3.

我想先从道家“形”和“神”的概念说起吧，这样更容易理解阴阳，鱼在水里游，鱼不知道自己生活在水里，以为自己的水世界，就代表世界，人生活在天地间，我们的认知决定了我们的眼界，这种认知来自“识”，语言文字流传下的只言片语，去揣度前人的想法，这就引起了很多问题，因为过去的人生活环境和现代人不一样，历史文化，社会主流思想，世界观都不一样，每一个时代都有自己的特色和定义，还有主流文化，所以现代人解读古代人的想法就很难，因为每一个时代在认识一个东西都在尝试用自己的语言，文明来重新定义它，说是为了方便理解，但是因为“别人的”定义、思想混杂其中，所以偏颇，可是那个东西本身还在那，并不会因为我们的看法角度而改变性状，所以我先请各位放下心中各自对古医的定义，对中医对世界的想法，安静听我说。

古代的道家，或者说各类“实干家”，练养家，神仙家等等，都在尝试在自己的领域突破，他们可以说是很早的一批“科学家”，本着严谨验证的态度看待自然，那时候人更靠天吃饭，很多信息也因此直面天地，更加真实

古人相信万物都有“灵”，这个“灵”实际上是一种对状态的定义，举个例子，说到河流，水，甲骨文的水就是三条波浪，曲线，用波浪的形的状态来描述水的存在，可以说过去的思想，很少去用“名”去命名事物，而是用存在的状态，产生的动作，来命名事物，这种习惯现在被我们的邻居日本人很好的继承了，我们自己却在用西方的线性思维来命名东西，就是一个东西我一定要给他一个“名”我才知道它是干嘛的，

日文里，“放题”，就代表自由随便任君处置的意思，但是用汉字来看，题就是约束，放就是接触约束，这是文化层面的基础。这部分不明白，古文看起来就很费力，为什么要提到这个，因为医心方原文是中日语混杂的，我们这次并不拿出日版古文来讲，但是译文，这个法则一样很重要，古人描述的内容，是动作，而非名词，没有主谓宾的概念。

之后说第二个概念，世界观，古人是这么理解世界的，鱼是鱼的形状，是因为要在水里生活，也因为是水，鱼也只能在水里生活，这个状态是直观的描述，那么水，就是限制鱼形状的“神”，灵，人也如此，山精草木也是如此，这个概念很抽象，所以引申出一个概念，人生存在天地之间，那么人的形状是为了适应天地间的环境，所以天地就是人的“神”，那天地是什么样子，人为了活下去，也必须和天地一个样子，这么说，能明白吧？只要天地山川，日月星斗没有改变，人的身躯就不会有大的结构性改变，用现代的话说就是大的生存环境，磁场等等没有改变，人不会发生进化退化，所以，历朝历代的医生也好术士也好，按说并不会出现很多门派划分，因为人的身体结构没变啊，可是确实出现了分别，那问题就出在了后天的“识”，累积的，听到的等等，有个小游戏不知道你们见过么，五个人，互相隔断，堵上耳朵，一个个往下传递信息，只能靠看动作，第五个人猜第一个人看到了什么，在描述什么，哪怕至亲的人都能传递的驴唇不对马嘴，何况隔了几千年的间接传承？所以现代医术糟糕到这份上，天天打架，一点不奇怪，他们忘记了第一个要传递的信息描述的东西一直在那，而只在想怎么最好的表达上一个人告诉我的东西，所以我说要各位暂时放弃成见，直面天地人身，听我慢慢道来，

古中医，接近现代物理学，既不是化学，也不是生物学，是物理学，人的身体有很多开关，大门，控制着身体的每一个阶段环节，不同的环节有自己的状态，医的目的，一个框字旁一个矢，醫，一个人，一个火台，有目的的通过人为外力的手段针对某个环节下手，改变状态，这就是医，首先，放弃“病”的概念，不管命名什么病，肉体千年不变，它的状态就那几种，因为状态不好影响存在了，所以就会认为是“疾”，不存在状态不好，天地间就算发生洪水，洪水只是对人不好，但是肥沃的泥土可以带来更多的生长，关键在于如何利用状态让“存在”不会影响生存，这就够了，有这个思想，并不跟“病态”纠结，

这是认知古医的思想基础，古代的医，必须对时间，时机有精准把握，因为天地时刻在变，同样的一个画面，状态，在天地间不会出现第二次，上一秒过去了就是过去了，所以黄帝内经上古天真论开篇就讲法于阴阳，合于数术，改变状态有很多方法，你们有人可能接触过一些看起来很神奇的“法术”，比如收魂，换命等等，我并不否定这些，但是流传到现在，这些已经只剩下形了，各种术都可以在宏观上改变身体，改变某一个时间片段的状态，

比如说发热，正常人太阳证发热，临床观察到就是6天整传经，在普通人看到的感觉就是，我多喝水，挺挺，好像感冒一个礼拜就好了，当我们明白其中的影响环节时，就可以加速或者减少这个时间长度，控制程度，让它消失或者加重，都能做到，这就是认为干预的方法，医也可以制病，病只是一个时间段的状态，看到更深远的东西，才是有趣的地方。

毒医？未必呦，比如，一个人身体很好的情况下如果某天出门就会死于车祸，而前一天我让他生病发烧结果卧床没出门，那个时间车祸的象就发生在别人身上，这也是医。不过可以理解是“玄医”，在世界上存在，但是我不想讲这个，内容更繁杂。

我讲下人身的基础吧，活人和死人最大的区别是什么？谁知道？知死方知生，我来说吧，刚才破砖说的算一个方面，活人有口气，死人没气，还一点，引申出来就是活人身体是温暖的，有体温的，死人没有，活人可以运动，死人没有，从分子物理学看，活人身体内各部分的分子都是运动活跃的，死人是相对静止的，速度，不一样，为什么不一样？初中物理会跟你说，热的东西，分子间距离大，运动速度快，冷的东西，分子间距离小，运动速度慢，因为能量，所以热，这个动能能量，并不局限在热，高处的东西落下比低处的东西落下砸人就是伤害更大，我们把这个能量叫做“势”，道德经里说“高以下为基”，描述的就是动作，势的产生，这个就是古医当中的“阳”，运动的，功能的，就是阳，不运动的，有形的基础的就是阴，

“阳”给“阴”赋予功能性，动力，动能，“阴”给“阳”依托，实现功能的形，就好像发动机里烧汽油，构成发动机的钢铁就是阴，汽油，点火，能量爆炸，压缩气体，这个动作就是阳，我这么说能理解吧？那么阴阳跟身体是什么关系？阴阳跟身体的关系，在人体整体看，肉身这个“死物”就是阴，让肉身可以活动，可以喘气的力量就是阳，这个感觉，就好像现代说的生态圈，如果地球上没有自然循环，地球就死了，变得像金星和火星一样荒芜，但是地球有生命，这个推动生态循环的力量就是阳，地球本身的形就是阴，这一点是和人体对应的，大阴阳找到后，就要开始分析为什么世界可以是生机勃勃的状态，为什么人体不是尸体，是活动的活人，

现代人认为全世界70%是水，这个现象在人体身上同样适用，但是这个水，并不是死水，天地间的水是在运动变化的，有山河冰川，江河湖海，大气，动物，无所不包，有水的地方，生命的循环就能有基础，那人呢？也是如此，但是这个水，绝对不会只是液态水，而是更多的以水蒸气的形式存在，因为蒸腾和汽化，冷凝三态转换，天地形成能量圈，万物大地得以润养，生命才能展开，人的身体亦是如此，可是水的三态变化能量来自哪？

来自太阳，地球的关系，太阳放出光和热。太阳的光照射地球，光的能量，分子间的运动，震动，波，传导，被传递到这里，地下的地火，产生同样的作用，这个感觉有点像微波炉，所以地火反馈回来，就变成了所谓磁场，来稳定保护中间这一层大气圈，环环相扣， 在人身体里，心脏就是源源不断提供能量的太阳，脾脏消化部分就像大地，分配营养万物，心脏的能量通过主动脉降到小肠后面，温养小肠和肚脐之间，和女性子宫，男性前列腺之间的空虚之处，这里就是所谓"气海”，武侠小说的丹田，也就相当于地球的核心，或者现代中医说的肾阳所在，这个能量，蒸化肾，膀胱，大肠收到的水，就好像地热太阳的温暖加热地下水，山川河流，之后进去脾的分配，脾如同大地地表，之后流行草木之间荣与升发，就像脾藏的能量进入肝，于是大循环的根基就有了，这个过程，就是古代修行人，医家说的人体五行生克，在天地就是化生万物的状态。我找地方吃饭。你们不明白身体的循环，所有的物理状态，是没法用各种方法改变身体的。 天地有山川河流，人有肌肉经络，人体里面除了解剖学看得到的血，还有体液，但是更多消散的是水气，这个气是阳气的依托，“有形有质”是阴，“无形有神”的是阳，两者结合，就是动态的“活”，两者分离就是“毒”，毒，在现代会做很多界定，什么元素，组合，毒害，等等，这只是分离认知，但是从不明白多少量在人体是有害无害的界定，其实在我们看，毒不存在，害不存在。所谓的伤害。只是因为“阴”不能收纳结合“阳”，“阳”不够推动“阴”了，因为“不化”，不能平衡转化，不是谁多，就是谁少，然后多余的部分跑到多余的地方，毒就形成了，比如出汗，汗臭，比如脚气，比如腹泻，比如小便浑浊，都是人体自我平衡的过程，为了调整不能“化为己用”的部分，譬如呕吐，等等，不一而足，在大自然呢，比如石油，石油在地下不烧不提炼永远不会污染，但是如果集中精炼，就会产生毒，污染，因为自然没法转化，比如塑料袋，同样，比如放射元素，自然界都有，但是无害，因为环境阴阳足够平衡，人非要把它集中起来，于是大地没法“化”，所以就变成了毒，这就像任何东西，吃多了都能吃死人，一个道理，阳依托于水，在人体主要是水气存在，这个“燃料”就好像汽油，汽油本身不能有能量，燃烧赋予能量转化才能利用，水和热也是如此，能量燃料可以加速某部分的运转，在有平衡的内容介入补足“阴阳”的情况下，加速时间的转化效率，就像时光机器，让相对时间变快，等于效率提高，效率变快等于时间压缩，大自然的塑料都是可以降解的，只是200年的时间对人太久，如果缩短到1天，它就是“无害”，同样原理，这就是所谓“医”在人体做了什么。

天，人，地三才，在人体，对应心肺，肝脾，小肠肾，因为心肺辐射能量，为天幕，小肠肾，为地火加热水升腾，为地，肝脾消化，后天之本，为人。我们这一支眼中，世界上没有病，只有某个时间段的状态，自然是允许这种存在的，但是又不允许，允许是因为物质可以做到，不允许是因为时间衰变。你可以理解吃的都是毒，也可以理解所有东西都可以消化，只要时间条件足够，毒只是人自我认知的局限，知道因素条件，毒可以化掉，解毒就是类似补足阴阳的概念。人的所有机能都不会有损坏，那不就是另一种意义的长生？对，长生，但非不死，但是这个长生还要会懂藏养，和能量转化在肉体完成，这是对毒的概念。 举例，喝水喝多了，会水中毒，休克，因为水就是“阴”，在人体水要气化才能用，多的水要肾脏安排排了，结果这个量超过了转化，又没法及时排，所以喝水也能毒死人。氰化物，如果转化条件合适，可以被水解，包括河豚毒素，所有的毒在能量的冲击下都会被破坏，我提到这个，就是为了说清楚为什么金石药物用对病人吃不死，正常人吃死，如果修行把自己变成“非人”，毒药就会变成平衡的补药，这就是丹药的基础，金丹的基础，这就牵扯到医道的发源点，就来自修练肉体的那帮高人，在千年前就对肉体认识透彻了。

四季，时间在人体是有刻印的，一日之四季，对应古代十二时辰十二地支，子午卯酉，对应胆，心，大肠，肾，这里说的就是功能，胆是后天消化里负责改变毒素的部分，身体里最后一点血液的毒素被转换为胆汁参与消化，同时这个胆也指的协调功能区，意思就是微循环控制的神经体系，意思就是微循环控制的神经体系，主掌人的决策力，判断力，同时微调内循环，因为有微调的作用才能分离收纳汇聚肝脏的毒素，

心，指的是心神，是“神”，而不是中医说的心包，现代中医说的心包，才是肉质的心，和外部的心脏包膜，古代的午时的心，指的是心神，控制人体大方向运转的核心，类似司令部， 大肠，主管身体里水汽的运化，它就像锅，食物残渣中最后的水分要到这里才会被吸收掉，它的温度很高，同时介乎在胃和小肠之间，这个位置，离修行所说的黄庭很近，肾，就是统管经络之内能量密度，人身体内水液燃料运转的核心，这是修行人的四季

在人身上看就是早晨，中午，傍晚，子夜，春夏秋冬，这里我补一个歌诀，十二地支歌诀，看不明白先背下来也可以，因为代表了古法子午流注，一天之内十二时辰运转的机要，肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通，控制了人体的神经系统和微循环还有能量系统，就能控制身体的四季，一天之四季，这部分我先淡化，因为时间牵扯到转换肉身的关键。我来讲五行吧，

现代中医五行，肝心脾肺肾，木火土金水，这是相生的概念，但是现代人并不知道为什么，因为不明白，就排斥为封建迷信，现代的中医也解释不清楚，因为从华佗那时候开始就不靠谱了，因为原理很简单， 那时候没有物理学，没有水蒸气的概念，只能用“炁”字来描述，但是前几年有个哥们说，这个字你拆开看不就是“无火”嘛，于是跑去灭人欲，神经病。 这个字的形，是一个在火上蒸煮锅的样子，古代的礼器，熬药，假借古巫炼药的样子来描述，实际上就是描述的能量转换，热或者其他能量借助媒介融于物质之间让物质形态发生变化，出现三态变化，固体，液体，气体，古人看到最直白的样子就是在火上烧东西，无并不是没有，而是看不到，不是真没有，所以左边多了一个小竖，意思就是不是没有，是转换成能量流转肉身，这个转换顺序就是木火土金水相生，具体解释一下，我们从一口粥进入人体说起，以下内容很重要！