也谈一点浅见

先引用一段马列主义毛泽东思想啦：
“自由是（对）必然的认识”——这是旧哲学家的命题。“自由是必然的认识和世界的改造”——这是马克思主义的命题。一个马克思主义者如果不懂得从改造世界中去认识世界，又从认识世界中去改造世界，就不是一个好的马克思主义者。（毛泽东，1941）
对于您提到的对孩子的虐待及其他社会中的种种丑恶现象，佛陀有一个总结性描述：五浊恶世，包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。对于众生的生命，指出有随业力轮回这一档事。这些就是相当于对必然的认识了。
而佛陀是在五浊恶世中成就圆满的菩提而成佛，就相当与对世界的改造。佛的目的是以度化一切众生成佛为究竟目的，因众生根性不同而有八万四千法门不同。对我们一般众生而言，既要接受这条路长久艰辛的现实也要牢记众生成佛的必然性，因此要从点滴做起向善、向上。
一点浅见，请大家批评指正。