试想球场上不要裁判,靠运动员的的同理心,任何一场真正的球赛都进行不下去。
作生意不要合同,终归会引起很多麻烦,因为人性中的恶,是不能靠“同理心”来解决的。
有人想共产共妻,有人不想,哪一个是善,哪一个是恶?
法律永远都是要的。一万年也离不了。为什么,因为人性中的恶。
真正舍身饲虎只有佛教故事中才有。
试想球场上不要裁判,靠运动员的的同理心,任何一场真正的球赛都进行不下去。
作生意不要合同,终归会引起很多麻烦,因为人性中的恶,是不能靠“同理心”来解决的。
有人想共产共妻,有人不想,哪一个是善,哪一个是恶?
法律永远都是要的。一万年也离不了。为什么,因为人性中的恶。
真正舍身饲虎只有佛教故事中才有。
• 伪善就是伪装出来的善,是因为某种目的而被迫的。不是出于本心。 -Ownthought- ♂ (0 bytes) () 06/18/2016 postreply 18:35:15
• 有人希望共妻,这时的同理心如何界定, 有人希望均贫富(共产),有人不同意,这时候如果界定同理心。哪个是善,那个是恶? -遍野无尘- ♀ (0 bytes) () 06/18/2016 postreply 19:03:48
• 出于本心,很多人都想当皇帝(如果有条件)作生意都想占便宜,这就是人性中的恶, 靠得住吗。 -遍野无尘- ♀ (0 bytes) () 06/18/2016 postreply 19:09:54
• 用极端的个例子说明不了什么 -遍野无尘- ♀ (1898 bytes) () 06/19/2016 postreply 04:49:12
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