聊城高利贷杀人案，无论网上流传的哪个版本，都没有否认一个事实：
警察赶到现场后，说了句不要打人，然后离开了。
离开干嘛去了？据说是到外面了解情况。
但我们不禁要问：出警在尚未隔离开冲突双方，未帮助被打者脱离控制，也没有表明自己马上会回来当情况下，不在现场处理和了解情况，而是离开现场去“核实情况”，是否符合处置规范？
可以说，这起恶性案件之所以发生，警察的离开是最关键因素。
在此之前，债务人的儿子之所以能一直没有失去理智，很大程度上是出于对警察的期望。
他相信警察，他认为警察会解救他。
所以他始终没有采取极端措施，
但警察却把他扔对方手中，离开了。
他不知道警察去干嘛了
他只知道：本该救他的警察，把他扔下离开了
他本来以为警察会救他，
这是支撑他不失去理智的唯一希望。
有人说：警察没有真的离开，他没有自卫的紧迫性。
但是，设身处地，他当时只看到警察离开了，没有采取任何有效措施帮助他就离开了，没人帮他了没人救他了。
他怎么可能判断自己没有自卫的紧迫性？
所以，这起案件最大的责任人，就是出警警察。
他溜了，是错的。
他没溜，而是莫名其妙的离开现场把被害人丢在那里去外面“了解情况”，同样是错的。
希望追责。
烧伤超人阿宝：如何光明正大的不要脸—-说说警察的官腔
如果我问你个问题：西门庆和武松是不是好朋友？你会不会觉得我脑子有病。
可是你还真别说，虽然这两人最后闹到你死我活的，但是两人之前很可能不仅关系不错，还一起称兄道弟分赃发财也说不定。
武松和西门庆，一个是当地的刑警队大队长，一个是当地通吃黑白两道的黑社会老大。
《水浒》里面是这样介绍西门庆的：原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开着个生药铺。从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒。近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。
也就是说，西门庆和武松，都在县政府工作，一个是刑警队大队长，负责抓捕罪犯，一个则是专门与人说事儿过钱。二者之间，怎么可能没有交集。
事实上，武松从来不是个洁身自好的警察。
他后来参与黑社会争地盘，醉打蒋门神替施恩夺回快活林后，被张都监纳入帐下，经常收受贿赂。《水浒》原话说：但是人有些公事来央浼他的，武松对都监相公说了，无有不依。外人俱送些金银、财帛、缎匹等件。
一个喜欢收受贿赂的刑警队大队长，和一个在衙门里替人说事过钱的黑社会老大，要说没有交集没有交情没有金钱往来不称兄道弟，你信吗？
所以，武松肯定是认识西门庆的，而且关系还不错。
古往今来任何一个地方，如果黑社会发展壮大，那么几乎可以肯定当地的警察系统已经彻底沦陷。每一个黑社会老大的后面，都少不了为老大负重前行的警察。
然而武松做梦也想不到的是，西门庆这个黑社会老大，其实根本没把他放眼里。西门庆看上了潘金莲，就毫不犹豫的下手毒死了武大郎—县刑警队大队长的亲哥哥。
说白了，西门庆这样的黑社会老大，虽然和武松这样的警察称兄道弟，但内心里无非把他当成需要花点钱喂养的狗而已，哪里会真和你有什么交情。
很多警察有种错觉，以为黑社会对自己恭恭敬敬，自己才是老大，自己比黑社会牛比。其实，一旦黑社会势力发展到一定程度，就必定会反客为主控制当地执法部门，把警察机构变成对自己百依百顺的走狗。
作为一个资历比较浅的新人，武警官心甘情愿的为西门庆老大当起了走狗。
但是，做走狗也是 有底线的。
亲哥哥被杀，武松忍不了。于是收集了人证物证，去知县，也就是县公安局局长那里去报案。
大家注意：这是堂堂县刑警队大队长的亲哥哥被杀，在有人证物证书证的前提下，刑警队大队长亲自报案。
然而，这件事儿却被黑社会老大西门庆轻而易举的摆平了。面对自己刑警大队长的血海深仇，公安局根本连案子都没有立。
公安局长真的是贪图西门庆的那点贿赂？也未必。
问题是，当黑社会势力发展到一定的程度，便已经反客为主，警方除了助纣为虐分一杯羹之外，即使想奋起反抗，也已经没有能力了。如果不顺从西门庆，局长自己的身家性命都未必安全。
就这样，令人匪夷所思的一幕出现了：刑警队大队长的亲哥哥被杀，刑警队大队长带着证据报案竟然不予立案。而且这个刑警队大队长还是公安局长的心腹，刚刚辛辛苦苦帮着局长把这几年贪赃枉法积攒的钱押运到东京行贿打点谋求升迁。
不予立案，又必须得给出一个合理的理由。
很难吗？一点都不难。
下面我们就会见识中国几千年官场文化的精华，被所有成熟官员使用的炉火纯青的专业技能，确保官员可以光明正大不要脸的不二法门：打官腔！
为了大家能深刻理解官腔文化，我先把书中这段原文照录：
“次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白，难以对理。圣人云：‘经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？’不可一时造次。”狱吏便道：“都头，但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全，方可推问得。”武松道：“既然相公不准所告，且却又理会。”收了银子和骨殖，再付与何九叔收了，下厅来到自己房内，叫土兵安排饭食与何九叔同郓哥吃，“留在房里相等一等，我去便来也。”
这里面，有两个人在和武松打官腔，一个是阳谷县县长兼公安局长，一个是狱吏。
县长兼公安局长的官腔是政治官腔，高屋建瓴，大气磅礴，一张嘴就把圣人摆出来，给自己的作为找到理论依据和政治依据，让武松难以反驳。
圣人这么说过吗？可能说过。
可圣人说这话的时候，是准备让你这么用的么？圣人要知道你把这话这么用，还特么不气的从坟墓里爬出来抽你耳光。
这种高屋建瓴的官腔，我们在现实中也经常听到。
医生被医闹打了，报了警，警察经常会和颜悦色的教育你：现在建设和谐社会，你是受过高等教育的，不要为你这点小事影响社会稳定，赶紧和解了吧。
对比一下公安局长对武松说的“圣人云“，是不是惟妙惟肖，形神兼似？
是不是一样高屋建瓴大气磅礴？是不是体现了发言者极高的理论水平和政治素养？
可是，中央建设和谐社会的理论是让你用来枉法渎职的？中央维护社会稳定的要求是让你用来包庇罪犯的？
今年二月，南华附二院，以退伍老兵谭某为首的医闹集团，打伤医院员工，在医院大厅里放鞭炮，炸跑工作的医务人员和就医的患者，砸了会议室，围堵医院大门，游行市委市政府。政府最终逼迫医院在没有进行医疗鉴定的前提下赔40余万。
有关领导说：为了社会稳定。
今年3月12号，衡东县医院，1名76岁老年患者早七点送急救，胸闷气喘多年，肺气肿肺大泡慢性阻塞性肺。20多岁的年轻女医生单雅琴接诊后全力抢救，9点15分抢救无效死亡，9点20分开闹。年轻的女医生几次逃跑被拽回，遭围住殴打。整个过程被全部录下，铁证如山。
而打人者不仅至今未受任何处分，南华医闹事件头目谭某竟然再次率领当地医闹集团打砸威胁医院。
据说，之所以打人者未受任何处理，之所以医闹集团首脑至今无人敢追究。也是为了“社会稳定”。
为了社会稳定。高屋建瓴大气磅礴，充分展示了警方和当地领导高超的理论素养和政治素养。
不过，维护社会稳定这一最高指示，是用来纵容违法包庇犯罪的么？
到底是为了社会稳定，还是不敢得罪西门庆这个黑社会老大？请当地警方和政府领导问问自己的良心。
局长给武松打的是政治官腔，而狱吏给武松打的则是技术官腔。这个官腔没有政治官腔那么高屋建瓴，却也是高明之极。
如果说，政治官腔还不算太难反驳的话，技术官腔却是极难对付，因为他有专业门槛在里面。作为外行人，很难搞清楚里面的门道，就算觉得不对劲，也不知道从何驳起。
狱吏说：凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全，方可推问得。
这话对不对？
当然对，但是他巧妙的偷换了概念和规则适用范围。人命案子，尸伤病物踪这是公安机关接到报案后需要去调查的东西，却不是报案者需要提供的东西，更不是立案的前提。
这个巧妙的技术官腔，把一句正确的话，放到一个不正确的程序环节，堵死了武松依法伸冤的途径。
这样的技术官腔现在有没有？
有，而且非常常见！
面对医闹行为，警方经常打的技术官腔有两个。
一个是：警方不宜过多介入医疗纠纷。
第二个是：群体事件的处理需要服从上级命令。
我们分别分析一下。
官腔的诀窍，就是模糊和偷换概念，或者模糊规则的适用范围和边界，拿正确的理论掩护错误的做法。
狱吏的官腔，把定案的要求，偷换成立案的要求，达到了欺骗武松不予立案的目的。
而部分警察则经常用官腔，把“违法行为”，偷换成“医疗纠纷”，达到敷衍医务人员为自己不作为辩解的目的。
很多警察说：医疗纠纷有技术门槛，警察难以鉴定对错，在这种情况下，警察不能无原则的站在医生一边。
这话对不对？当然对！
可是，医生什么时候要求你鉴定医疗纠纷了？
借了钱不还，我来讨债，这叫纠纷。因为债务纠纷去把别人家砸了，把别人家孩子绑架了甚至砍死了，这叫违法犯罪。
对医疗后果不能接受，对医疗有疑问，走法律程序依法讨公道，这叫医疗纠纷。
不接受医疗鉴定，不肯走法律程序，围堵医院，殴打辱骂医务人员，在医院摆花圈设灵堂，甚至砍杀医务人员，这叫违法犯罪。
医务人员要求警方处理的，不是医疗纠纷，是违法犯罪。是要求警方阻止和惩戒违法犯罪行为，让对方回到法律轨道依法解决医疗纠纷。
这个逻辑很难理解么？我觉得不难。
但是我们的很多警察同志就是如同祥林嫂一般反反复复絮絮叨叨强调自己不能介入医疗纠纷。这是真傻？还是在故意打官腔敷衍？
潍坊纱布门事件，产妇赖在医院不走。警察一脸无辜的说：我们也没能力鉴定，不知道她有病没病，不知道她可不可以出院啊？
需要你们鉴定么？
逻辑很简单：如果她没病，应该出院。如果她有病而这家医院没有能力治疗，那就更应该出院另寻高明啊。你天天病的要死要活却非要赖在一个查不出你什么病的医院干嘛？
把违法犯罪，偷换成医疗纠纷，然后以技术门槛为由规避责任为自己的不作为辩解，这是警察经常用的第一个技术官腔。
再说一下第二个技术官腔。
警察是纪律部队，群体事件的处理要服从上级命令，上级没有命令我们无法采取行动。这是很多警察常用的辩解，他们表示，自己其实非常的嫉恶如仇，恨不得飞身上前维护医务人员人身安全，但是碍于“上级”命令，只能含恨观望。
而当你问他这个逼迫他坐视医务人员被伤害的“上级”到底是哪个，却往往没有结果。打死也不说，理由呢，还是那句“警察是纪律部队”。
警察嘴里的“上级”，和报道里面的“有关部门”一样，都是很神奇的存在。看不见，摸不着，没有任何具体的指向，却承担了所有的责任和黑锅。
其实，这也是一个不折不扣的官腔。
这个官腔的要点，同样是通过偷换概念，用正确的话，掩护错误的事。
群体事件，和群体犯罪，是两码事。
中国这些年，社会发展的成就举世瞩目，但也确实产生和积累了一些社会矛盾。这些矛盾有时候会激化成群众集体上访等群体事件。这些事件的当事人，并没有严重的违法行为和社会危害性，本质上仍属于人民内部矛盾。所以政府在处理的时候肯定是尽量避免激化矛盾。警方在参与此类事件处理的时候，只能努力维持秩序，不得擅自动用武力。
像衡阳斯巴达三百老兵这种具备黑社会性质的医闹集团，聚众闹事，围堵打砸医院，伤害医务人员。这根本不是什么群体事件，而是群体犯罪，团伙犯罪。
群体事件，是人民内部矛盾。暴力犯罪，是敌我矛盾。
人民内部矛盾，要坚决避免使用暴力。而敌我矛盾，必须在第一时间予以严厉打击。
混淆团伙犯罪和普通群体事件的区别，把恶性医闹事件偷换成不具备社会危害性的普通群体事件，进而为自己的渎职和不作为打掩护，这是一种非常无耻的行为。
2005年，福建南平，数十人持棍棒和管制刀具在医院哪进行暴力打砸并砍杀医务人员，造成10余名医务人员不同程度受伤。其中一人身中6刀，深达脊柱，并发骨折。在患者砍杀医生时，防暴警察早已经到场。但是当时的录像表明，这些警察什么都没做。一位参加任务的警察说，我们站着不动，等命令，盾牌都贴身放置。
我大南平警察威武！
2002年，也是衡阳，300多名医闹聚众凌辱殴打主治医生袁小平等医务人员，逼迫袁医生抱着尸体游街示众。出事后，远方多次求助警方，而我们的警察呢？
先是石鼓区公安分局110出警大队副队长带着两名民警赶到现场，一看家属人多，对家属简单劝了几句之后，溜了。
2个小时后，石鼓区青山分局青山街派出所教导员政治教导员李小平带着警察赶到，此时袁医生正被暴徒胁迫抱着尸体游街示众。李教导员见状，不是积极和医院保卫人员一起控制事态，而是跑到一边开始打电话向上级汇报，一汇报就是30多分钟。增援警力赶来后，依然没有采取任何行之有效的措施解救医生，最后是50多个实习生看不下去了，闯到暴徒群中把袁医生解救了出来。
警察在一边围观，学生冲进去救人。
我大衡阳警察威武！
警察同志说：我们要服从指挥，我们等待上级命令。
服从你妈逼的指挥，等待你妈逼的命令！
难道所有的警察守则，所有的执法条例，所有的警察职业道德和操守，不都要求你在人民群众生命安全受到威胁的时候毫不犹豫的挺身而出？
那些声称警察是纪律部队必须服从命令的警察，请你站出来明确告诉我：中国的那条法律法规，那条行政规章，哪个红头文件，哪个上级命令，要求你必须在人民群众被暴徒砍杀的时候，全副武装的在一旁看着不动？要求你必须先汇报请示，等到上级明确指示才能去救人？
那些声称擅自行动会面临严重后果的警察，请你站出来明确告诉我：中国的那条法律法规，那条行政规章，哪个红头文件，哪个上级命令，要求对敢于在这种情况下挺身而出保护人民生命安全的警察严加惩处而不是嘉奖鼓励？
什么上级命令，什么服从指挥，你们不就是怂吗？不就是怕死吗？不就是平时在办公室看着工作证上的血型把自己感动的稀里哗啦，面对犯罪分子的时候却都成了尿裤子的娘炮吗？不就是把自己的无能无耻栽赃给那个虚无缥缈的“上级”，栽赃给体制和政府吗？
面对局长和狱吏的官腔，武松没有闹，只是淡淡的说：“既然相公不准所告，且却又理会”。
西门庆得知武松告状被拒，应该是很高兴的，因为他不久就带着相好的去鸳鸯楼喝酒了。
然而事实证明，他高兴错了。
他稍微聪明一点的话，就应该明白：武松没有在公安局领导面前哭闹，其实是个非常危险的信号。
很多公安系统的领导，对医疗行业的种种批评和指责不胜其烦，甚至想方设法堵批评者的嘴。
其实，医生还肯呼吁，还肯批评，还肯声泪俱下的求你们，还肯和你们情绪激动的讲道理，还肯一次次反复请你们依法维护医务人员的权益，是因为他们还相信我们的政府，相信我们的国家，相信我们的警方。
武松没有吵也没有闹，是因为他已经对法律绝望了，已经不再试图在体制内以合法的方式为自己的哥哥讨回公道了。
武松是一个可怜人，他有能力有才华，吃得苦受得累，自始至终他一直努力的去做一个好公务员，他努力适应各种体制内的规则和潜规则，努力讨好从阳谷县令到张都监的所有体制内上级领导。
然而最终，他上了梁山。
我是一个自干五，我对我们的国家，我们的政府，我们的警察队伍，依然满怀希望。
所以，我才写这样的文章。所以才你删了我再发，你删了我再写。
哪天你我不写了，不发了。
就证明我已经绝望了。
奉法者强，则国强！
诚哉，斯言！
“ 烧伤超人阿宝：每个黑社会后面，都有一群负重前行的警察
老不读三国，少不读水浒。
为什么少不读水浒呢？因为水浒本身是一本为贼寇树碑立传的书。年轻人比较愤青，容易有反社会倾向，很容易把书中的贼寇当作英雄崇拜。而当你成了家立了业，成了中产阶级的时候，你就会盼望这个社会稳定和谐，对那些江湖贼寇就不以为然了。
有贼寇，就有警察。
水浒前半部，基本就是警察和贼寇斗法的故事。而仔细研究一下我们就会发现，水浒里面的贼寇如此猖獗，警察要付很大的责任。古代警察的行事风格和各种潜规则，在当今社会依然可见。这种警察与黑社会狼狈为奸的黑色文化，仔细梳理一下还是蛮有意思的，而且对我们今天法制社会的建设也不无惊醒和借鉴。
水浒故事里面非常著名的一个故事就是智取生辰纲，智取生辰纲的带头大哥是晁盖。
晁盖生活在山东济州郓城县，这个县的知县叫时文彬，《水浒》里面，对这人的评价相当不低，说“此人为官清正，作事廉明，每怀恻隐之心，常有仁慈之念。争田夺地，辨曲直而后施行；闲殴相争，分轻重方才决断。闲暇时抚琴会客，忙迫里飞笔判词。名为县之宰官，实乃民之父母”。
有这样一个好官，郓城县的治理应该是非常不错的，几乎就是大宋朝的治安模范县。
但这个治安县的法制水平究竟如何呢？
郓城县公安局的局长，是由时知县兼任的，而两个专管缉拿盗贼的刑警大队长，分别是朱仝和雷横。
这一天，县长兼公安局长时文彬，命令两位刑警大队长带队伍分别巡查缉拿盗贼。二人分头行动，雷横到了晁盖所在的东溪村灵官庙，遇到了在供桌上睡觉的刘唐。
然后，他就将刘唐指认做盗贼，二十几个人一拥而上将刘唐绑了。
注意：雷横无论在抓刘唐之前还是之后，都没有对刘唐进行任何盘问。也没有采取任何方式确认对方的身份，更没有给刘唐任何分辨的机会。如果刘唐是盗贼，至少身上得有点赃物吧？雷队长也没有搜查赃物。
其实，刘唐是不是盗贼不重要。重要的是，雷队长在奉命抓贼，雷队长现在需要一个盗贼，而刘唐是一个老天爷送到他跟前的非常适合被指认为盗贼的人。
如果不是后来晁盖冒充刘唐的舅舅将他救下来，刘唐的命运大概是这样的：被雷队长和几十个警察抓回大牢，然后一通严刑拷打，逼他承认自己是盗贼，然后把县里积压的一批盗案全部扛下来，然后不明不白死在大牢里。而雷队长及其手下的警察，则会因为超高的破案率受到上司的嘉奖。
抓到了盗贼后，雷横高高兴兴的跟手下说：“我们且押这厮去晁保正庄上讨些点心吃了，却解去县里取问。”
说直白点，雷队长要带着这几十个警察兄弟去晁盖这里打秋风。
晁盖是个不折不扣的黑社会，事实上，《水浒》里面的好汉，绝大部分都是黑社会。差一点的是黑社会小弟，好一点的是黑社会老大。
晁盖属于黑社会老大级别的。书上说他：“专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身”。“晁盖独霸在那村坊，江湖都闻他名字”。
这不是黑社会老大是啥？
雷横是刑警队长，晁盖世黑社会老大。而刑警队长主动带着几十个警察跑到黑社会老大那里“讨点心吃”。
别扭不？眼熟不？
任何一个地方，如果黑社会势力猖獗无法得到有效的打击，那么当地的公安队伍必定是黑社会老大的座上嘉宾。古往今来，从无例外。
公安队伍来讨点心吃，晁老大自然是盛情款待，好酒好肉尽管招呼。
警察们大吃大喝的时候，晁老大偷偷去见了刘唐并串好了供词。第二天，假意说刘唐是他外甥，雷警官吓的赶紧放人。
放人的时候，雷警官说的话可有意思了：
“保正息怒，你令甥本不曾做贼。”
“若早知是保正的令甥，定不拿他。”
“保正休怪，早知是令甥，不致如此，甚是得罪，小人们回去。”
奴颜婢膝啊，哪有半点警官的样子。
三个字，不要脸！
四个字，真不要脸！
放了人之后，雷警官收了晁老大10两银子的补偿，相当于人民币1万元。
最好笑的在后面。
刘唐无缘无故被当贼捆了一夜，又见雷警官从晁盖那里拿了这么一笔巨款，心中不忿，背着晁盖找到雷警官，要把钱要回来。
按理说，人家不是贼，是晁老大的外甥，你把人捆了一夜，现在人家要你把他舅舅的钱还回来，稍微要点脸的人，都会赶紧掏银子走人吧？但雷警官的回答很干脆：是你阿舅送我的，干你甚事?
老子凭本事讹来的钱，干嘛要还？
到晁盖赶来，雷警官却又改口了，说：“你的令甥拿着朴刀赶来问我取银子，小人道：‘不还你，我自送还保正，非干你事。’
你刚才明明不是这么说的啊？
烧伤超人阿宝：逼债与杀人——《水浒》里的那点事儿
《水浒》里面的一百单八将，绝大部分是贼寇和黑社会。无论按哪个年代的正统道德标准，都是十恶不赦的人渣败类。
鲁达是这帮贼寇里面难得的一个好人，从头到尾，他未曾做过什么坏事，反而多次不惜代价的救助他人。
鲁达两次触犯法律逃亡，都是为了救人，第一次是救金家父女，第二次是救林冲。第一次救人，失去了在军队的大好前途。第二次救人，连个容身之处都没有了，只好流落江湖落草为寇。但是，他从未为此后悔过。
《水浒》里的英雄经常救人，但是被救的，往往都是杀人越货的贼寇和同党，比如抢劫犯晁盖，比如杀人犯宋江。
而鲁达救的，则是真正无辜的人。无论陷入火坑的金家父女还是被陷害的林冲，都是无辜的。而且，也没有指望被救者给他任何回报。
鲁达救金家母女，纯属偶然。他和史进以及李忠三人，在酒楼吃酒。听到隔壁有人啼哭，不免烦躁。鲁达发了脾气，把酒保叫来问怎么回事。
酒保说：这个哭的，是绰酒座卖唱的父子两人，不知官人们在此吃酒，一时间自苦了啼哭。
鲁达的反应令人肃然起敬。
他说：可是作怪！你与我换的他来。
按理说，顾客是上帝，在酒店吃饭，享受良好的服务是顾客的权利。有人吵闹影响情绪，属于消费者合法权益受到了伤害。知道缘由后，不追究对方责任，让对方回避或者收声，已经算是足够善良了。
毕竟，天下自苦的人多了，失恋了自苦，生病了自苦，买不起房子自苦－－－
想自苦你一边呆着去。你无权用你的悲伤打搅我的快乐，无权用你的啼哭侵犯我的权利。
更何况，鲁达正和朋友吃饭，一般人谁也不会在这个场合败兴多事。
但是，鲁达的表现令人感动，在听到是卖唱的父子二人因“自苦”啼哭后，他说：可是作怪，你与我唤的他来。
鲁达没有事不关己高高挂起，而是要问个究竟。
是因为好奇？因为想听听别人的悲惨故事助助酒性？为了听人唱个小曲儿？
很明显不是。
鲁达听到别人“自苦”啼哭，第一反应是看看对方有什么困难需要帮忙。
水浒一百单八将，唯一一个得了正果成了佛的，就是鲁智深－－现在的鲁达。
鲁达是佛。
一片佛心，救苦救难。
十年磨一剑，霜刃未曾试；今日把示君，谁有不平事？
所以，鲁达说：你与我，唤得他来。
然后，他知道了金翠莲的遭遇。
金翠莲和父亲，正在被黑社会追债。
这是一笔阎王债。
黑社会的老大，是当地的优秀民营企业家，郑氏肉类加工集团老板，说不定还是当地人大政协代表的郑大官人，外号镇关西。
金翠莲的遭遇，令人闻之落泪。
她们一家人来投亲，不想亲戚搬走了，母亲生病死在了客栈，流落当地。黑社会老大镇关西郑大官人，垂涎她的美貌，强行把她霸占。
在把金翠莲玩腻了以后，镇关西把她和老父赶出了家门。
如果仅仅如此，那镇关西也就是一个普通的恶霸。
但镇关西比普通恶霸狠毒的多。
他逼迫被他强行蹂躏玩弄后的金翠莲和她老父，偿还根本不存在的三千贯债务。
三千贯，大概相当于现在的150万人民币，再加上利滚利的利息，金翠莲父女这辈子是根本没有可能还清的。这样，她和父亲就只能永远沦为镇关西的挣钱工具。开始卖唱，最后卖身，直到被榨干最后一滴血汗，惨死街头。
金翠莲根本跑不了，镇关西的黑社会团伙几乎无孔不入，连酒店的小二都是他的人，负责替镇关西看守父女两。
金翠莲母女之所以在鲁达隔壁房间哭，是因为这两日酒客稀少，违了钱限，怕他来讨时受他羞辱。
这句“怕他来讨时受他羞辱”，听起来轻描淡写，实际上却可怕之极。
什么程度的羞辱，能让这对弱女老人想一想就会吓的抱头痛哭呢？
关于黑社会讨债，有个现成的例子。
2016年4月，山东聊城，一名叫苏银霞的女企业家被黑社会堵门讨债。她借了债主135万元的高利贷，月息10%。此前，她已经还款184万，并将一套价值70万的房子抵债，剩下的钱，她实在还不起了。
4月13日，讨债者把大便拉到马桶里，把她头按到里面。第二天，更是用各种不堪入目的方式羞辱折磨她。他们脱下苏银霞儿子的鞋捂在苏银霞嘴上，在苏银霞母子面前放黄色录像，最后脱掉裤子用生殖器蹭苏银霞的脸。
由此，你可以想象一下金翠莲即将因为还不起钱面临的“羞辱”是什么了吧？
弱女老人，出门在外，举目无亲，母亲新丧，被恶霸霸占玩弄，被黑社会控制成为赚钱工具，因为没有挣到额定的钱数，即将面临不堪的羞辱，叫天不应叫地不灵，唯有父女二人抱头痛哭。
这是何等的惨剧！这是何等的人间！
所幸，她碰到了鲁达。
鲁达立即毫不犹豫的对陷入火坑的金家妇女进行了救助。
他的救助计划简而言之，就是两个目标，三个步骤。
两个目标：让金家父女顺利逃走；教训镇关西。
三个步骤：给金家妇女凑集路费；协助金家父女逃离看管顺利离开；去镇关西那里找茬把镇关西痛打一顿。
鲁达一开始是没打算把镇关西打死的，他只是对其恶行过于愤怒以至于下手太重。
鲁达貌似粗鲁，其实考虑问题非常周到，他让金家父女离开后，怕店小二去拦截，堵着酒店两个时辰，估计金家父女走远了才进行下一步行动。
鲁达的救助方案非常完美，实施效果也不错，金家父女顺利得救了。如果不是不小心打死了镇关西，这简直就是一次完美的营救行动。
鲁达是个有身份的军官，地位非同一般。他打死了镇关西，警察局想抓他归案，得先去他服役的经略府请示，得到对方同意才敢抓人，后期对他的处理也要向经略府汇报。
有军队护着，如果只是把镇关西打伤，估计鲁达屁事儿没有，还是安安稳稳的做他的军官。
一切都很完美，如果鲁达没有失手打死镇关西的话。
但是且慢，事情有点不对劲啊！
鲁达你不是嫉恶如仇吗？难道仅仅让金翠莲父女逃离虎口，仅仅把镇关西打一顿，正义就得到伸张了吗？
想想金家父女的惨绝人寰的遭遇，这种结果距离正义伸张，是不是差太远了？
怎么才算伸张正义？
把镇关西送上法庭，追究他霸占民女的罪行，退还强占的金翠莲的血汗钱和卖身钱并赔偿损失，把包括助纣为虐的店小二在内的当地黑社会团伙一网打尽，解救其他受害者。这才算正义得到伸张啊！
说到这里，我们大家有没有发现一件极其可怕的事情：在鲁达打死镇关西之前，当地的整个公安系统，就像不存在一样。
对镇关西来说，当地公安系统不存在，他胡作非为毫无顾忌。
对金翠莲父女来说，当地公安系统也不存在，她们含冤受屈却根本没有尝试去寻求警察的帮助－－－也许求助过了，但是肯定没有用。
而鲁达，堂堂一个军官，一个镇关西见了都得忍气吞声毕恭毕敬的狠角色，同样没有试图寻求法律的帮助。而是仅仅选择了帮助受害人离开然后把镇关西打一顿这样一种极其无奈的处理方式。
鲁达是体制内的人，是有军队罩着的人，而且是当地黑社会老大害怕的人，但即便如此，他也没有试图利用法律的武器，将整个黑社会连根拔起。
不是他糊涂，而是他清醒。
他清醒的知道，虽然以自己的身份地位，可以把镇关西这个黑社会老大痛打一顿而全身而退，但是却无力以法律的武器撼动黑社会的根基。
因为，一旦黑社会成长到一定的程度，他就必然反过来控制当地的公检法。任何一个黑社会猖獗的地方，公检法均毫无例外的逐渐成为黑社会的走狗和同伙。
我们刚才提到的被黑社会追债的苏银霞，他报了警，然而警察来了之后，仅仅说了一句：讨债可以，不要打人。就拍拍屁股走了。
苏银霞的报警，换来的是不是警方的保护，而是黑社会更变本加厉的折磨和凌辱。
金翠莲父女报警的话，结果肯定也和苏银霞一样，甚至更为不堪，所以她们只能默默忍受，呼天不应叫地不灵，父女二人抱头痛哭。
鲁达是个聪明人，他对这一切都非常清楚。所以，他也不会傻乎乎的去报警，否则，不仅问题解决不了，还会把金翠莲父女置于危险之中。
他只能在力所能及的范围内，帮助金翠莲逃离火坑，再去教训教训镇关西，却无法真正去为金翠莲和无数在黑社会蹂躏下呻吟啼哭的可怜人伸张正义。
鲁达敢打镇关西，因为他清楚自己的地位，自己是军人，有军队的保护。只要不把镇关西打死，他就不怕。
只是，他失手了，镇关西死了。
镇关西死后，一直坐视镇关西和他的黑社会团伙为非作歹的警察系统，开始出现了，开始行动了。
《水浒》里面的“好汉”犯罪后，往往会被司法部门各种开脱各种轻判，比如武松，比如宋江。
但是，对于鲁达，司法部门毫无轻判的意思。
因为他是真正的义士，是黑社会控制的司法系统最不能容忍的人。
王路：辱母案中，儿子错在哪里？
王路：辱母案中，儿子错在哪里？
原创2017-03-26 王路 王路在隐身看了南方周末《刺死辱母者》的报道，十分震惊。
山东女企业家苏某曾向涉黑地产老板吴学占借高利贷135万，在偿还价值254万元的本息后，仍剩17万未还清。吴学占指使杜志浩等人催债，在苏某公司，当着苏某儿子于欢的面，将苏某按进拉过屎的马桶，并脱下裤子掏出生殖器向苏某脸上蹭。事后，于欢从接待室找出刀，捅向催债者，杜志浩死亡，其他三人受伤。此事发生于2016年4月。12月，聊城中级法院判处于欢无期徒刑。
于欢杀人，是不错的。虽然如此，我还想谈谈于欢的错。
1、只杀了催债的杜志浩，没有杀背后指使的吴学占，甚至没能动吴学占一根汗毛。这是第一个错。
2、催债现场有11人，于欢捅了4个，剩下7个没捅。这是第二个错。
3、2016年4月13日，母亲已经遭受被按到马桶的侮辱，于欢没有行动，次日，母亲遭受更大的侮辱，于欢才行动。这是第三个错。
4、2016年4月14日，于欢和母亲被困在财务室，母亲遭受侮辱，于欢有所反抗，挨了一巴掌，没再行动，直到拿起刀才行动。这是第四个错。
5、杜志浩被捅后说，“这小子玩真的来。” 一开始没让杜志浩清楚自己敢杀人，没有威慑住他。这是第五个错。
6、在逼债开始后，侮辱发生前，于欢没有把母亲安排到安全的地方，又和母亲去公司，暴露在危险中。这是第六个错。
7、在前一天发生过侮辱的情况下，第二天陪母亲去公司，身上没有备好防范工具，以至在侮辱下束手无策。这是第七个错。
说这些，似乎过于求全责备。我把意见发在知乎、豆瓣，很多人骂我，有人说我是事后诸葛亮、纸上谈兵、“何不食肉糜”，说要态度强硬早就被做了。但我想强调的是，这种悲剧的发生，不是突如其来的，有逐步升级的过程。在事先该有充分的警惕！
作为当事的成年人，不能一早处理防范，不能保护好自己家人，事后再去砍人，是不够的。很多人习惯在最初受到侮辱时示弱，被逼到忍无可忍再动手，这也是懦弱。虽然杀了侮辱者，却让指使者逍遥法外，没受到任何惩戒，这是蛮勇。有命在，还要等有刀才行动，这是不够勇敢。人固然该尽可能少与坏人打交道，但在不得不面对时，也该有智慧和勇敢！
你不让我有尊严地活，我就让你没尊严地死
聂作平
你不让我有尊严地活，我就让你没尊严地死
原创2017-03-26 聂作平 聂作平读者交流专用，欢迎关注
1、
这是唐朝的一桩公案。
话说同州下邽县尉赵师韫，抓到一个叫徐爽的犯罪份子，按律将其处死。
徐爽的儿子叫徐元庆，立志为父报仇。多年后，赵师韫提拔进京，徐元庆隐姓埋名混到驿站做服务员。终于，机会来了。有一天，赵师韫路过徐元庆工作的驿站。徐元庆如愿杀死了赵师韫，并向官府自首。
对如何处治杀人犯徐元庆，官员们分为针锋相对的两派。一派认为，杀人偿命，何况杀的还是朝廷命官。杀头没商量。
另一派却认为，替父报仇乃是春秋大义，是至孝之举，不但不应治罪，反而要作为典型来表彰。
争得不可开交时，我的四川老乡、著名诗人陈子昂先生站出来说话了。他认为，杀人犯法，该判死刑；替父报仇，合于礼义，应予表彰。所以，老先生的意见是：既诛且旌。
——就是说，既要杀你，又要表彰你。并且，这一事件还应“编之于令，永为国典。”——作为案例，写进国家法律文书，供后人学习。
2、
徐元庆杀官报父仇的举动，放到今天，陈子昂的意见无疑荒谬可笑。法院若判徐元庆死刑并立即执行，没人有异议。
想起这桩陈芝麻烂谷子的事，是读了《南方周末》那篇题为《刺死辱母者》的深度报道。先来简单回顾一下事情经过：
22岁的山东青年于欢，其母叫苏银霞。苏银霞因经营工厂向地产公司老板吴学占借下了月息达10%的高利贷135万，尽管已先后归还184万现金和一套价值70万的房子，但还有17万实在无力偿还。为此，吴学占派杜志浩等十余名社会闲杂人员催债。
借钱还债，这倒没什么可说的（如此高的利息已超过法律许可，属于不当得利，但那是另一个话题）。要说的是，杜志浩等人的催债方法实在下流得令人发指：
案发前一天，苏银霞前往被抵押给吴学占的房子取东西，吴学占指使手下在马桶里拉屎，然后把苏银霞的头按进马桶。不堪其辱的苏银霞四次打110和市长热线。这个可怜的小企业主希望据说公平公正公道的法律保护自己。
次日，暴力催债升级。苏银霞和于欢母子以及一名员工被带进公司接待室。在11名催债人员控制下，不堪入耳的羞辱性谩骂已属小CASS。
其后，催债人员脱下于欢的鞋子捂到苏银霞嘴上，又把烟灰故意抖到苏银霞的胸部。更令人震惊的是，杜志浩竟当着于欢的面，掏出生殖器往苏银霞脸上蹭。
路过的工人报警后，警方来到现场。警察说：要帐可以，但是不能动手打人。停留了四分钟，警察走了。
警察出门时，因绝望而崩溃的于欢试图喊回警察，但遭到杜志浩等人阻拦。混乱中，于欢抓起桌上的一把水果刀乱捅，致使杜志浩死亡，另两人重伤，一人轻伤。
其后，山东聊城中院一审以故意伤害罪判处于欢无期徒刑。
3、
于欢肯定错了。错在生错了年代。
如果是唐朝，他不但不会被判无期徒刑，反而将是全国表彰的孝子和英雄。与杀官报父仇的徐元庆相比，于欢明显更站在了正义和人道的一边。
唐朝（以及其它几乎所有朝代）均以孝治天下，是故对孝行特别宽容，特别网开一面。像徐元庆多年后报复杀官，也能得到一大批人谅解，何况于欢是在母亲受辱时义愤杀人呢？
当今以法治天下，法院重判于欢的理由是“不存在防卫的紧迫性”。俺就纳了一个闷：难道法官的理解是，掏出鸡巴往你妈脸上蹭不会有性命之虞，因而就没有必要反抗？更不能顺手抓起水果刀？
然而，我的理解是：当母亲受到如此侮辱时，作儿子的若无动于衷，他还能称为人吗？鸡巴蹭脸的确不致命，可它对一个儿子的伤害，恐怕比捅他几刀还难受。
换言之，与杜志浩等人对苏银霞的耸人听闻的侮辱相比，苏银霞的儿子义愤杀人是完全可以理解的正当之举。
在水果刀的挥舞中，我看到的是人性和血性。
4、
我注意到了案件中的几个细节。
其一是报警后警察来也匆匆去也匆匆，监控上的记录是前后四分钟，像劝架似地说了句，“要帐可以，但是不能动手打人”。
警察同志是否知道，当时的于欢母子，事实上正处于非法拘禁中？警察的轻率离去，也是导致于欢绝望并铤而走险的导火索。如果于欢有罪，那么当事警察是否涉嫌渎职？
其二是杜志浩被刺中后，自行前往医院救治。离开时，他说了一句：这小子玩真的来。这句话潜在的一个可能是：杜志浩们以往也经常干这种伤天害理之事，只是没遇到像于欢那样有血性者的反抗者。
所谓恶，不是它原本就有多恶，而是我们的善良与软弱，一步步养大了恶。
其三是作为企业主的苏银霞，尽管也算老板，可她竟然还不上并不算太多的17万元余款。她在借款前，肯定清楚地知道高达10%的月息有可能把自己陷进去，却只能饮鸩止渴。原因在于，民营企业根本不要想从银行贷到款。
这说明，当下的民营企业，尤其是小型和微型民营企业的生存条件多么糟糕。如果更进一步地思考这个问题，你会发现，它甚至比于欢事件本身更令人忧心。
5、
读完《南周》的深度报道，我设想了一下，如果我是于欢，我能忍住吗？
回答是：绝无可能。
我想，我可能在苏银霞的头被按入马桶那个环节就炸了。与22岁的于欢比，我年长他一倍有余，理应更理性，可我却做不到像他那样隐忍到最后。
死固然可怕，但丧尽尊严地活着，却比死更可怕。
假如警察接到报案后把于欢母子从杜志浩等人的非法拘禁中救走，假如事情到此为止。我想，如果我是于欢，我一辈子都有一个难以迈过的坎和一道永远无法抹去的阴影。
为了这个坎和这道阴影，有必要抓起水果刀。
你不让我有尊严地活，我就让你没尊严地死。
人总是要死的，与其憋屈地活，不如痛快一搏。勤劳勇敢的中国人民连活都不怕，还怕死吗？
「刺死辱母者」血案折射出实体经济的惨状，值得深思！| 品途出品
文/尹天琦
如果催款人没有做出侮辱女企业家的行为或许悲剧不会发生，如果女企业家能够通过正规渠道借款或许悲剧也不会发生……一个刑事案件，如同一面棱镜，折射出民营实体企业的融资难题，也折射出经济大环境下的人性与悲欢。
辱骂、抽耳光、鞋子捂嘴，在11名催债人长达一小时的凌辱之后，杜志浩脱下裤子，用极端手段污辱女民营企业家苏银霞，并当着苏银霞儿子于欢的面。
匆匆赶来的民警未能阻止这场羞辱。情急之中，22岁的于欢摸出一把水果刀乱刺，致4人受伤。被刺中的杜志浩自行驾车就医，却因失血过多休克死亡。
血案因暴力催债引起，女企业家苏银霞曾向地产公司老板吴学占（现已被追究责任）借款135万元，月息10%。在支付本息184万和一套价值70万的房产后，仍无法还清欠款。
2017年2月17日，山东省聊城市中级法院一审以故意伤害罪判处这位女企业家苏银霞的儿子于欢无期徒刑。
舆论哗然的判决背后是实体融资难的现状
事件发生后，在舆论中引起一片哗然，最主流的观点认为：“于欢刺人事件完全是由于“讨债人”用极端羞辱人的方式逼出来的。”于欢作为一个22岁的血气方刚的青年，在被催债者限制人身自由，母亲被当众凌辱的情况下，心理崩溃属于情理之中。当场刺伤11位催债者中的4人，其中羞辱他母亲的杜志浩自行驾车前往医院后因失血过多而死亡。
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抛开事件本身，这场催债血案从侧面反映了地方实体经济——一分钱难倒英雄汉的窘境。银行贷款门槛高，资本又不关注创新能力弱的地方实体经济，苏银霞被迫去找高利贷，却意想不到的跌入了“深渊”。
品途商业评论从企业征信系统中了解到，山东源大工贸有限公司成立于2009年，注册资本为1亿元人民币，并在济南设有分公司，法人皆为女企业家苏银霞。企业的经营范围主要集中在制造业包括：生产减速机、汽车配件、轴承锻件等。
资料显示，山东源大工贸有限公司位于冠县工业园区内，济邯高速（青兰高速）冠县出口南500米，占地120亩，注册资金2000万元，现有职工200人，其中高级技术人员16名，自主设计研发人员10名。
一个能够为当地解决200个就业岗位的中型实体企业，在月息10%的复合利率下就这样被压垮。月息10%的复合利率到底是什么概念？这相当于年息313%，远远高于国家规定的合法年息36%的上限，本身就不受法律保护。苏银霞在还款已经远远超过借款本额上百万的情况下，依旧还不清利息。
看似风光无限的女企业家在高利贷面前也被逼的“走投无路”！
苏银霞案件像一面棱镜，折射出在创业维艰的环境下企业家不仅承受着挑企业大梁的压力，为了保住企业连做人的尊严也被不断剥夺。实际上，这并不是个案。
品途商业评论之前就报道过类似案件。其中一起是一家三线小型制造企业的创业者小王在进货时，面临部分资金短缺。时间紧迫，额度又不高，为解燃眉之急，小王求助于国内一家知名的P2P网贷平台，这家P2P平台当天就进行了放款，小王这批货顺利购入。
可没想到的是，几天后收到的合同让小王大吃一惊。2.5万元的贷款却有将近4.1万元费用，再加上利息，一共需还8.5万元！将费用和利息折合，年化负担超过60%。
小王向品途商业评论表示：合同金额和下款的金额完全不同，并且事前完全没有告知。换句话说，对方正是利用小王着急用钱的心理与小王签了一份阴阳合同。
地方制造业利润低、融资难根源在哪？
最近一则火爆朋友圈的隐喻或许能给出一个答案：
A先生制造业企业家，员工上百人，去年利润只有10万。
B先生啥也没做，前年在深圳买了套房子，涨了300万。
C先生外企高管，去年重仓美股，涨幅跟B先生的房子差不多，但再加上人民币贬值的幅度，他成了三人中收益最高的人。
A、B、C三人的故事，构成了这个时代的典型隐喻。它包含了实体经济的困境、资产泡沫的疯狂、汇率问题引发的利益重构。
制造业低迷到底怪谁？
房价、股价、资本这些与实体经济包括制造业在整个经济链条中有非常密切的关系。打个比方就会比较容易理解，如果消费者把手头的钱都拿去买房就不会购买制造业的产品。
如果银行都把钱贷给普通消费者进行购房贷款，给制造业的资金也就更加有限。至此，经济增长还是得靠投资、靠房产，寄希望于消费升级、内需拉动眼前看还不太现实。
近两年伴随楼市疯狂的是货币放水、P2P等金融监管的乱象，引发出的直接后果就是脱实向虚，从而导致的“民间投资”遭遇断崖式下跌。
经济低迷—货币宽松—楼市回暖—资产泡沫—脱实向虚，这似乎成为经济的一个写照，也是苏银霞事件折射出的经济环境。银行贷款资质本来就很难审批，加上民间投资断崖式下跌，给高利贷等金融乱象钻了空子。
可以说，苏银霞事件是整个经济大环境下的写照，像苏银霞一样为解决资金燃眉之急的中小创业者中国有千千万万。银行贷不出款，只能找吴占学这个表面上是地产商，实际上是黑社会头子的人借高利贷，还不出钱就各种炮制。只是，在这个案件中，人性的丑陋被放大，孝顺与复仇被矛盾激化。
当“于欢案”发生后，源大工贸已经拿不出一分钱，是冠县工业园22家企业共同出资十几万帮于欢打官司。他们担心的是，苏银霞和于欢母子的遭遇，将来或许就是他们自己的遭遇。
经济低迷、货币宽松、楼市泡沫造成的资本脱实向虚确实是中国中小制造业窘迫的重要原因，但同时我们不禁要问制造业本身就滴水不漏么？
诚然不是。
都说制造业成本低。比如做一次性塑料袋包装袋，进入门槛低，技术含量低，没有技术壁垒的制造业肯定竞争激烈成本低。高的当然也有，高到航空发动机，也是制造业，所以这个只能分类去讨论，不能笼统的说。不过东部沿海肯定要制造业升级，这是必然的。
读者不禁会问，那国外的制造业利润就高吗？一位中国的日企高管曾对品途商业评论介绍说：“日本人做制造业没有50%以上的毛利不会做的。”
那么美国呢？美国由于能源技术革命，生产成本已经下降很多，跨国企业回流应该是利益驱动，而不是政府号召的结果。对号召振兴美国制造业的特朗普等政客而言，更多就业意味着更多选票，所以制造业回流是水到渠成的事情，真不是政府鼓吹那么简单。
对中国来说，制造业成本优势已经所剩无几，我们靠的是产业链聚集和不断提升价值链位置才能继续玩下去。所以低端制造业现在不是要扩大产能，而是淘汰过剩产能。
小的代工厂和加工企业，如果没有特别的竞争力（竞争力包含技术/价格/交期），肯定会逐渐倒下，取而代之的是管理水平高，技术先进的大中型制造业企业。总之，中小制造业的竞争力逐渐减弱这里面有外因和内因。
看到这里，或许有些读者会问，制造业好坏关我屁事？其实这里说的很清楚了，制造业的情况反应的是实体经济的脱实向虚，这不仅仅会导致房价高企——清华毕业生也买不起一幢学区房，更有可能使没有核心竞争力的劳动者面临失业，影响最大的是80、90后，要知道80、90的退休年龄要延迟到65周岁以后，没有核心竞争力将会是怎样的一番晚景？
所以，在同情于欢母子遭遇的同时，我们或许也像冠县工业园22位帮于欢母子打官司的企业家一样，有着深深的不安全感。
不安全感的根源在于，不仅对于中国制造业，而且对于这个时代的每个人来说都已经到了这样一个地步——
“物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。”(中国近代启蒙思想家)梁启超
小伙，你是真爷们儿。
女企业家苏女士向某老板借贷135万元，月息10%。支付本息184万和价值70万的房产后，仍无法还清。11名催债人对其辱骂、抽耳光、鞋子捂嘴，长达一小时的凌辱后，当着她儿子于欢的面，脱下裤子，用极端手段污辱她。情急之中，于欢用水果刀乱刺，致4人受伤，其中一人失血过多休克死亡。
多名现场人员证实，民警曾进入现场，说“要账可以，但是不能动手打人”，随即离开。
法院一审认为虽然当时儿子于欢的人身自由受限，也遭到侮辱，但对方未有人使用工具，在已出警的情况下，不存在防卫的紧迫性，最终以故意伤害罪判处于欢无期徒刑。
你觉得判得对吗？
有句妈卖批，不知当讲不当讲。在孩子面前侮辱她妈，都不敢想象是什么感受。所以我还是把妈卖批讲了吧。
而且苏女士不是没还钱，还了254万，快赶上本金的两倍了，讨债人差不多就得了，那么羞辱人家？
后经查证，死者是在逃人员，曾涉嫌撞死过一名14岁的孩子。
讨债方所要求的10%的月息已超出国家规定的合法年息36%上限，催款者从苏女士手里获取的绝大部分本息，属于严重的非法所得。
这些信息当地警方都不知道吗？事到临头报警都没用，让老百姓还能相信谁！
美丽也将持续关注此事，希望能还苏女士母子一个公道。
