能量守恒、熵增定律,与真正孝道
吉祥果
能量守恒定律,对于子女供养父母,父母是否损福的论证:
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A、论证前提:当需要精确考察父母和子女双方在供养和被供养过程中的福德增损的时候,
必须将父母和子女视为一个封闭的系统,因为必须封闭系统,才能确保双方利益和福德的互换,
是单纯在父母和子女之间进行的;
如果不能保证其封闭性,则无法精确确定其双方的损益是父母和子女之间的损益。
因此,若以科学的论证原则,和实验原则,探究父母和子女之间的福德能量的转移,
必须将双方搁置在封闭的系统内,才能精确的探究双方损益。
B、论证理据:在保证父母与子女是封闭系统的前提下,子女供养父母,子女是必定得到福报的一方,
关于此一立论,可以证明的经典依据很多,多到数不清,此处略微引用几例:《大乘本生心地观经》:
是故汝等,勤加修习孝养父母,若人供佛福等无异,应当如是报父母恩。
C:论证理据:通过如上AB,已经证明:系统封闭的前提下,子女供养礼拜父母之后,
子女一方确定是增长福报了,这是不可推翻的结论,因为这是佛经依据圣言量已经确立的事实,不能推翻!
D:论证理据:既然封闭系统内,福德能量的总量是不变的,而子女供养礼拜父母之后,
子女一方又确定是增长福报了,且此结论不可推翻,那么,请问,子女增长的福报,
如果不是从父母接受礼拜和供养减少的福报中而来的,那么请问,谁还能在封闭的系统中,
寻找到这个能量的第二个来源?所以,要不然,就是父母损失的福报,转移给了子女,要不然,
你就推翻“能量守恒定律”!你们看着办,看看能不能推翻能量守恒定律!?
所以,《天请问经》说的,施者名得利,用+d表示,受者名失利,用-d表示,施者所得,就是受者所失,
施受双方得失的“代数和”抵消归零,即+d-d抵消归零,+d和-d的绝对值相等!
也就是我过去反复解说的,“福”和“债”是一回事,站在施者的角度,布施所得之能量就是“福”,
站在接受的一方,接受布施所损失的能量,就是“债”,福和债,二者的绝对值相等,代数和归零!!!!!
你必须了解这些知识!
E、结论:综上ABCD及“能量守恒定律”可证:
父母通过接受子女供养礼拜,子女所增长的这部分福报,就是来自父母被礼拜供养所失去的等值的福报,
二者的绝对值是相等的!假定有人如果说父母没有在接受子女供养和礼拜中失去福报,则就等于他在说:
子女在供养礼拜父母的过程中并没有增长福报!
这就不但推翻了能量守恒定律,也推翻了佛关于“子女礼拜父母可以增福得福”的圣言量!
因此,说子女礼拜供养父母而父母不损失福报,这是对佛陀“子女供养礼拜父母可得到福报”之圣言量和
“能量守恒定律”的双重违背!
F、调侃:你和帮你卖元宝的K师姐,假定你和K师姐之间,你们各自有一个亿的人民币和一亿个的元宝,
也就是说,你们共有两亿元人民币和两亿个元宝,然后,将你二位孤男寡女,关闭在一个封闭的房子里,
然后,你开始用你的钱,买你K师姐的元宝,然后,你K师姐也用她的钱,买你的元宝,然后,
你们就在里面互相买卖三千年,请问,三千年之后,你们的元宝总量会增加吗?你们的人民币总量会增加吗?
你来回答一下?如果会增加,现在你们就可以玩“二人转”,你们彼此互相二人之间买卖即可,
何必给大众推销呢?给大众推销,就代表你也不认为在你俩“二人世界”的封闭的系统内会增多能量,对不对?!
既然如此,为什么你就敢于认为,封闭的系统内,子女礼拜父母,而父母不损福报呢?
若父母不损福报,子女的福报从哪里来的呢?从推翻能量守恒定律而来?
若说父母被礼拜不损福报,则就等于说子女礼拜父母根本就没有得到福报!
既然子女礼拜父母必定得福的圣言结论不可推翻,那么,父母被礼拜就必定失福!此一结论也不可推翻!!
这是能量守恒的必然!还故意在这里装糊涂???
------明明是个贼聪明的人,偏要在吉祥果面前装傻子,你是真傻,还是装傻,能装的过去吗?
装傻,不就是为了表示,自己卖元宝是真心的,不是为了欺诈?真傻至少代表真心,对吧?
装傻,就代表奸诈!你到底是真傻真心卖元宝,还是装傻欺诈卖元宝,只有你自己知道!
G、上述立论,你一条都推不翻,加上你的上师们,也推不翻!所以,还好意思指责别人是“误导众生”?
是邪见?你也来证明一下,看看《天请问经》怎么是邪见,是如何误导众生?
你证明一下,能量守恒定律,是不是邪见,如何误导众生?
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熵增定律与孝道:
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A、在封闭的系统内,不可用能量越来越多,可用能量越来越少,这是不可逆转的单向过程,
这是热二定律的基本常识!若一个家庭内部,只是封闭在的家庭系统内,子女供养礼拜父母,
父母又将钱财布施给子女,子女再供养给父母,父母再布施给子女,如果仅仅在这个系统内,
双方无论互相怎么反复布施对方,或者礼拜对方,整个家庭的能量总值是不会增长一分一毫的!
换句话说,按照能量守恒定律,能量总量是不会变的!
不但不会变,而且系统内的可用能量之负熵,会自动越来越少!
B、结论:因此,真正的孝道,不能封闭在子女和父母之间互相的礼拜供养,
必须拓展子女和父母之外的第三方福田,必须打开家庭这个封闭的系统,去寻找第三方福田布施供养!
否则整个家庭的能量是不可能增长一分一毫的。既然封闭系统的能量总量不会增长一分一毫,
而能量总量中的不可用能量之熵,又越来越多,而可用能量之负熵越来越少,则最终封闭的家庭,
只局限于父母和子女之间礼拜供养的这种家庭,最终结果就是这个小系统走向热寂,也就是家庭“走向死亡”,
不但家庭成员的疾病越来越多,而且家庭成员的寿命也就不长了!而且财富也会越来越差!
所以,一个家庭系统,是不可以仅仅只是封闭在父母子女之间互相来去礼拜,来去供养的,
这是能量守恒定律、熵增定律和热寂效应之必然结论,且是不可推翻的毫无争议的结论!
要违背这个结论,除非你推翻上述定律,除非你真的想搞死你的家庭,搞死你的父母!
我说话就是这么一针见血!
因此,虽然子女必须要精进供养父母,甚至一些礼节下,要礼拜,要恭敬父母!这是报答父母恩的必然!
但是,对于真正的孝道来说,对于真正的利益家庭和利益父母来说,
父母和子女,都要寻找家庭之外的第三方福田对象,去布施,去供养,才能实现真正的孝道,
才能真正为家庭摄入能量和负熵,为父母摄入能量和负熵!
也就是我过去说的,虽然子女礼拜父母能生福,但是无外乎是把父母福报转移给自己,
因此,真正的孝道,是让子女和父母,都去拜佛,礼拜三宝,供养三宝,造塔造像,布施众生,
让这个家庭,让父母,都从更大的系统中,去俘获能量,去俘获“负熵”,从而令整个家庭生机勃勃!
令家庭成员能量充足!
所以,礼拜供养父母,固然非常必要且非常重要,但是更重要的是,必须打开家庭系统,
为家庭和父母真正的增长福报和能量!除非你想父母和家庭走向死亡,否则,这是唯一正确的方向,
不明白这个,你没有资格谈孝道!
之前,我们用“能量守恒、熵增定律”论证古今中外各个国家之“开放之生”与“封闭之死”,
论证我国继续深化对外开放的重要性,其实,也和本文所讲,完全是同一个道理!
再问:在系统开放的前提下,施者所得,是否等于受者所失?
回答:因为系统开放的前提下,有其他能量加入,这时候,很多结论就无法精确确定了!
比如说,布施一方如果在布施行为中发起殊胜的发心,则仅仅因此发心,就可以自动俘获宇宙中的能量。
须知,如果是封闭系统,则即便发起殊胜发心,施者因为发心俘获的福报,也必然只能从受者一方来支付,
这是毫无疑问的!但是,系统一旦打开,施者一方的殊胜发心,可以直接俘获一部分宇宙能量!
这一部分能量,并不全部来自受者的一方。
但是,鉴于施者和种子之间的归属关系,因此,施者发心增长的能量,会影响种子吸收福田营养的能力。
所以,系统一旦打开,这里面很多结论,就不再精确!
通俗说:封闭系统下,田里面的养分,是固定的,但是开放系统下,你可以施肥,老天爷可以下雨,
就有了其他增量来补充福田,这时候,你就不会有精确结论。
我想这是一种基本常识,也没有人对此有不理解的地方!
当然,诸君必须知道,即便是在开放系统下,如果将福田的概念放大到整个自然界,则种子所得,
依然等于福田所失!
至于施者发心,由于其中一部分是直接从宇宙中俘获的能量,这些能量,没办法全部纳入计算从受者那里获得,
仅仅只可以纳入一部分,就是影响种子营养吸收能力的这部分!因为这部分关乎受者的损益!
提问:也就是说,在开放的系统中,如果施者一方在布施的过程中发起菩提心,或者其他什么殊胜的发心,
这个发心如果是由于布施的行为导致的发心,这时候,发心所俘获的宇宙能量,有一部分是从宇宙中直接俘获的,
还有一部分,由于影响到种子对福田营养的吸收能力,由于发心殊胜,导致种子吸收福田营养能力增强,
因此,这一部分所得福报,又还是通过种子从接受布施的一方那边吸收的?这样理解可以吗?
回答:完全正确!但是这里面,这两部分吸收的能量,都是变量,因为随着发心变化的!