怎么办？
恐怕就得学会做人和看人。
但这很难，孟子说：
有不虞之誉，有求全之毁。
虞是料想，不虞之誉就是想不到的赞扬。这时多半会喜出望外，孟子却主张不要。
因为有不虞之誉，就会有求全之毁，也就是由于求全责备而导致的诋毁。
人不是神，怎么可能完美无缺？神也做不到。
那好，拒绝苛求，也得谢绝溢美。
实际上，不虞之誉和求全之毁都不客观。一面坚拒求全之毁，同时笑纳不虞之誉，就不公平。
更何况看人太难。人类可以通过科学认识世界，大到宇宙小到分子都头头是道，却至今说不清人是怎么回事。
最难认识的，恰恰是自己。
自己都看不清自己，何况别人？
这就既会有不虞之誉，又会有求全之毁。
那该怎么办？
孟子的主张是：
人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。
嚣读如敖，嚣嚣就是自得其乐。
就是说，别人认识理解我，我快乐。
不认识不理解，也快乐。
总之：
我的快乐与别人的看法无关。
所以叫自得其乐。
至于如何认识别人，孟子也给出了办法。
他说：
存乎人者，莫良于眸子。
眸子不能掩其恶。
胸中正，则眸子瞭焉。
胸中不正，则眸子眊焉。
听其言也，观其眸子，人焉廋哉。
眸读如谋，就是眼珠，眸子则是瞳仁。
瞭读如蓼，明亮。
眊读如茂，蒙昧。
廋读如搜，藏匿。
这段话的意思是：
观察一个人最好的办法，就是看他眼睛。
眼睛是心灵的窗户。
窗户一旦打开，丑恶即便藏在内心深处，也会暴露无遗。
那些鬼鬼祟祟的人，眼睛是模糊不清的，眼神是游移不定的。
相反，内心坦荡充满浩然正气的，则一定眼睛明亮炯炯有神，正所谓心明眼亮。
所以，要想防止上当受骗，那就在听人说话的时候看他的眼睛，看眼神是游离飘忽还是坚定不移。
更何况，这样谈话也有礼貌。
这个办法，诸位不妨试试。
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