比如说一点

比方说很多人买鲜花、水果等供品在家中供养佛菩萨，同时也烧香、点蜡烛，就是为了求佛菩萨慈佑平安健康、生意兴隆、升官发财等等。可就是不知道有多少人能真正理解这些礼常的用意是什么？更有的连在家修行之人都不明白，只懂得我天天诚心参拜，老实念佛就行了。可有个善男信女请教时，自己都无所措，这样的话，还真不知道他们学什么佛，修何德行呀。佛菩萨并不需要我们供养，只是我们常存报恩之心，时时刻刻表达我们报恩的愿望。也可以要用现代的话来说，这些供养具就是一种礼仪和学习的工具，是让我们接触这些东西，就能有所感触。供佛是代表自性的性德，菩萨是代表修德。通常我们供奉一佛两菩萨，因为性德只有一个，修德就是多方面的。多方面把它归纳起来，不外乎两大类，一个是知，一个是行。在佛教中讲解、行两门，即是是解门和行门，所以用两大菩萨作代表。佛表性德，文殊、普贤表修德；文殊表解门，他代表智慧；普贤代表行门，代表要实行、要实践，所以这两尊菩萨就全部都代表了。佛是供阿弥陀佛，阿弥陀佛这个名号的意思是无量觉；阿是无的意思，弥陀是无量的意思，佛是觉悟的之意。总的来说，佛相就是提醒大家，一定要学佛的大慈大悲、威仪庄严，平等善待一切，要把佛的教理应用到日常生活当中，以身示现是最重要的。

佛像前面供花，花是代表因，世间法都离不开因果。佛在大乘经上常说：万法皆空，因果不空。意思是讲这一切万法的转变，因会变成果，果会变成因，这个因果互转，相续不断的。故因果是讲相续不断的意思，是讲无量无边变化的意思。所以供花是代表修因，就要想到我们要修善因，将来才能够得好的果报。而供水果，果就是代表果报，是我们要修的。在大乘佛法里面，花代表六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花，然后才能够得到圆满的果报。但你们一定要晓得佛法，只要看到花，就提醒自己一定要修善因，时时刻刻记住，才能够取得善果。这就是供养鲜花、水果的意义。至于供食品，是表示人修佛要修资粮道加行道。多行布施，要舍才能得。舍是舍貪心，得是得智慧，只有舍去貪心，心才能清淨，心清淨才能生智慧。另外也表示自己一点敬心，也是一个纪念的礼节。

烧香，香代表信香，是传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。是我们与各佛菩萨来互传消息的维一途经。真正的含义是代表戒定真香、代表五分法身香。故我们看到这个烟，闻到这个香味，就要想到佛教给我们修行的总纲领是戒、定、慧三学。其中也表示供养佛、法、僧三宝之意，是提醒我们要燃烧自身，普香十方，做到无私奉献。所以说烧香是修道的助缘，是与圆满的智慧相通的。如果只是烧香，而不懂得烧香表法的意思，那你的香也等于白烧了。阿弥陀佛！！！

灯即是蜡烛是代表燃烧自己，照亮别人。正言之：春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。灯是象征着智慧、光明。古时候用油灯或蜡烛，其中的意义更深、更明显。真可谓是燃烧自己，照耀别人。这是教给我们要求智慧，要能够舍己为人，以自己的智慧、以自己的体力、以自己的技能，服务社会，帮助一切众生，而不求回报。不过，现在都市人，可以用电灯来代替，它都是属于表法的。如果环境不许可，也可以不烧香、不燃灯，佛前面供养鲜花、供养水。

所以不管我们供什么样的灯，水果，香，只要发心正确才是最重要的，而不是看供养的是不是种类多，名贵，是不是真的，塑料的就没有意义。对佛菩萨的供养不是求财求寿给佛菩萨的礼物，切不要迷惑。