回复：好友的西藏游记 第15 天

第十五天

6-30

札达县城——藏尸洞——古格王朝遗址——象泉河边——托林寺——住宿在扎达县重庆宾馆

我们周扒皮一样在天没亮时就起床了，不刷牙不洗脸不吃早餐，车子向古格王朝遗址飞奔而去，因为我们又要和朝阳争分夺秒。进入古格前有一个村，进入此村需要20元的门票（实际上就是过路费），但因为我们来得早，村里的人都还没有起床（西藏人睡得晚起床也晚），铁门没有锁也没有卖门票的，在夜色中我们长驱直入，很有偷袭敌人军营的感觉，并因为逃了几十块不该交的费用而窃喜。

过了“劫道”的小村子，翻过一座山，天才慢慢亮起来，发现这一带均是奇特的土林，今天我们真正的置身其中和昨天远观的感觉完全不同。远远地隐隐地见到了于三百年前消失了的古格王朝遗址，感到其中隐秘着巨大的神奇。在距今约1100年前，同样的晨光中，伫立着的是强盛一时的古格王朝。从现存的残颓遗址可以想象得到当时场面的巨大，远非眼前这般光景可比，但300年前这个强大的王国在一夜之间消失掉了。

由于天还没有完全亮，我们把车停在一个较好的角度，等待金色阳光的降临。到处都是一座一座土墙，这也属于古格的遗迹。地上或散落或堆砌这刻满经文的椭圆形石头，每一块大概都经过千百年的洗礼并且默默的记录着2008年我们几个男人来过这里。天气很冷，我们在王朝遗址脚下残破的城墙周围四处瞎走，希图寻找到这片土地上的什么答案包括古格王朝往北600米那个藏在土林中的藏尸洞…

这时老楠神秘兮兮地从一条沟壑里爬上来，说在下面发现一个洞，里面有尸骨，头盖骨一分为二，但是好像只有一具尸骨，他和我们讲这些的时候身体是颤抖的嘴唇是紫色，我们也跟着紧张起来，汗毛倒竖，还没等我们决定是否马上去看，天就大亮了，可是被云层遮住并没有出现金色的阳光。此时昨晚遇到的那辆苏牌车子也来了，明显没有我们勤快。老杨往老楠去的那条沟壑走了很远，发现有一个离地一人多高的洞口，洞口周围光滑无比，似乎有些神秘，但没有太引起他重视，回来的时候讲到这些，老李说藏尸洞可能就在那里，叫我们和苏牌车上的人们一起去看看，但他自己却不去，也许他来了很多次了。后来我知道他和我一样对味道很敏感，因为那个洞经过这么多年了，到现在还奇臭无比。

约上除老李之外的所有人（四男两女）去瞻仰尸骨，首先战战兢兢的看了老楠先找到的只有一具尸骨的洞穴，没有任何味道，但尸骨早已经残缺不全，甚至无法分辨出是否为人类的遗骸，后来看出一个头盖骨才确定真是属于人类。苏牌车上的女孩吓得马上就退缩了，折回车里或去我们车上和留守的老李聊天了（老李就是这么有女人缘）。我还算镇定，往尸骨前放了一角钱，心里默默的向他（她）赔了不是，请他原谅我们的打扰。之后我们剩下的五人继续往沟壑里走，看到老杨找到的小洞口。

洞口在两米以上的高度，不好爬，那个苏州车的司机（也是个四川小伙子，听说是从事室内设计的）自告奋勇，我们就托着他往上爬，在洞口看两眼就下来了，说很臭。老杨、老楠也在我们的帮助下上去看,因为我在下边托扶着他们，每个下来的时候身上都会带落一股及难形容的臭味，强忍住没有把昨晚吃过的饭菜吐出来。轮到那个大姐了，可是开始好像没人去帮她，因为需要托着她的屁股，谁也不好意思上手，她就自己垫石头，没用。后来还是那个苏州司机去托着她，还真上去了，他的情人幸好还没跟上来，否则看见他揩油肯定会拽住这小子来两个耳光。他们谁也没敢细看，单臭臭的味道就让每一个爬上去的人迅速逃了下来，确切的说是被臭味给推了下来。他们看到里边全是尸骨，小腿大腿骨头很多，大洞里面还有两个黑漆漆的小洞。轮到我的时候，死活我也不想上去，不是怕尸骨，还是因为味道的问题。

据说洞内十分宽敞，深几十米，堆满无头干尸，里边最尽头是喇嘛，紧挨着的是儿童，其次是妇女和男人。关于干尸洞的传说有许多种，最可信的一种说法是：当年古格兵败，拉达克人将宁死不屈的古格兵土斩去头颅，而尸骨则弃于洞中。因为在崖壁上，经过长时间的风干，尸体全都变成的干尸，但后来这个洞里灌进了雨水并且泡了好久，之后味道就再也挥之不去了。

这时候已经上午十点左右，阳光一如既往的帮助每个人驱逐了对黑暗的恐惧，并将这份恐惧远远的抛向了爪哇国。古格中驻守的工作人员也不知道多长时间没上班了，看到山下停着我们的两辆车后，也在这种阳光中开门迎客了。攀登古格的票价不便宜，一定要舍得花银子。遗址是依山而建的建筑，山顶只有少量的土木建筑，当年仅限于国王和妃子居住以及供奉着菩萨念经打坐，其余的僧人和百姓（奴隶）则住在山洞里。国王和贵族在山的最上面，中间几层是僧人住的，最下面的几层住着白丁百姓。当时大约有六七千人，僧人大概有一千人，等级很森严。出了点钱找了个工作人员做导游讲解，她马上找到钥匙给我们打开各个殿的大门。在白宫和红宫，看到的全是壁画，山顶的护法神殿壁画主体部分大多为密宗男女双修佛．画风泼辣，用彩强烈。边饰则是一长排数十位裸体度母，妩媚优雅，仪态万方，无一雷同。画面上有阴森的鬼地也有吉祥的神界，在鬼界的画幅中罪人们的亡灵备受各种恶鬼的折磨，生动地展现了地狱之苦，各式刑法惨不忍睹。生前滥杀野生动物的，死后被虎、豹、熊等动物啃食；犯有男女私通之最的，男的被魔鬼用铁钳拉出生殖器，女人被魔鬼用凿子钉入头颅；生前诽谤人的则被魔鬼将舌头拉得长长的，由一头被魔鬼驱赶的牛在上面施耕舌之罚。那是一长串活生生的地域惩戒画卷，任何人看了都会对自己的所作所为心生后悔。各种故事和宗教典故淋漓尽致的满满的施画在每一个殿堂高大的四壁上，震撼的同时也为千年前的艺术技艺叹为观止。看得出藏族的宗教和崇拜自古都是惩恶扬善，拙朴原始而又超越了现实想象。

还有松赞干布和文成公主的壁画和塑像，文成公主是白度母，另一个妃子是印度的，称为绿度母。当时他都娶外国女人作为自己的老婆，看来西藏不出美女，而中国汉地和印度自古美女不断。

在遗址的顶端，有一个不显眼的小门，门口有小牌——“冬宫”。沿台阶可深入山内。山内的通道很陡，只容一人上下。下行几十米后山洞扩展开来，有大小几十间房屋，多数只有1.8米左右高。最外层透气、透光，类似阳台，比较开阔。这里就是当年古格国王冬天避寒之地，不过如今里面已经空无一物了。折回山腰，三间寺庙的周围，有十多个洞窟，其中还藏着古代武器诸如盾牌，盔甲和大刀长剑之类。干燥的天气，令这些文物得以完整保存。我也拿起洞中的石头高高举起，想象着投下山去击退敌兵的豪迈。

曾经国力强盛的古格王朝到如今模样是因为经历过两次战争一次破坏，一次战争是吉德尼玛的父亲古格国王贝考赞被大臣达孜拉杀死，吉德尼玛被迫流亡，在走投无路的情况下决心到更西边的象雄去开辟自己的领地，经过精心治理，实力迅速强大起来，后来用武力征服了古格；第二次战争是末代国王扎西扎巴德时期，达拉克人入侵，实施血腥的屠城，国王住在山顶上，把后路断掉以后只剩一个暗道可通往山顶，达拉克人只能到僧人住的那一层，无法上到还有百米高的山顶，就逼古格的百姓从很远的地方背来石头，在僧人住的那一层开始砌筑平台，准备砌到和山顶一样高，然后和末代古格国王平起打仗，当砌到五六米高时，国王看到自己的百姓为砌平台死的死伤的伤很受罪，就决定投降。达拉克人占领山顶以后，把国王的妃子从山顶抛下来，穿着华丽服装的妃子在空中划一道弧线，看着很漂亮，所以达拉克人又叫把所有人都摔下来，然后哈哈大笑。一座存在700年之久的王宫，就这样顷刻间变成一座废墟，从此，古格王国带着它鼎盛的荣耀和灿烂的艺术彻底消失在阿里荒原上。再一次巨大的破坏就是文革时期，这里的佛像几乎无一幸免的全部被毁，山顶的王宫也被毁了，现在存在的是1992年重建的，里面什么也没有了。因为殿里光线非常暗，所有文物我们都要借助头灯才能观赏，可惜所有殿堂都不让拍照，我们也不忍心再用钱买通导游自私的为自己留几张照片，因为对这些无价之宝再带来伤害就是造孽，所以在这里的室内我们没带走任何东西，一张照片也没有。

整个过程中，那个大姐还是不离不弃的念念叨叨，见到机会就说要和我们一起乘车回拉萨，多少影响了我们游览的心情。我们三个私下商量了以后，觉得虽然同情她的电灯泡遭遇，但是也不能因为她一个人的快乐而打破我们车上现有的平衡。因为这大姐是搞地质工作的，而且话太多了，我们很担心她坐在我们中间会不会说个不停，打破高原留在我们脑海中的神秘；担心我们四个因为她的加入不能再讲黄色笑话，不能谈女人；担心我们四个将来在她嘴中也如那两个被说的一无是处…尽管她答应给我们3000块钱，但我们还是毅然的擦擦口水，和他们唏嘘告别了。回来的路上我们四个哈哈狂笑，为了四个男人剩下旅途100%的快乐；为了抚平每人心中那点施舍给大姐的怜悯；为了每人忍痛拒绝了那3000块钱的“痛苦”…

之后老楠拉了三回肚子，把人都拉变形了。正在我们可怜他的时候，他却向我们炫耀，那个悬崖边的“厕所”真爽阿，屁股底下飕飕的凉风滑屁而过。他用风来自慰可真够变态的…

回到扎达县城吃了饭就睡了一觉，只有一条街道的札达县城坐落在象泉河南岸，象泉河流域是古代象雄国的中心地带。古老的象雄文化盛极一时，流泽深远。后来，随着吐蕃王朝的壮大，象雄国日渐衰亡。待到吐蕃日落西山之后，象泉河畔又崛起一个古格王国。如今，古格的繁盛已成往事，土林深处只有象泉河还在一如既往默默流淌。

18点左右我们起来，把车开到象泉河边等待晚霞，车头冲着建于公元十世纪的托林寺。和古格的命运一样，托林寺在最鼎盛时，拥有遍布阿里的25座属寺。完好的托林寺有八大佛殿、108座佛塔，是一个庞大雄伟的建筑群。在藏传佛教发展史上，它具有举足轻重的地位。可惜，战火和动乱使托林寺往日的荣耀永远成为笔载口传的历史。

在等待的过程中，我们成立“侃B聊D” 协会，大家都任高职，设想将来真的成立了俱乐部再招兵买马，用如此难以启齿的方式来增加旅行过程中的乐趣实属首创，真难为了平时在现实生活中曾经都是所谓文雅的知性的我们，真是笑死人也。在这个地方，性的话题绝对是治疗辛苦的一剂舒缓剂。所以不管是谁，到西藏之前一定往肚子里装些黄色笑话用来讲给同伴解闷儿。

20点应该是当地人结束晚饭的时间，这时天空下起了小雨，但三三两两的人陆续在我们周围围着托林寺转经。20分钟后雨住了，夕阳毕现，远远走来两个喇嘛，他们绛红色的僧袍在这样的地方代表的是地位和神圣，似乎他们的命运也很早就已经注定，就是用脚丈量大地，让自己的脚底高过苍茫的群山，用自己的心和神山圣湖、神圣的寺庙触摸、亲近和拥抱。在雪域高原有很多这样的僧侣，当他们看到我在给他们摄影时，那种眼神一看就是在威慑和责怪我打破了他们宁静的心境。我只好还是用老办法，远远的就友善的向他们挥手致意，大声问候。果然很奏效，居然和他们站在大风里聊了半个多小时，老楠帮我和两个喇嘛朋友照了合影，他们三个都很惊讶我的沟通能力。不过也很奇怪这么著名寺庙里的喇嘛怎么会不知道北京有个藏传佛教的中心叫雍和宫。

21点钟左右，厚厚的云层层叠叠，在蛮荒天地间铺展开去，像无垠大海中汹涌的波浪，漂浮在蓝得纯净如天国的天空中，地面还有一座座金字塔似的土雕的堡垒耸入云天。这样的景色用语言、用相机都不能全面的描绘清楚，那种悲伤的气氛可以令世界上最乐观的人无言的伤感。但只在一瞬间夕阳就用最不可思议色彩在给乌云镶金边，富丽堂皇的感觉霎时又可以让世界上最悲观的人会心的微笑起来。心情就这样合着这里厚重的历史和从未见过的画面而跌宕起伏。在西藏九年的老李说，扎达的晚霞和朝霞是天下最美的。

晚上还是在昨晚和中午吃饭的地方，这餐馆叫川粤餐馆，听说在网上也是有名的，又便宜又好吃，老板是四川人，曾在广东打过工。老李又到隔壁小超市买冰棒去了，老楠看我们头往外伸着看老李，以为有美女，就起身走到外面环顾四周，毫无收获后在老杨我俩的坏笑中悻悻地回来。

饭后在公共澡堂洗澡，听说这是县城唯一的一个澡堂，每人10元。澡堂内还有中英文写的：高原缺氧，洗澡不超过40分钟。这是难得的一次洗澡，虽然热水时断时续，但总还是可以将身上几天来的疲惫冲去一些。12点睡不着自己到街上溜达，看到两个小店的老板打架，砖头满天飞双方店面的玻璃都碎了，其中一个还被开了瓢儿…这又何苦呢？因为洗了澡，回去躺床上舒爽到第二天一早…

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• 不是回复，是正文。 -yizhigongwen- ♀ (0 bytes) () 01/23/2009 postreply 00:36:03