标语

  @当年秦淮月
?历史的沧桑弘一法师在俗时，“天涯五好友”中有位叫许幻园的；

有年冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉；许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，

说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没进去。

李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，仿佛也没听见。

随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：

“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊”的传世佳作。

不知弘一法师当时是何感受，写下了这经典之作，所以世上没有感同身受这回事，个中滋味，只有自己知道。
 

 

 

@张晨初艺术空间  
王石总比我们先行一步：我们上山下乡时，他参军入伍；我们下海经商，他让万科回归国企；我们计算高尔夫球杆数，他攀登珠穆朗玛峰；我们担心捐款太少，他呼吁员工只捐十元；我们忙于赚钱，他净身出户了；我们刚幻想和70后有绯闻，他已在80后的土地上准备播2010后的龙种。
 

 

双普合一

 

 

@文史_海*****
舍不得倒吃剩的饭菜，因为我们的记忆中，常年的饥饿和因为一毛钱被逼得走投无路的印象太深刻。年轻时，见过为了一斤豆子悬梁自尽的，见过为了把家里的饭省给孩子吃，自己出去偷邻居家剩饭被抓，打断一条腿的……年轻人，你们今天的好日子，是他们用忍饥挨饿，一身伤痕换来的！别动不动就看不起老人们的某些“陋习”，他们今天这么做，只是在舔舐当年的创伤，决不是吝啬！
 

 

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冯学荣说
许多中国人生孩子是出于三个动机：1、帮我耕田；2、为我生孙子；3、给我养老。

明眼人一眼就能看出来，这叫什么？这叫［蓄奴］。

有的孩子一生过得并不幸福，做父母的丝毫不觉得内疚，而且还说：

无论你幸福不幸福，你都欠我的，你都需要无条件孝敬我、对我千依百顺。

这就是所谓中华传统文化的丑恶嘴脸。评——孝道，孝道，孝为名，道为实。
 

 

 

  @口袋野史
上世纪八十年代严打让人记忆深刻，在这场司法风暴第一战役中，法院判处861000人，其中判处死刑的 24000人，“这是1950年镇反运动以来规模最大的一次集中打击。”在83严打中，一个典型罪名为流氓罪。流氓罪因其罪名的庞杂和模糊，被法律界称为“口袋罪”。著名的案件有朱国华案和陈小蒙、胡晓阳案等。这些案的主犯均为高干子弟，都以流氓罪被判处死刑。
 

从我个人经历讲，这个在当时可能确实有必要，不能用现在的标准去衡量。
严打主要的问题是量刑畸重，冤枉的真是极少。
当时的社会治安很乱，城市无业者多，当时叫待业青年，但也不都是毕业没分配工作的，出狱的、返城的和离开其它管教场所的（当时有少年管教所好像叫工读学校）也不少，整天游手好闲，聚众斗殴，恶性案件不少，很多学生放学不敢出校门，女工下夜班不敢出厂门。而且当年信息不发达，有点事情就谣言四起人心惶惶。
严打把大部分这类人都弄到监狱里去了，声势浩大让剩下的也不敢为非作歹，社会风气确实好了至少四五年。后来有些陆续出狱了，几乎没有改邪归正的，若干年后的黑势力头目也都是当年进去过的，所以是判重了还是判轻了其实也不好讲。

 

 @陆弃
这些动物无私的爱，让人感觉特别的温暖。虽然它们的种族不同，生活的条件不同，但都告诉了人们一个道理：爱是无私的！亲情是没有种族界限的！