《问中医几度秋凉》(26)

来源: 2019-12-28 15:58:38 [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:

(五十一)

 

作为男人,你是否希望女人象男人一样?如果不希望,那么女人应该是什么样,现在的女人是否真正具有女性?

我生女儿前,可能说通过劳动、上学、读书、进入社会、与男人共事等,

在语言、思维、做事等方面基本符合社会标准,与男人一样。

我当时没有意识到这个社会是男人建立的,所谓社会要求人的标准实质上是要求男人的标准。

我那时以为这个标准是不分性别的所有人的共有标准。

 

社会是由男人创建的,在科学、文化等各方面女人好象没有什么特殊贡献。男人在理性领域内是否定女人的。

一个哲人说:如果一个女人说2+3=8,那么她犯的还是数学错误,可女人常常会说等于蜡烛。

我父亲就认为女人不可理喻。

 

如果一个女人还有自尊,她将如何面对这一社会现实?

于是,许多女人通过达到种种社会要求来证实女人与男人一样。

 

当我觉得在社会上我和男人一样了时,有一次我给一个妇女组织写材料,这个组织的女领导对我说,

我写的东西和男人一样,没有“妇女味”。我感到很奇怪,什么是妇女味?是婆婆妈妈?儿女情长?

不是,那是什么,总不能是2+3等于蜡烛吧?

我年轻时的世界观,是一个我称之为等边三角形的稳定结构。唯物,客观,理性,科学,与男人的并无二致。

对此,我感到满意。

照理说我不可能有什么质的变化了吧?或者说,想不出我会怎么变化吧?如果这个变化不是发生在我身上,

我也不会相信。如果没有这个变化,那么,今天我也还是象个男人。

说来非常简单,我的变化来自生产。

生女儿,我折腾了一天两夜,在处于体能耗尽,界于弥留状态时,听到一声婴儿的哭声,睁开眼,我看见了女儿。

就这一眼,伴着昡晕,乾坤倒置,我感到我的等边三角形翻倒了,翻倒了的三角形还是原来的三角形,

可里面原来按顺序摆放的概念全颠倒了,在新的顺序里,我惊奇地发现2+3等于蜡烛!。

一霎那,我明白了什么是生,什么是死,困绕了我很长时间的死亡恐惧烟消云散,

我知道从此之后我能够坦然面对死亡,而且乐于接受死亡。

如果没有这个生产过程,那么我的一生就是一世。我可能会有出息,精英了,但肯定会刚愎自用,自以为是,

是一个在大地上爬行的蛹,,没有逻辑的石块垫脚就过不去沟,没有道理的树枝搭桥就过不去河,

我就不会获得第二世——化蝶。

 

女人可以一生两世,如同蝴蝶的一生。

国外的研究表明,剖腹产阻碍了催产素的产生,减低了生产的幸福感,会影响母子之情。

我内心认可这一研究。父亲和母亲都爱孩子,但爱法不一样。

父亲爱孩子,但三角形不会翻倒,他不会因孩子而改变世界观。

我们都知道后娘狠毒的故事,也知道“有后娘就有后爹”这一说法。

其实,很多后娘并没做什么坏事,她只是对孩子比较客观而已,而本来就客观的亲爹理所当然地认同后娘的客观,

认为后娘说的有“理”。当一个家通行“理”的时候情况就不妙了。

一个被客观看待的孩子会象失去了阳光和雨露的小苗一样枯萎,而这一事实又反过来印证了后娘的客观。

现在的人们觉得孩子不需要特殊的爱,一般性的爱和喜欢对孩子来说就足够了,

所以给孩子找个喜欢她的后娘也不是亏待他。如今有些母亲对自己的孩子也是停留在喜欢的层面,

她们谈自己的孩子,口气象老师,象保姆,就是不象母亲。

她们总是用社会标准衡量孩子,不知道母亲的特殊作用是什么。

 

被家人和社会客观看待恐怕是大学生跳楼的一个原因。有谁希望妻子客观看待自己?

是否觉得现在女人看待男人越来越客观了?

生产的痛苦剥去覆盖在女人身上的层层社会外壳,掘出人性的原始地基,把母子关系建立在最原始的基础上。

没有乾坤倒置就没有到位的母爱,孩子心灵得到的就不是充足的阳光。

讨饭的娘能给予孩子的往往是当官的爹给予不了的,就是这个道理。

后娘之所以狠毒,就是因为其母爱没有大路可走,被逼上了崎岖山路。

 

男人也可以化蝶,我注意到男人的这一思维飞跃是 “悟”出来的。“觉悟”了的男人也象女人一样超脱社会。“觉悟”过程经常会伴随生活的艰辛和肉体的痛苦,比如苦修。我想,在痛苦中可能蕴含了一种推动力量,

痛苦的价值没有被人充分认识。痛苦与幸福之间的关系我们还没有搞清。

我前面说过,一对不孕夫妇打仗,打得女的肋骨都折了。我很气愤,而我母亲说,这就好了,要生儿子了。

我当时根本不理解母亲这话的意思,后来我逐渐明白了其中的含义。

我们都知道在不孕症中,心理因素起很大作用,但这个作用究竟是怎么起的我们并不清楚。

有一对夫妻是我朋友,他俩的婚姻亮起了红灯,除了我,他们没有什么朋友,亲人也离得远,我不主张他两友好分手,而是把他俩关在一个小?葑永锶盟?墙?泄低ń涣鳌U飧鼋涣鞴?淌?旨枘眩?怀圆缓染筒凰盗耍??肜嵋膊凰盗耍?┝τ胱陨币膊凰盗耍?詈罅礁鋈司?A?撸??拇?。?馐保??谴サ搅俗钤?肌⒆畋局实陌?椋?秃昧恕H绻??鞘且欢圆辉蟹蚋荆?馐本陀锌赡苁茉小T诙?锝纾?⑶槠谄毡榫哂械南?淖刺?遣皇且菜得髡庵肿刺?欣?茉校吭谖鞣降呐傲敌形?校?嗣鞘遣皇窃谟门で?姆绞窖罢胰说脑?急局剩?br>女人一生有三个“养人”的时期,青春期,生产期,更年期。剖腹产是不养人的。

更年期困绕着许多中老年妇女,所有药物效果都不理想。有人问我吃什么药好。我说什么药都不用吃,怀里抱上孙子马上就好。可现在的年轻人三十多岁了也不肯生孩子,害得老妈闹人生季节错乱病。

自然中有比人的头脑更大的智慧。

 

 

 

(五十二)

 

昨天,与一个朋友喝酒,庆祝她“出仓”五周年。“出仓”是出无菌仓,她做了干细胞移植,按当下的医学理论,干细胞移植五年后,存活率就大了,所以我们庆祝.。

回顾与她一起出仓的九个人,如今只剩两了,另一个的懦夥从σ讶萌似し羧?冢?婺咳?牵??T诘┫ΑN颐歉锌?笥研以恕?lt;/b>

我陪朋友复查时见过她的主治医,我很佩服他,当我和朋友感谢他的救命之恩时,他说,我的朋友之所以活命,有三个因素: “一个好的医生遇到了一个好的病人再加上好的运气。

 

我听了不由点头称是,此人是咱们国内的权威人士了,却把医的作用定的这么低,看来大医的体会就是到位啊。

为此我不由地想起另一个专治绝症的权威医生。他说他给人治病就是摸索

“我知道我的病人是怎么死的,可我不知道他们是怎么活的。” 所以在这个医生手下活了的病人,

这个医生从不敢认为是自己医治的结果,总要寻找病人没死的原因是什么?

从这一点上看,西医不也是在从自然中寻找治病的途径吗?

 

正因为西医能讲清楚人是怎么死的,这一长处造成了人们过度恐慌。

由于近来要求知情权,病人上手术台前要签个文件,上面写满这个手术可能引起的不良 后果,

便是一个小手术,这个告知单也好几页,其恐怖性足以把病人的精神摧毁。

人们随着西医把眼光全落在他们说得清楚的死因上了,所以患者一拿到癌症诊断书,就如接到死刑判决书,

50%的人先吓死了。我总是劝人:其实西医不知人是怎么活的,何苦向西医自首?

西医能说明死因的长处在法医学中表现得淋漓尽致。

所以在西方就有发明新毒药将人杀死而因科学无法解释其机理逃脱法律制裁的事。

我想,中医用阴阳五行杀人法医也无法说明死因。

中医往往知道病人是怎么活的,却不知病人是怎么死的。

于是,西医从活的人身上找医学突破口,中医从死的人身上做校正。

 

中医对“医”的作用从不给予过高强调。这相对一般西医显得不够理直气壮。

中医看病,有点治病治不了命的漠然态度。二十岁的病人要好治,八十岁的病人任谁也难以妙手回春,

因为他本身已是秋了,无春可回。中医在医的过程中很强调病人的作用,淡化医的作用。

因为真正治好病的是病人自己,是他自身的正气在起作用,医生不过是扶正,是帮助。

 

人们之所以不太重视中医也有中医自身的因素,因为它不让人形成对医的依赖。

人们现在对西医形成依赖的危险性在于人们要求西医为人类的超负荷享受保驾护航。

而西医不仅不拒绝人类的这一要求,还承诺为人类提一供保障。

于是,人类在科学的支持下偏离自然界轨道越来越远,我担心的是科学能否支持到底,

或者说科学发展的速度能否赶得上人类欲一望 膨涨的速度?

有了“伟哥”的支持,纵欲就不是什么不良 生活方式了。

“伟哥”可以让人暴亡,西医会不会让人类暴亡?

我岂不知道发展是硬道理?其实我承认科学是仙丹,相信服了仙丹人可以成仙。

但仙丹不是谁都能服用的,带着没被清理的身体,怀着没有沉淀的欲念而服仙丹就会暴亡。

科学是上天赐给人类的好东西,但它要自己的“时”,不在“时”就是毒药!

有的病人在听过女儿诊脉后兴奋地说:“你说得太对了,那你给我开方吃药吧!”

女儿拒绝开方:“如果你不能改变你的生活方式和脾气,那么吃药就不是治病而是害你。你吃中药时喝大酒,

这药起什么样作用?你服药过程中发怒,气血妄行,这药会走哪一经?这和杀你有什么区别?”

 

在中医诊断中,“我”的成分很重,不仅强调医生的“我”,也强调病人的“我”。

这是西医难以接受的。西医的CT片中几乎不含“我”的成分。

于是,西医的仪器和医生之间的区别是不明显的,医生的个性色彩也是很淡的。

我曾见过一个医疗官司,最后做鉴定时追究责任到一台诊断仪器的质量上。

我注意到,在心理治疗中,医生与病人是一对一,可即便是这样,医生也无“我”,

也很难诱出病人的“我”,所以西方的心理治疗效果并不理想。

而中医的个性色彩如此之浓。以至于一个老中医离去,他的医学也随之消失。

中国文化中的“我”无处不在。以至于中国人常常会觉得纯客观的阐述没有多大意义。

比如一个语文老师讲作文《我的母亲》,老师会认为纯客观的描述,

把自己的母亲写得象别人的母亲似的绝对是败笔。

这样题目不过是告诉你要明写母亲而已,但你如果没有通过写你的母亲从而把你这个人暗写出来,

把你的一棵赤子之心写出来,那么这篇作文就没有意义。