灵界见闻(七十八)

来源: 2021-08-01 19:09:37 [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:

梦中开慧 传道授业另有蹊径

 
 

通常传道授业,必须有老师亲自在场,当面传授,学生才可能心领神会。在中国古代,没有空中课堂,没有视频教学,有人却能另辟蹊径,于梦中开慧,学到某种技能。

梦孔子授业 黄泽学问融会贯通

黄泽,字楚望,元朝江州(今江西九江)人,元朝教育家。黄泽少年时代,以明经学道为大志,钻研程朱理学。黄泽常常绞尽脑汁苦想,数次因此患病。元大德年间,黄泽先后担任景星书院、东湖书院院长,跟随他的人非常多。

最初,黄泽梦到孔子,他以为是偶然。后来,黄泽常常梦见孔子,甚至在梦中看到孔子亲自传授他学业,很多都是关于《六经》的学问。即使他醒来后,依然能清晰地记得梦中所看到的书籍内容,历历在目。

幸得孔子亲自传授,黄泽才明白传统的解经学说,存在很多不足,甚至是谬误。所以黄泽的学问,豁然之间全部融会贯通,为此他揭示了《六经》中存在的上千条疑难问题,并全部讲述给学士。

后来黄泽创作了十章《思古吟》,赞美古代圣人的盛德。(《元史·儒学传》)

郑玄做奇梦 学问猛进如虎添翼

郑玄,字康成,东汉大臣,北海高密(今山东省高密市)人。郑玄与晏婴、刘墉并称“高密三贤”。

郑玄是东汉末年著名儒学大家,凡是儒家的古文经学,他都一一注解,学问广博。大唐贞观年间,太宗将郑玄列于二十二位“先师”之列,配享孔庙。

郑玄早年跟随经学大师马融学习,他拜马融为师时,已精通天文、数学,并掌握了《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《春秋》这五经,也是天资聪颖之人。

马融门徒众多,但他只教授天赋异禀的高材生。郑玄在老师门下三年,都不被马融所看重。郑玄觉得自己什么也没有学到,就打算回家。

一天,郑玄在树荫下和衣小睡,梦见一个人用刀划开他的胸部,为他灌注经典,并对他说:“你完全可以成为有学问的人!”郑玄睡醒后,动身启程,返回家乡。奇怪的是,在返乡路上,郑玄精通了所有的经典,对不理解的难题,也全都弄懂了。

郑玄回到东方的家乡后,一天马融感叹地说:“诗书礼乐全都到东方啦!”(《太平广记》卷276)

梦中开慧 精通医术

许叔微,字知可,号近泉,南宋著名医家,真州(今江苏仪征)白沙人。

许叔微曾受乡里推荐,参加春季科考,但是没有考中。许叔微乘船回家,经过吴江平望,那天晚上作一梦,梦中有一位白衣人,对他说:“你没有积阴德,所以考不上。”

许叔微问他:“可是我家境贫寒,没有钱财可以施舍给他人。”白衣人说:“你为什么不学医呢?我可以帮你开慧,使你精通医术。”

许叔微随即醒来,回到家中,他按照白衣人的建议去做,开始研读医书。果然,许叔微很快就掌握医道,并且悟到扁鹊、张仲景的绝妙医术。

凡是有人生病来看诊,不论贫穷富贵,许叔微都一视同仁。遇到贫穷的病患,许叔微分文不取,无偿地送给他们药物。被许叔微治好的人,不计其数。

后来,许叔微考中乡试,继而前往礼部参加会试。许叔微乘船再次经过平望,还是梦到那位白衣人,赠给他四句诗:“施药功大,陈楼间处;殿上呼胪,唤六作五。”

许叔微醒来后,反复思考,但都不解其意,只好先记下来。

绍兴二年(1132年),许叔微登科,考中进士第六名。不久,第二名因故不合格,被剔下榜次,许叔微升为第五名。按照榜次,他前面是陈祖言,后面是楼材,正是处于陈、楼二人之间。至此,他才明白梦中诗句的意思。(《涌幢小品》卷23)

黄泽因为梦到孔子,使学问得以融会贯通,并且解决了上千条的释义难题;郑玄本就天资聪颖,学富五车,他的一个奇梦,使其学业如虎添翼,终成东汉儒学大家;许叔微本是一介儒生,无意行道,却在梦中,得到白衣人的指点,因此悟到扁鹊、张仲景的医术。这些另辟蹊径的求学之道,真是羡煞旁人。

参考书籍:

《元史·儒学传》卷189卷,《列传第七十六》
《太平广记·梦一》卷276
《涌幢小品·施药》卷23

 

 

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50年前梦赐金银 丞相史浩富贵奇遇记

 
 

据《夷坚志》记载,南宋一位史丞相在发达前曾有一段奇遇。南宋有两位丞相姓史,据年代推测,《夷坚志》记载可能指的是宋孝宗的宰相史浩,本文谈的是这位宰相的民间传说。

史浩,字直翁,号真隐,宋孝宗时期宰相。人们都知道他大富大贵,备受荣宠三十多年。鲜少人知道他年轻时期的清贫境际。据记载,在他还没有登科之前,曾经做过一个奇梦,待他走完一生后,人们才恍然大悟梦境所指的是什么。

史浩没有考中进士之前,家里生活极为清寒贫苦。有一年除夕,他祭祀先祖,都拿不出像样的器皿和酒食。照常祭拜之后,就先睡了。

梦里,他仿佛来到一座都城,有二位中贵人(受到皇帝宠信的近臣)乘着骏马而来,紧急传唤他。于是史浩随着两人进入大殿。

他看到大殿正中坐着一位王者,左右两边站着官位显赫的官员,一派荣华富丽的景象。中贵人引领史浩朝拜。但见稽首叩拜的礼仪,很像人间的朝仪大礼。

殿庭两边,各自陈设一个案几,上面罗列着一系列的金银器皿,灼灼闪耀,璀璨夺目。不一会儿,殿上有人传话,奉圣旨御赐史浩金器、银器,一共四百七十件。

史浩向来穷困窘迫,突然接受这么多的金银器皿,当即大吃一惊,不敢接受。这时有两名青衣人搀扶着他的手臂,带着他叩拜谢恩后,才走出大殿。中贵人再次引导他回去。途中遇到巨川高桥,史浩踏上桥板刚走几步,就失足落入水中,由此惊醒。

醒来后,正好是大年初一,他将梦境告诉夫人。夫人笑着说:“昨天夜里过除夕,是民间最重视的习俗,我们家还拿不出一杯酒、一块肉祭祀祖先,怎么可能突然会有这么多的金银,使我们富贵呢?是被鬼戏弄了吧!”史浩也觉得有道理。

直到宋高宗赵构绍兴十四年(1144年),史浩进士登科,过了十二年,史浩担任太学官职。绍兴三十二年(1162年),宋高宗禅位予赵眘(音甚),是为宋孝宗。孝宗即位后,授予史浩参知政事(副相)。隆兴元年(1163年),拜尚书右仆射(宰相职)。淳熙十年(1183年),史浩被封为魏国公。至宋光宗赵惇即位后,进封史浩为太师。绍熙五年(1194年),史浩去世,享年八十九岁。

自从史浩担任宰相后,安享富贵三十多年。后人统计皇帝赏赐他的器皿礼物,正好和梦中预言的四百七十之数相同。南宋官员洪迈感叹道:史浩一生富贵绝非偶然,原来神明早已知道啊!

(据《夷坚甲志?史丞相梦赐器》卷第六)

2018-10-04

 

 

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梦境预言苻坚兵败 朱元璋得天下 曹操大破黄巾军

 
 

中国人对梦境有着特别的情怀。虽然眨眼之间,人就从梦境回到现实,但那清晰的梦境,仍历历在目,令人沉醉不已,所以很多人也很热衷于解梦。在中国古代,除了周公解梦,正史野史中也有不少人善于解梦,而且日后都能应验。

苻坚梦菜

前秦皇帝苻坚想要攻打江南,一天晚上,他做了一个梦。梦中看见城里长满了青菜,又看到大地向东南倾塌。

醒来后,他命人占卜,看看此梦主吉还是主凶?相士说:“菜多,难为酱(将)啊;大地东南倾斜,说明江左难以攻伐。”

后来苻坚率领百万大军,想攻下东晋王朝,却于淝水之战中,被晋军打败。

梦血

元朝末年,朱元璋加入郭子兴的红巾军,率兵抗元。同时期,张士诚也兴兵反元,割据称王。

有一天晚上,朱元璋梦到自己满脸泥土并且流血不止。朱元璋认为不是吉兆,就想杀一个死刑犯以应验这个梦中的血兆。

刘伯温听说此梦,对朱元璋说:“头上有血是‘眾’字;脸上有泥土,表示能得到土地。能得到众人,还能得到土地,这一定是个吉梦。三天之内必会传来好消息。”

果然三天以后,张士诚军队兵败投降。至此,朱元璋统一江南。

太守梦仪仗和药酒

三国时期,有一位奇人名叫周宣,也善于解梦,被认为是三国的解梦专家。

有一天,太守杨沛做了一个梦,梦中有人对他说:“八月一日曹公会来,一定会授予你仪仗,赐给你药酒喝。”太守不解其意,于是就向周宣请教。

周宣说:“仪仗是为了柔弱的人所准备的,药酒也是为了给人治病所准备的。这个梦预示着,八月一日,一定会击败叛贼。”

东汉末年,张角率领黄巾军作乱。直到最后一支黄巾军——张燕的黑山军投降曹操后,黄巾军才彻底被清除。八月一日那天,果然黄巾军大败。

梦菜预知苻坚兵败、梦血预知朱元璋得天下、梦仪杖药酒预知曹操大破黄巾军,解梦者竟能洞悉梦兆,准确读出玄机,令人惊叹。更妙的是,这些梦境犹如穿越了时空,超前将历史剧情透露出来,仿佛在告诉人,天下大事冥冥中自有安排。

参考资料:

《太平广记·梦一》卷276
《智囊·第十八卷敏悟》
《三国志·魏书·方技传》卷29

 

 

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童谣预言黄巢之乱 梦境预示民变布局

 
 

唐朝末年流传着一句童谣:“黄蛇独吼,天下人走。”当时人们并不知道具体指什么。直到乾符二年(875年),曹州私盐商人黄巢响应王仙芝之乱,由此引发长达十年的黄巢之乱,中和元年(公元881年)唐僖宗被迫出逃至四川避难。经过这场大乱,人们才晓得“黄蛇”的意思。

据《新唐书?五行志》记载,唐朝僖宗年间,长安流传着另一首童谣:

八月无霜塞草青,将军骑马出空城。
汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。

“八月无霜塞草青,将军骑马出空城”,草还是青色,也就是还没有黄,此时还没有遇到黄巢,言外之意,待到秋天霜降之后,会遇到黄巢的猛烈攻击。秋天对应五行之金,主兵革。黄巢作乱攻入长安后,众将护驾唐僖宗西行避祸,离开长安,此时长安就像一座没有国君坐镇的空城。

“汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵”,天子唐僖宗为避兵祸前往四川,并派使者前往江东调兵护驾。

当时预言黄巢之乱的童谣,不止这两首。除此之外,还有人于梦中,提前看到黄巢之乱的整个布局。

根据《永乐大典(残卷)》“梦黄巢化蛇”记载,秦宗权任职府吏时,有一天在梦中看到一位身穿红衣的官吏手里拿着一卷黄纸书对他说:“府君召见你。”

秦宗权就跟他来到一座城池,里面却没有人居住,只看到一座官府。进入官府大殿后,秦宗权立在台阶下,隔着帘子看到有一位身穿紫衣的王者正在办公。

紫衣王者命黄巢祸乱唐朝,并命他在文书上签字立约。王者命人取来一张巨大的蛇皮,蒙在黄巢身上,瞬间黄巢化为巨蛇,长约百尺,黄鳞炬目,金颈赤舌。蛇抬头环顾四周,那副模样非常骇人。

王者命青衣童子抱来许多文书,全都抛掷在地上。见这条巨蛇先是吞下东南文卷,由东至西逐一吞食,惟独不许它吞食西南方的文卷。

王者安排完黄巢的事,又命人取来豹子皮,令秦宗权披上,官吏就将豹皮蒙在秦宗权身上,秦宗权瞬间化为豹子。王者问青衣童子:“秦宗权应该割据哪块地方?”

“应该占据陈、许之间,只在平地,”童子回答道:“豹子居山可以抗虎,在平地连猪也打不过。”

这些事情安排完之后,王者就命人将秦宗权送出门。刚一出门,秦宗权就被推进一条沟里,因此猛然惊醒。细想梦中之事,不知是吉是凶。

后来事情的发展,正如梦境所示。黄巢自乾符二年(875年)起兵造反,他进攻唐军的路线,是从东向西,一路奔向长安。黄巢祸乱天下,惟有唐僖宗避难的西蜀没有被他攻克。

秦宗权于广明元年(880年)驱逐蔡州刺史,占据蔡州,后来投降黄巢。黄巢死后,秦宗权在蔡州称帝,并发兵攻下陈(陈留)、许(许昌),包括洛阳等地。

在秦宗权的梦中,青衣童子说:“豹子居山可以抗虎,在平地连猪也打不过。”后来,秦宗权被属猪的朱温(朱全忠)打败而亡。

十年黄巢之乱,整个布局,进攻哪些地方,秦宗权被谁所灭,在秦宗权的梦中早有预示。正应了童谣“黄蛇独吼,天下人走”所隐含的纷争局面。

据(《永乐大典(残卷)》卷之一万三千一百四十)

 

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迦蓝托梦催赶路 行者善鉴如愿为僧

 
 

宋孝宗淳熙四年(1177年),官员张子正担任泰州长官。由于妻子生病,他焚香礼佛,并且发愿:一定会寻找一位有识之士出家为僧。

不久之后,张子正妻子就痊愈了。为了兑现向神佛许下的诺言,他向所辖之地的寺院下了一道榜文,请各地童行四月十五结夏日那天,汇聚于报恩寺。(童行,即自幼被遗弃的孤儿,或者经父母同意后,自愿出家的少年儿童。宋朝官府将这些幼童送入寺院“童行堂”,接受诵经、仪轨等培训。虽然他们还没有取得正式出家的度牒,但在寺院的培育下,这些童行也学会诵经以及演奏鼓钹等乐器。)

佛门结夏期,通常是从夏季农历四月十六日至七月十五日,这三个月是出家僧众结界安居的日子。他们要在特定的地方,比如山里打禅修行。

在宋代,一个人要想成为僧人,出家后先在寺院内作童行,在祠部登记所属的寺院。经过考试以后,由地方呈报祠部,只有合格者才由祠部颁发度牒,这时才成为真正的出家人。

度牒记载着僧尼的原籍、俗名、年龄、所属寺院以及剃度师名和所属官署。凡是持有度牒的僧众,可以得到官府的保护,并且享有免交赋税的权利。

除了通过考试选拔僧人以外,另外也有官府破例度僧。宋朝有一人成为正式的僧人之前,还得到迦蓝护法托梦的提醒呢!

秀州有一人叫善鉴,他虽然已经出家,但还没有经过剃度,还不算是正式的僧人,只能称为行者。善鉴打算巡遍各地寺院礼佛。他从江阴济江,路过石荘,投宿于明禧禅院。忽然,他发觉两脚沉重的犹如石头,实在走不动了。

当时,他并不知道泰州长官张子正正在请人出家。明禧禅院的僧人告诉他此事。那天已经初十。善鉴心里虽然很想参选,无奈双脚沉重如石,即使勉强迈开脚步,也很难走得动。

夜里,善鉴梦到伽蓝护法催他上路。凌晨他起床后,草草的吃过粥饭,勉强打起精神,动身启程。从如皋县向北走去。到四月十四日晚上,他才走到郡城,前往报恩寺。

此时,善鉴的大腿痛得更厉害了。报恩寺为候选人准备了房间。善鉴就躺在僧房里休息。

次日,张子正和妻子如期而至。众官吏准备完毕斋饭供养后,站在一旁观看候选人。当时寺院汇集了500多人,很有次序的站在大堂上。

张子正问纲维(掌管寺中事务的僧人):“是否还有没到的人?”纲维回答道:“有,善鉴没到。因为连日赶路,致使双脚痛苦不堪,眼下正在僧房休息。”张子正请善鉴务必出来一下。

一会儿,善鉴拄着拐杖出来了,他和众人一起拈取小纸卷,惟独他拈取的纸卷上写着“获选”。当日,善鉴落发为僧,张夫人将缝制的衣服送给他。众人见了好不羡慕。

刚过了十天,南禅寺缺少住持。张子正又写了一封疏文,邀请善鉴开堂,主掌法席。遂后,善鉴又连着居住在三座较大的寺院,淮地官民非常敬重他。

参考资料:《夷坚支戊志》卷四

2018-11-13

 

 

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扁鹊诊断两公卿的预言梦 果然成真

 
 

春秋时代的名医扁鹊为秦穆公和晋国的赵简子看过病,两人都有类似的病情和梦境。后来印证,秦穆公和赵简子的梦都是神仙晓谕未来时局的预言梦。

秦穆公预言梦

有一回秦穆公昏迷不醒,扁鹊帮他诊治。秦穆公经过七天后醒了过来。醒来那天秦穆公告诉公孙支和子舆说:“我到了天帝那里,在那儿感到很高兴,学了很多东西,所以才呆了那么久。天帝告诉我:‘晋国将要大乱,父子相承经过五代就不能安定了。再次称霸的人,等不到年老就会死去,称霸者的儿子继位后,将会打败你的国家。’”

听到这番话的公孙支就把它记录了下来,然后藏到一个小箱子里留待日后印证。后来,晋国果真发生晋献公之乱。然后是晋文公称霸。晋文公的儿子晋襄公在崤山打败了秦国军队。这一切都和秦穆公留下的梦境所传说的丝毫不差。

赵简子病中预言梦

晋昭公时,公族势弱、大夫势力强,赵简子(赵鞅,又名志父)为晋国大夫,专国事,致力于改革。有一次,赵简子生病,昏了五天不省。家臣董安也请来扁鹊为他治疗。扁鹊发现赵简子的病和秦穆公的病相同。就说以前秦穆公也曾得过这样的病,两人的病症几乎是一模一样。扁鹊说:“不出三天,他的病一定能好,病好时一定有话说。”

扁鹊走后的第三天,赵简子果然就醒转过来了。他告诉家臣们说:“我到了天帝那里,并和百位神仙在天空畅游。天上的九乐、万舞,激荡人心,乐曲和夏商周三代的音乐不同,舞蹈也都不相同,太美妙了!

“当我正在听乐曲,突然有一只熊走过来想拉我,天帝命令我用箭射熊,熊被我击中死去。接着又来了一只罴,又被我射死了。

“天帝笑着赐给我两个方形竹筐,都有副耳。那时我看见我的儿子站在天帝的旁边。天帝交给我一只翟犬,并对我说:‘等你的儿子长大了,把这只翟犬赐给他。’

“天帝还告诉我:‘晋国过七世就会亡。有一位嬴姓的人(*即后来的秦始皇嬴政)将大败周国,但是他的国家也不会长久。’

“天帝又说:‘我念及虞舜的丰功伟绩,准备把他的后代,一个叫孟姚的姑娘配给你的十世之孙。’”

董安于是记下了赵简子所说的话藏了起来。随后,董安把扁鹊诊病时的话告诉了赵简子。赵简子赐给扁鹊四万亩良田。

赵简子遇到神差

另有一天,赵简子出去时,有一个人挡在路中,怎么赶也赶不走。随从们准备把使者捆绑起来。使者说:“我有话要对主君说。”随从们把使者的话告诉了赵简子。

赵简子就让他过来面见。一见面,赵简子觉得眼熟,说道:“哈,我好像在哪儿见过你。”

原来赵简子在梦境中的天庭见到过他。这人就在天帝的旁边,原来他是个使者。使者说:“让左右的人退下,我想和你说几句话。”

使者说:“晋国将有大的灾难,主君您是最先遭难的。天帝让您消灭作乱的两个卿,这样,您就能免于遭难。那熊和罴就是那两卿的祖先。”

赵简子说:“天帝赐给我两个有副耳竹筐,这是什么意思呢?”使者说:“您的儿子将在翟地战胜两个国家,这两个国家和您是一个姓氏的。”

赵简子说:“天帝交给我一只翟地的狗,对我说:‘等你的儿子长大了,把这只狗赐给他。’这是怎么回事?”

使者说:“翟地的狗是代国的祖先。您的儿子将得到翟地的狗代表将来他一定会拥有代国。你的后代会改政而改穿胡服。合并两个国家于翟。”

赵简子询问使者的姓名,并且邀请他到晋国做官,使者说:“我是乡野之人,传达天帝的命令。”说罢,就不见了。

梦的征验

后来,晋国二卿范氏和中行氏作乱,被赵简子打败了,他们出奔到齐国。

赵简子有个翟婢生的儿子毋恤,因为出身低微,所以一直不被重视。大相师姑布子卿看出了毋恤的将才,预言他将来能显贵。

姑布子卿相面后,赵简子对毋恤另眼相待。他特意考验儿子们说:“常山上藏着宝符,谁先寻得,谁就能得赏。”结果只有毋恤发现了“宝”,他告诉父亲赵简子:“从常山上观察山脚下的代国,我们可以取之。”

赵简子更加发觉了毋恤的才能,于是立毋恤为太子。赵简子死后,毋恤承袭了他的职位,就是赵襄子。赵襄子即位以后,首先诱杀了代王,吞并了代国,其次又吞并了知氏之地,随后又攻取了姓空同的戎人。

自赵简子以后,武灵王攻取了中山国,吞并了胡地,在武灵王十九年的时候,整个国家改穿胡服。到了第十代的赵惠文王果然娶了孟姚,就是惠后。

赵简子死在晋定公之世,从晋定公历经出公、哀公、幽公、烈公、孝公、静公,共七世,晋亡国。

资料来源:《史记·赵世家》

2018-12-04