赵本山和'原罪'

来源: 水巷人家于 2009-03-04 11:18:16 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (4909 bytes)

本帖于 2009-03-04 17:04:35 时间, 由版主 perfumelily 编辑

2009-02-25 11:46:55
基督教的基本教义是，人是生来有罪的，视为“原罪”。这不禁突然让我想起了赵本山的小品“卖拐”

健康人都是相似的，病人却各有各的不同，常见的大概有二1 有病需要医生的,2医生需要你有病的。

一有的病

认识一个女教徒，她说她平生最恨的就是西医。因为西医怎么检查都查不出来她得了什么病。她认为中医好，有祖传秘方的中医大夫，气啦，阴阳啦，给她一开药就是一年。她体质似乎如故，然而对于她，中医好就好在好承认她是有病的。
想起“儒林外史”里有个倪太太，懒如猪，食量如牛，气吞万里如虎，偏偏常年“病”着，每日吃八钱银子的药。后来日渐穷了，吃了上顿没下顿了，身体也就日渐好来。绝妙的是后来有阵子又发达起来，她身子也就同银子一起又哼哼唧唧上了。
每想起这段，每绝倒。

二还有的病

前几个月，有个法胎功弟子，因为癌症驾鹤仙游了。有篇写她的文章，有一段话提到她对自己信仰的辩护情形：
“当时她留给我的印象是一种绝望，似乎她是想说服自己而不是说服我”。
果然，现在我们知道了，她当时为什么会那么绝望而疯狂。胰腺癌，晚期。

接触过某个教徒，晚年丧子，他洗礼时说我怎能不信呢？我想上天堂见我儿阿。
还接触过一个虔诚的教徒，几乎所有的业余时间都在传道。她对我说：我希望和你讨论，并使你相信，这样好增加我自己的信心。
对于某些人，打扰他们的信仰是自私残忍的。

三还有别的病卖拐和成功绝学

那年过年，看赵本山“卖拐”，一笑而过。后来，他一卖再卖，觉得了无新意。
前段时间闲来无事，读卡耐基，拿破仑希尔的成功绝学。看到一节说：伟大的推销员从来不会说：我其实想卖给你什么。而是说，你其实缺什么。
这立刻让我五体投地：卡耐基和希尔，这成功学的推销员，从来也没说过，我想高价卖给你们文字。而是说，你们就缺乏成功之术了，恰好俺们有。
于是我们就前仆后继，膜拜，掏钱，感恩。咦，还没成功？再掏钱，膜拜，领悟。。。。。。周而复始。
于是，卡耐基和希尔就成功了。
突然就想起赵本山的“卖拐”了。
你的腿有病，我恰好有副拐。
你的腿怎么可能没病呢 ?因为无论如何我都有副拐要卖。
最后，中国人都知道，赵本山成功指点一个正常人醍醐灌顶，发现自己居然是个瘸子，高价买了拐，丢下自行车，千恩万谢，瘸瘸拐拐，走了。
回头想想，有意味，绝倒。

四宗教

昨晚上读法国霍尔巴赫“健全的思想”，正碰上一段：
“人们—就是一些假病人，正是这些假病人的愚痴受到力图替自己的草药寻找销路的，唯利是图的骗子的千方百计的支持。人们总是宁愿听信大开药方的巫医，而不是信那些介绍正确的生活制度或信赖自然力量的人。”
醍醐灌顶----以前看人大作，“红楼梦，贾母晴雯，及其鸦片战争的关系”，“秦可卿，康熙及其废太子的关系”之类，总是五体投地----“厥”倒。今天小女子可逮到个机会也搞一搞了---“关于生病，基督教之原罪，成功绝学，以及规范医药市场重要性之关系”
我认识一对教徒夫妇，是鲜见的上品教徒---忠厚谦和---当然，教徒中“上品”不多，“极品”却不少。
他们是出国之后遇到了的传教士，盛情难却。受洗的那天早上，他们还想反悔来着。传道人说,无论如何，先洗了再想吧。于是就洗了，于是圣灵接着做功，于是他们现在已经能以获救的，感恩戴德的心态向奉献箱投钱了。
我常常有意无意给他们拿些照片：贫困的山区，渴望知识的清澈眼神。我心存希望，他们会发现捐给教会的那些钱，其实也许有更好的去处。然而，现在对于他们，满足教会，才是最大的善举。
佛教说：救人一命，胜造七级浮屠。
同是宗教，高下就是这么显然。
我有时候也给他们看些非教徒们的善举：八十岁老人靠着捡破烂拉扯七八个弃儿。
良善的基督徒们却依旧坚持，不认神就是最大的不义，就要下地狱。

达尔文说，“我很难理解人们怎么能希望基督教是真的，因为这样的话，圣经用清清楚楚的文字表明了，凡是不相信的人，包括我的父亲、兄弟以及几乎我所有的好朋友，都将要永永远远地受到惩罚。这真是一个可咒诅的教义。"

你的腿有病，你怎么可能没毛病呢？你有时候腿抽筋，走路多了会肿，或许还有香港脚，所以你有病，所以你需要拐杖。逐渐地，高价的木拐杖取代了原本健步如飞的好腿，如影随形；
你是罪人，怎么可能不是罪人呢？你不曾经贪婪自私过么？你不曾嫉妒怨毒过么？所以你是罪人----而不认神，就是最大的罪了。你怎么能不需要神呢？

我们不是完人，注定总要在贪欲和良知间挣扎取舍。
然而，在教会，关于罪，这个概念就在这样偷换了。

而那些我们原本具有的东西：良善良知，独立思考的能力，不知不觉间，就这样转换，被不知什么东西的东西取代，神如拐杖，如影随形，再也离不开了。
其害何千百倍于庸医误人。

最后，那天拜读某基督大法师大作，大意如此：正是基督教给西方带来了科技和民主的进步。所以中国要大力弘扬基督教。
的确，基督教的阵地被击溃一步，科技和民主就前进一步。
反过来，当我们看到近些年来某原本民主富强的超级大国内基督教势力的迅猛回升，在其背后，我们明显看到的了集权，强权，特权的迅速抬头。对其国外都如此，对其国内也是如此。

庸医猛于虎，批量化大规模生产的假药则猛于洪水。
所幸的是，我们祖上原本就是靠抗洪发家的，自从大禹爷儿俩就积累了丰富的经验：严防死堵不如疏导。还有就是，未雨绸缪，防患于未然。
有流感的趋势，打预防针，先。
好了，我的大作“关于医患关系哲学问题，某教“原罪”的实用问题，以及规范医药市场重要性之关系”完成了。顶头的名字不过取个名人效应，增加点击率而已。