月老引路

来源: 2018-04-08 16:18:01 [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:

倾莲池

 

您好,月下老人

 

一位师兄的留言:

 

师兄吉祥,今天和师兄叨唠叨唠我身边有点儿玄乎的事,先从对象说起。

 

在我小时候做过一个梦 ,一个有月光的晚上,在我家的院子里有个老头对我说将来找的对象,

是他指着一个不大,白色龙的形象。

 

紧接着对应的一个镜头就是一个长四方脸,胡须很重的男人。

 

当时就觉得这个梦有点儿奇怪就记住了,后来找对象确实遇到好几个和我有些缘分的长形脸,

到最后嫁的人,也确实是我梦中那个形象,分毫不差。

 

最让我感慨的是,我们是高中同学,在上学期间没说过一句话,

甚至都没对过一个眼神,根本也没什么好感。

 

以至于当我们的同学知道我们成了以后,都觉得不可思议。

那时候有好事的同学,把所有男生和女生名字一对一对地抓,抓的就是我俩。

 

当我听说后,就觉得极其可笑,根本不可能,真没想到最后我们俩竟然成了夫妻。

 

从高二分班后我们就没再见过,十一年的时间,我们在一个同学的婚礼上见到了。

 

其实那天我该去考科二的,但是因为那时候我的身份证写的是,大学学校(天津)的地址,

临考前一天那边才通知,也办理不了相关手续了。

 

于是就过去参加了,而他本身不想去,结果他一个很好的朋友,也是我们同学,

非拉着一起去,结果我们就见到了。

 

他已经不认识我了,后来结婚以后和我说那天一见我,就觉得就是她了那种感觉。

 

那个时候我们都经历了感情的创伤,他是离婚,我是对方选择了他们家给找的,

条件比我好的。他找了个和我关系比较好的女同学,中间传话。

 

我一听是他,直接摇头了,结果我们同学一句话,她说你们聊聊吧,

成了以后最好,不成以后还是同学嘛。

 

我想也是,那聊聊吧,其实中间被长辈张罗过太多次相亲,我都开始躲。

我们之间聊天也不是很顺利,经常聊到我和他说,我们不适合别聊了。

 

他倒是没有放弃,后来放假了,我们见了一面,我突然有种对他重新认识的感觉。

 

感觉他比高中的时候成熟很多,让我感觉挺踏实的,同时还要很多现实的因素。

 

我们算是合适的时间遇到的人,其实再早点儿或者晚点儿,我们都成不了,

这让我感觉冥冥之中有些事像是预设好了的。先和师兄说这么多,

有时间再和师兄说,感恩师兄耐心倾听。

 

倾莲池:古人云,婚姻自有定数,此言不虚。如这师姐,小时候梦见,

在有月光的晚上,有一个老人(月下老人?)告知她未来丈夫长相。

长大之后真的嫁给了这个符合梦中形象的丈夫。

 

而且这先生是高中同学,上学期间未说过话,毫无感觉。

但是因缘际会,十一年后走进了婚姻殿堂。

 

真是千里姻缘一线牵,法界中亦自有按人们业缘而安排婚姻的福德正神。

而平常若是修法回向,修功德,亦会在一定程度上影响着姻缘。

 

这里面衍生一个问题,人的婚姻是被注定的吗?真的有定数吗?

 

根据古今的很多感通案例,答案是肯定的。

 

只是不能用注定这个词,而可以说是定数,就是提前被定好的。被谁而定?

 

被掌管人间姻缘的福德正神所安排,他们又为何如此安排?

根据每个人的宿世福德因缘,在遵循法界规则的前提下定好。

 

也就是他们是因果的执行者,而非因果的制定者,因果在乎每个人自己。

 

如果说一切都是提前注定好的,这和佛法之缘起论是矛盾的,也是不究竟的观点。

因为佛法不承认有上帝来推动一切命运,而是揭示了因果的真理。

 

上面这位师兄的案例告诉我们,一个人在小时候,他要娶谁,她要嫁给谁,早有定数。

但是从缘起的层面,你是可以通过一定的方法来改变,而不是被定死。

 

如果都被命理框定不变,就不会有历史上那些念诵金刚经而延寿的例子。

 

如何有效地去修,这也是本文所探讨和分享的内容。

 

在中国文化中,月老,民间又称月下老人、月下老儿,

是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天界的一位神仙。

 

据考证,月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。

 

记载了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。

 宋城县的县令知道了这件事情,就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。 

 

月老由此而来,此后世代相传,男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。

 

现在我们看看《续玄怪录》中的原文。

 

定婚店

 

杜陵韦固,少孤,思早娶妇,多歧,求婚不成。贞观二年,将游清河,旅次宋城南店。

客有以前清河司马潘昉女为议者,来旦期于店西龙兴寺门。固以求之意切,旦往焉。

 

话说杜陵的韦固从小失去父母,想要早点结婚,但是多次求亲都没有成功,亦即婚姻坎坷不顺。

 

唐太宗贞观二年,他去清河游历,中途住在宋城南面的旅店。

旅客中有一个人为他提亲,女方是以前的清河司马潘昉的女儿,

并让韦固第二天清早,去店西的龙兴寺门前同潘家的人见面。

 

韦固心中急切,第二天很早就赶去了。

 

以上是说韦固的相亲之缘起。

在古代没有微信,没有社交媒体,没有婚恋网,按传统规矩,

一般都是媒人说媒,或者自己认识,门当户对。

 

【斜月尚明,有老人倚巾囊,坐于阶上,向月检书。觇之,不识其字。

固问曰:“老父所寻者何书?固少小苦学,字书无不识者。西国梵字,亦能读之。

唯此书目所未觌,如何?”

 

老人笑曰:“此非世间书,君因得见。”固曰:“然则何书也?”

曰:“幽冥之书。”固曰:“幽冥之人,何以到此?”

曰:“君行自平,非某不当来也。凡幽吏皆主人生之事,主人可不行其中乎?

          今道途之行,人鬼各半,自不辨耳。”

 

固曰:“然则君何主?”曰:“天下之婚牍耳。”

固喜曰:“固少孤,尝愿早娶,以广后嗣。尔来十年,多方求之,竞不遂意。

              今者人有期此,与议潘司马女,可以成乎?”

 

曰:“未也,君之妇适三岁矣。年十七,当入君门。”

 

因问囊中何物?曰:“赤绳子耳,以系夫妇之足,及其坐则潜用相系。虽仇敌之家,

贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。君之脚已系于彼矣,他求何益。”】

 

到了庙门前,月亮还在天上高高地挂着。

他看见一个老人倚着一个布袋,坐在台阶上,借着月光看书。

 

韦固也在旁边看,却不认识书上的字,便问老人说:

“老先生看的是什么书啊?我从小学习 ,没有不认识的字,就是西方的梵文,

我也能看懂,只是这本书上的字从来没见过,这是怎么回事?”

 

老人笑着说:“这不是人间的书,你怎么会见过。”

韦固又问:“那是哪里的书啊?”老人答:“幽冥之书。”

 

韦固问:“幽冥之人,怎么到了这里?”

 

老人说:“你来得太早,不是我不应该来,凡是阴间的官员都管阳间的事,

管理人间的事,怎么能不在人间行走呢?

现在道路上行者的,人鬼各占一半,只是人们不知道而已。”

 

韦固问:“那么您管什么事啊?” 老人道:“天下所有人的婚姻大事。”

 

韦固心中暗喜,说:“我从小失去父母,想早一点结婚,以便多生儿女,传宗接代,

这十多年来,我多方求亲,竟不能如愿。今天有人到这里来给我提潘司马的女儿,

这件婚事能够成功吗?”

 

老人回答:“不能成功,你的媳妇刚刚三岁,等到十七岁才能进你们家的门。”

 

韦固问:“你口袋里装的什么东西?”

 

老头回答:“红绳啊!用来系夫妻两人脚的。等到冥间为他们定下了,

我就偷偷地把红绳系在他们的脚上。不管这两家是仇敌,还是贫富相差悬殊,

或者是相隔千山万水,只要红绳一系,再也逃不掉了。

 

你的脚已经和她的脚系在一起了,你再找别的人有什么用呢?”

 

老人在月下看幽冥之书,书上记载着人间的婚嫁之事。

他还特别指出:凡幽吏皆主人生之事。就是人间的福禄寿命功名等事,

有地府或者天界的官员所掌管。

 

这和因果并不违背,阎罗王主人生死寿数,也是在因果之中。

月老有个布囊,里面有很多红色绳子。

 

其实这绳子就是缘起物,以此也衍生了后世乃至密法中怀爱和合法的运用,

将夫妻两人的鞋子,各一只,念诵怀爱之本尊心咒加持红绳,然后将鞋子绑到一起,

可以促进两人的感情和合,不分离。

 

这种缘起法之妙用,其实还可以用模型人物、缘起图设计等来完成。

 

老人更说:虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。

 

就是不论仇敌、贵贱、远近、异乡,远在天涯还是什么,只要此绳子一系,再也逃不掉。

 

这可谓是最强大的怀爱法。在不空罥索法系里,需要用特殊材质来制成一根绳索,

然后放在坛城里,天天诵不空罥索神咒等咒语加持,日日念诵。

 

直到有一天,出现物理验相出现,如绳索发出白光火焰,为悉地之相。

此时,这绳子可勾召三界一切有情,套在谁的塑像上,谁也逃不掉,都要现身。

 

将绳索放在大自在天颈部,诵不空罥索神咒,大自在天之真身就要现身,赐予悉地。

其余的一切诸天、龙王、药叉亦复如是。

 

读古代的典故,而结合密法,可以读出很多相关的秘密。

 

不空罥索里的绳索悉地,其材质有特别要求,蒋扬钦哲旺波尊者的伏藏作明佛母法中,

缘起物则特别需要特定人物的头发。

 

以缘起物的缘起力,来促进缘起的聚合,满足所求。

 

下面继续说韦固的故事。

 

韦固问:“我的媳妇是谁?家在哪里?”

 

老人回答:“旅店北面卖菜那个老太太家的女孩。”

 

韦固问:“能去看一看吗?”老头说:“老太太经常抱着她卖菜,你跟着我走,我指给你看。”

 

等到天亮了,韦固等的人没有来。老人卷起书,背着口袋,韦固跟着老头来到菜市场,

看见一个瞎了一只眼的老太太,抱着一个三岁的女孩,看起来非常肮脏丑陋。

 

老人指着女孩对韦固说:“那就是你的妻子。”

 

韦固生气地问:“我杀了她行不行?”

老头说:“这女孩命中注定有大富贵,还要跟着你享福呢,怎么杀得了呢?”

 

说完老头就不见了。

韦固回去后磨了一把刀子,交 给仆人说:

“你历来很能办事,如果为我杀了那个女孩,我给你一万钱。”

 

仆人说:“是,明白了。”仆人将刀藏到袖子里来到菜市场,趁着人多混乱的时候,

刺了女孩一刀就跑,市场大乱,仆人得以逃脱。

 

韦固问仆人:“刺没刺中?”仆人说:“一开始我想刺她的心脏,可是没刺准,刺到了眉间。”

 

韦固以后求婚,一直没有成功。又过了十四年,他靠父亲的老关系,

到相州参军刺史王泰手下任职,专门负责审讯囚犯。王泰因为他能干,将女儿许配给他。

 

韦固的新媳妇十六七岁,容貌美丽,韦固非常满意,

但是他发现妻子的眉间总是贴着一个小纸花,无论干什么没有一刻拿下去的时候。

 

过年的时候,他逼问妻子,妻子哭着说:“我是郡守大人的侄女,不是他的亲生女儿。

我的父亲生前当宋城县令,死在任职上。

 

当时我还在襁褓之中,母亲和哥哥也相继死了。

家里剩下的唯一宅院在城南,乳母陈氏带着我居住,每天卖菜度日。

 

陈氏可怜我太小,总把我带在身边,三岁的时候陈氏抱着我走在菜市场里,

被一个狂徒用刀刺中眉心,留下了伤疤,所以用纸花盖上。

 

七八年以后,叔叔来到卢龙任职,我便跟着叔叔了,并以他女儿的名义嫁给你。”

韦固问:“陈氏是不是瞎一只眼?”妻子说:“对,你怎么知道的?”

 

韦固说:“刺你的人就是我派去的,这真是一件奇事!”便将事情的经过都跟妻子说了。

从此夫妻更加互敬互爱,后来生了个男孩叫韦鲲,当了雁门太宗。母亲被封为太原郡太夫人。

 

宋城县官听说了这件事,为那家旅店题名为:“定婚店”。

 

  

韦固问月下老人,自己的妻子是谁,月老指出一个三岁小孩时,他心里十分不快,

觉得自己的妻子还上幼儿园。于是派仆人去刺杀。

 

但是冥冥之中自有力量的牵引,最终还是成了她的妻子。

如开头那位师兄,虽然最初她对先生没有任何感觉,但是谁哪曾想,最终结婚了。

 

韦固并不知道这位老人的具体名字是什么,只是当时在月光下见过,

故后人就称为月下老人,于是后世就认为他掌管人世婚嫁之事。

 

不过,千百年大众都这么称呼他,故月老已经特别对应法界中掌管姻缘的神,

即使正神之名号未必是月老。

 

以前看到学佛网有篇感应文章,讲述一个女子太沉迷于言情小说和言情剧,

常感同身受,于是有了如下经历:

 

晚上看完言情剧已经很晚了,躺在床上幻想剧中美妙的情节,幻想自己身在其中……

迷迷糊糊进入了梦乡。

 

梦中很多人围在一起看同一个大牌子,牌子两边分别用毛笔写着

“因果报应绝不糊涂,福报相当方为夫妇”两行大字。

 

我竟然在上面看到了自己的名字“黎晨”后边还有一个名字“魏尹”中间用红色的线条连在一起。

 

我正在琢磨的时候,两个官差样子的人把人群推开,

用一个什么东西将“魏尹”两个字擦掉,写上了“李**”。

 

其中一个管事的说:“此女人享受人间情爱太多,福报折损,已不配魏尹”,

另一个说:“此人之前并无任何姻缘记录啊?”

管事的叹气:“沉迷世间言情剧、小说中描写的情境和真正去做为没有区别啊!”

 

我一下醒了,“魏尹”?不是我明天的相亲对象嘛,这梦做的太奇怪了,

我竟然不知不出了一身冷汗,我没有信仰、更不信什么“姻缘天定”,

怎么会有这样的梦?当时太晚了,我没有多想,又沉沉睡去了……

 

第二天醒来,我似乎还记着这个梦,正打算和妈妈去说一下的,

这时妈妈走进来说:“怎么才起啊?你李婶今早碰见我特别不好意思,

说那天想给你介绍那个小魏啊,刚刚找了女朋友,你说怎么这么不巧啊?

 

那么好的条件可惜了。不过她说别着急,她儿子有个同学人也不错,

只不过比这个条件稍微差点,叫李什么来着,哪天介绍你们认识。”

 

我一下愣在那里,想起来梦中那官差好像真的写上了“李**”,梦中的事不会是真的吧?

 

我看言情剧和言情小说确实把自己想象成剧中的女主角,难道真的会这损福报么?这也太可怕了!

 

后来李**真的成为我现在的男友,他在长相一般,收入和我差不多,不怎么会说话,

但是对我还是不错的,还是梦中的对联说得对:“因果报应绝不糊涂,福报相当方为夫妇”。

 

你是什么样的人就会感召到什么样的人,天配姻缘一点没错啊!

 

  

倾莲池:看来,婚恋之事,随个人之业缘而定,在法界中有福德正神在管理着,

分配安排着。且规则便是:因果报应绝不糊涂,福报相当方为夫妇。

 

幽冥之中定好之后,阳世就发生变动。这就是阳未动,阴先行。

且关键是那女子的梦境,一一和现实对应上了,并非妄想之梦。

 

我相信这方面会有迹可循,也有天界地府官员掌管,我自己也有些经验觉受。

 

过去一年有段时间,某一段感情纠缠中,我自己在静坐持咒中,是不空法系的,

然后心生一念:看看当时的姻缘。

 

于是在那一片寂静中,心中显现了法院法官判案的场景,

法官判定姻缘,然后我知道了几个核心信息。

 

在那个境界中,我以不空罥索法,祈祷于诸位正神。后来发生了很多意外之事。

 

时间流逝,现在想来,和那次所见是一致的。今年上师打卦,也是一样的观点。

 

只是我觉得,缘起是不断改变的,而不会是一个被框定的答案,

随着愿力、信念和功德的深入,未来都会发生转变。

 

自那次之后,我不再特意进入很静的状态,看看自己的姻缘定数如何,

而是以随缘的心态待之。也不再相信其他神通者对此的观察。

 

我相信,缘起并非一层不变,把握每一个当下的缘起,是最重要的。

 

若是具深缘,纵是天涯,亦成咫尺。

 

我也经常收到很多人问怎么求姻缘,或者请推荐哪位神通师兄帮忙看看。

 

其实很多师兄,这方面是有定数的,观察的意义实在不大。

但是你可以通过精进地发愿、修法去改变这定数,会有希望。

 

很多师兄,是时间未到,或者有的人缘浅,除了修法,并在缘起上努力,别无捷径。

 

福报相当方为夫妇,这在佛经中是有依据的。

 

在《增一阿含经·分别功德论》:

 

舍卫城中有夫妇二人,敬信三宝,无有子息。其妇早亡,生忉利天为天女,端正无比。

 

因念世人,谁堪为我夫,即以天眼观,见故夫出家年老,日日扫除塔庙。

遂以光明,照夫令见,勉以精进升天,还为吾夫。

 

其夫因妇生天,倍加精进。天女复来见云:君得转胜于我,我不能得君为夫矣!

比丘闻已,愈加勇猛,遂成罗汉。

 

这对夫妇,妻子早亡生天成为天女,鼓励生前的丈夫精进修行升天,再成夫妻。

 

没想到丈夫太精进了,功德福报一下子超胜妻子,不能为夫妻。

丈夫估计听了,一下子爆发,更为精进,证阿罗汉,出六道轮回。

 

《杂宝藏经》载:舍卫国有一长者,建造塔寺,命终生天,其后妻因忆夫,常扫其夫所造之寺。

 

一日,其夫遥语之曰:我是汝夫,以造寺功德,得生天上,见汝忆我,故特下来。

奈人身臭秽,不可复近。汝欲复为我妻,勤供佛僧,修扫塔寺,愿生我天。 

 

妇如其言,命终之后,果生彼天,复为夫妇。同来见佛,佛为说法,得须陀洹果。

 

两人死后成为天人,再成夫妻,最后见佛,证初果。

 

  

说回姻缘,既然有掌管姻缘的福德正神,其实是可以特意地求姻缘:

 

1、念诵不空罥索神咒、地藏经、金刚经等,专门或特别回向:

 

愿以此功德,回向月下老人等一切掌管姻缘的福德正神,福德威力悉增明,

众善普臻证菩提,愿诸正神加持我,令我有如意美满的姻缘/夫妻关系和合……

 

这方面的回向方式,经典中有,古代中的案例也有。

最著名的,如宋代的李钰,神人告知,他的名字在死籍中,命中当死于刀兵,此乃定数。

 

怎么办?神人告诉他,每天念诵摩利支天回向给天曹地府的圣贤官员,

他照做,后来果然免除死籍,得以延寿。

 

正所谓县官不如现管,月老等神是掌管姻缘的,婚姻不顺坎坷的,

可以通过特定地回向和供养月老等掌管姻缘的诸神体系。

 

如果他们在法界的籍簿上改变调整,可能你的姻缘就改善了。

 

每天可以在你的功课中,加上这么一个回向。

 

2、上供下施,念诵经咒,专门回向有一个幸福美满的姻缘。

 

3、烧供月老等福德正神。用月老缘起图和元宝,可以连续烧供。

      烧供时可以念诵不空罥索神咒、地藏法、金刚经、伎艺天女心咒等加持。

 

毕竟月老等诸神是直接管姻缘的,故你向他们祈求是相当于找对了办事部门。

 

 

 

 

 

李居士

 

以下是深深娜娜师姐的分享。

 

前些日子,有的师兄抱着求观察前世、未来的心态去找李居士观察,而李居士未必观察,

而是告诉他们好好闻思和修法,有的颇有失望而归之感。

 

虽然我个人有时候会写神通观察之案例,以作为修行路上的一种趣味参考,而不是以之为根本。

 

如果你经历多了,你就会相信,你在家好好供养地藏菩萨,念诵地藏经,是最能改变命运的。

 

这是世尊留给我们的方法,闻思修是学佛之根本。

 

昨天我在朋友圈发布一个地藏菩萨的感应案例,一位师兄的母亲因喝农药而在重症监护室急救。

她和姐姐就在门口,念了三天的地藏经,并托人放生。

 

这三天,重症监护室没有人去世,反而有人病情好转转到普通病房。

而医务人员说,之前每天都有人去世。三天之后,她们的母亲奇迹般生还,如今已经出院。

 

这就是地藏法之威力,地藏经,亦是救命的佛经。

 

娜娜师姐的分享:

 

希望没打扰您。今天一个人去见了李居士李阿姨,她人很好,非常慈悲。点拨我很多,

对我的每个问题都给予了详细的回答,也分享了一些来访者的故事。

 

有一个小女孩,15岁,严重抑郁想死无法上学,妈妈从外省一起来。

孩子每晚噩梦,感觉有人追杀,梦见监狱和刑场。

 

李阿姨看说是过去世下令杀过很多人,今生果报已成熟了。

孩子感觉班主任老师就是监狱长,李阿姨说那是你们过去世的同事。

 

有位老阿姨因为孙子晚上总哭闹着急找来,李阿姨说,

因为老阿姨做产科护士,帮忙堕胎了很多孩子,让老阿姨忏悔。

 

她说忏悔不起来,李阿姨让她把对自己孙子的心,转念想想那些被堕掉的孩子,

告诉她,虽然是工作但是帮凶也要受因果。

 

李阿姨也指出很多来访者的通病,盲修盲念盲从,不闻思,不结合信愿行,

修很多年修很多法也解决自身问题。

 

跟您文章很多时候说的一样,无法解决自身问题。

 

有的来访者被李阿姨点出问题,不能面对,说李阿姨是啥人啊,怎么能这样说自己。

 

有个小伙子,没几句就怒了,说话不投机半句多,夺门而出。

到了电梯间还在嗔怪李阿姨,他自身也是婚姻、事业、财运都不好……

 

他走后,李阿姨觉得他业力太大,为其专修了一个多小时的地藏法。

 

李阿姨今天也指点了菩提心和慈悲心发愿的重要性,心性修行的重要和关键。

 

通过她的分享,也能学到很多,众生都无明都一样。

 

她说,不盲从盲修,找对方法,结合闻思,不要光修福报也要修智慧,

不忘菩提心,如法如理地修。

 

对来访者,她能对每个人问的问题直接给出最主要原因,往往大家如梦初醒,

找到症结所在,回去好好执行,则解决问题就快。

 

她也说,很多因果成熟了,不是一个众生一个冤亲债主的事情,

业力错综复杂,一个冤亲债主来了,会有很多冤亲债主跟着来,能量相应。

 

所以忏悔和修法回向立牌位就写令某某怎样怎样的众生。

 

走的不好的亲人,除了超度念经做功德,大烧供外,最好在寺庙也专门立个长期牌位。

 

横死的人不容易走,要多诵地藏经给他们。

 

很多人来了总问她,亲人去了哪个道,堕胎婴灵走没走,她觉得没太多必要问,

超度和做功德一直做就好了,即使已往生,不管去了哪个道,做的功德仍能令他们受益。

 

而且要注意做功德的心,不是怕他们在不好的道过的不好障碍自己,而是真的慈悲他们。

 

她讲了孕妇最好不要去烧供,不是不能,是怕冲到来受供的众生,

孕妇特殊,冲到了,孩子和孕妇福报不大容易流产。

 

另外孕妇也不要去看那些杀生的大场面,很多被众生急于找身体投胎,被夺胎情况也不是没有。

 

倾莲池:“这是针对烧施给冥道众生、冤亲债主等鬼神而言,若是给佛菩萨、

                诸大天无所谓冲到,因为大天不是鬼,无阴气,比如大吉祥天女、

                坚牢地神、鬼子母,烧供了安胎受加持。

 

地藏经亦言,主命鬼王敕令很多土地神、家宅神等,守护怀孕子母平安。

对于高阶的大天、神等,是可以的,这当和鬼道众生区分开来。

 

但是考虑到孕妇可能摔倒等因素,故也不建议烧供,除非做好了安全防范措施。”